【正文】 絹為正義而獻(xiàn)身的行動(dòng)，有力地襯托屈原正氣凜然英勇無畏的形象。 ? 她的出現(xiàn)，對(duì)塑造屈原這一人物形象、展示全劇矛盾沖突有什么作用 ?提示：嬋娟是屈原的侍女，是有正義感的女性形象。這樣，就使屈原的形象顯得更加神采飛揚(yáng)，光輝奪目。其次，運(yùn)用了反復(fù)、排比等修辭方法，也使整個(gè)獨(dú)白具有詩的形式美，瑯瑯上口，鏗鏘有力。首先，《雷電頌》通篇用了擬人兼呼告的修辭方法，如“風(fēng)”，你咆哮吧!”“你們風(fēng)，你們雷，你們電”，“電，你這宇宙中最犀利的劍呀!”等等，這些語句，熱切地期望風(fēng)、雷、電；而“你東君，你是什么個(gè)東君”等詞語，無比憤怒地對(duì)惡神進(jìn)行斥責(zé)。獨(dú)白中的風(fēng)雷電象征什么 ? 東皇太一等眾神象征什么 ?提示：(略)《雷電頌》中使用的修辭手法?？傊@篇獨(dú)白，以火一般熾烈的語言以及雷霆萬鈞的氣勢(shì)，表達(dá)了對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈的憤懣，也表達(dá)了對(duì)光明未來的熱烈追求。屈原之所以高呼要把所有的“土偶木梗”，連同一切罪惡的黑暗都“燒毀!燒毀!燒毀!”是因?yàn)樗鼈冎皇恰爱a(chǎn)生黑暗的父親和母親”，它們“完全是一片假”，“只有曉得播弄人”，一句話，它們是象征暴戾、奸詐、怯懦的語文備課大師 語文備課大師 怪力亂神。第2層：從“把你這東皇太一燒毀了吧!”到篇末。他把“電”這一宇宙間的長(zhǎng)劍化做自己“心中的長(zhǎng)劍”。在“比鐵還沉重”、“比鐵還堅(jiān)固”的黑暗、陰慘的宇宙前，他不能不對(duì)祖國的前途命運(yùn)擔(dān)憂。大體可劃分為二個(gè)層次。下面兩段對(duì)白，節(jié)拍停頓正確的項(xiàng)是：(1)，/我思念那/洞庭湖，我思念那/長(zhǎng)江，我思念那/東海，那浩浩蕩蕩的/無邊無際的/偉大的/力呀!那是/自由，是/跳舞，是/音樂，是/詩!，/我思念那/洞庭湖，我思念那/長(zhǎng)江，我思念那/東海，那浩浩蕩蕩的/無邊無際的/偉大的力呀!/那是/自由，/是/跳舞，/是音樂，/是/詩!，/我思念那洞庭湖，/我思念那長(zhǎng)江，我思念那東海，/那浩浩蕩蕩的/無邊無際的/偉大的力呀!/那是/自由，/是/跳舞，/是音樂，/是/詩!，我/思念那/洞庭胡，我/思念那/長(zhǎng)江，我/思念那/東海，那浩浩蕩蕩的/無邊無際的/偉大的/力呀!那是/自由，是/跳舞，是/音樂，是/詩!提示：D(2)!提示：C(《雷電頌》)是本文的核心，也是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分，對(duì)這一部分進(jìn)行層次劃分，并作分析。，要有感情地準(zhǔn)確朗讀《雷電頌》部分，準(zhǔn)確地體會(huì)屈原的情感?！痹O(shè)置這一場(chǎng)景的作用是什么 ?提示：室內(nèi)空寂昏暗，室外雷電交加，大風(fēng)咆哮，為屈原的內(nèi)心獨(dú)白——“雷電頌”提供了自然背景，增添了悲壯的氣氛，同時(shí)也推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。表現(xiàn)了光明與黑暗、正義與邪惡誓不兩立的沖突。寫屈原的內(nèi)心獨(dú)白，表現(xiàn)了屈原的忠貞不屈和正氣浩然的英勇悲壯的形象。提示：本文可分為三個(gè)部分語文備課大師 語文備課大師 第一部分：是開端，寫勒尚和鄭詹尹稟承南后鄭袖旨意，欲密謀毒死屈原。二、學(xué)海導(dǎo)航【學(xué)法指要】，找出生字詞，運(yùn)用工具書注音、釋義提示：詭謫 咆哮 潸然 痙摩 稽首 踉蹌 睥睨。其中河伯有二義：其一指河伯神像，其二指在《九歌》中搶演河伯的一位演員。(4)沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：類似英國作家笛福長(zhǎng)篇小說《魯濱遜飄流記》所描寫的海中荒島，是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。有形的長(zhǎng)劍，是屈原身子自由時(shí)的佩劍。(2)洞庭湖、東海、長(zhǎng)江；象征人民群眾。使整個(gè)獨(dú)白既最直接最有力地表達(dá)了愛憎的感情，又具有詩的形式美，瑯瑯上口，鏗鏘有力。②運(yùn)用多種修辭方法，充分表達(dá)感情，增強(qiáng)語句氣勢(shì)。這樣，就使屈原的形象顯得更加神采飛揚(yáng)、光耀奪目。(2)藝術(shù)特色①閃耀著浪漫主義的色彩。這一層借指斥神鬼偶像來憤怒地詛咒昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者?？煞譃閮蓪樱旱?層：從“風(fēng)!你咆哮吧!”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!”這一層是屈原對(duì)風(fēng)、雷、電的呼喚與歌頌，對(duì)光明的禮贊和向往。這一部分是戲劇沖突的高潮，表現(xiàn)了光明和黑暗、正義和邪惡誓不兩立的沖突。第2部分是屈原的內(nèi)心獨(dú)白，表現(xiàn)了他的忠貞不屈和正氣浩然的英勇悲壯的形象?？煞譃槿齻€(gè)部分：第1部分寫靳尚和鄭詹尹稟承南后旨意，欲密謀毒死屈原。他是朝中奸佞的幫兇。嬋娟之死，使正義和邪惡的沖突達(dá)到高潮。屈原的形象是為正義和光明而戰(zhàn)斗的不屈的戰(zhàn)士的形象。(二)重點(diǎn)：屈原：劇中屈原是正義的化身。換句話說，作者是“借了屈原的時(shí)代來象征我們當(dāng)前的時(shí)代”。寫作意圖：古為今用，借古諷今。等等。《九章》九篇：《惜誦》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘頌》、《悲回風(fēng)》。后世所見屈原作品，皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》。后遭讒去職，迭遭放逐。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。名平，字原；又自云名正則，字靈均。解放后，發(fā)表了蔡文姬等戲劇，著有《奴隸制時(shí)代》等書，他是我國新詩的奠基人，是繼魯迅之后革命文化界公認(rèn)的領(lǐng)袖。1921年與郁達(dá)夫、成仿吾等組織“創(chuàng)造社”，并出版了第一本詩集《女神》。四介樂山人。【指點(diǎn)迷津】(一)必知點(diǎn)：：郭沫若(1892—1978)，我國現(xiàn)代杰出作家、詩人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。屈原的形象主要就是通過這一部分的內(nèi)心獨(dú)白塑造的。(五)能夠歸納總結(jié)屈原形象。(三)屈原是我國歷史上偉大的愛國主義詩人，對(duì)屈原生平及作品特別是其愛國主義精神和高潔的品質(zhì)，更有必要讓學(xué)生了解、掌握和領(lǐng)會(huì)。第一篇：《雷電頌》教案語文備課大師 《雷電頌》教案一、教法建議【拋磚引玉】(一)郭沫若是我國文學(xué)史上重要的作家，對(duì)其生平及作品要向同學(xué)們作介紹。(二)老師需向?qū)W生介紹清楚本劇寫作的歷史背景及寫作意圖，以便把握本文主題。(四)學(xué)習(xí)本文，了解本文的精髓，即主要學(xué)習(xí)屈原的光明磊落、大公無私、不隨波逐流、出污泥而不染的高潔品質(zhì)，學(xué)習(xí)他心系國家至死不悔的愛國主義情操，培養(yǎng)學(xué)生愛集體愛國家的主人翁責(zé)任感。(六)本文的核心是“雷電頌”部分。(七)學(xué)習(xí)本文的修辭手法。原名郭開貞，筆名沫若。1918年開始新詩創(chuàng)作?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，創(chuàng)作了《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》等歷史劇。：屈原(約前340—約前278)我國最早的大詩人。戰(zhàn)國時(shí)楚國人。主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。至首都郢為秦兵攻破，遂投汨羅江而死。這本書主要是屈原的作品，其中有《離騷》一篇，《九歌》十一篇：《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》?！短靻枴芬黄?。：背景見預(yù)習(xí)提示。用作者的話說當(dāng)時(shí)是“全中國進(jìn)步的人們都感受著憤怒”，作者“把這時(shí)代的憤怒復(fù)活在屈原的時(shí)代里去了”。借屈原的悲劇，展示了光明與黑暗，正義與邪惡，愛國與賣國的尖銳、激烈的斗爭(zhēng)。他痛恨黑暗，向往光明，他蔑視鬼神，鞭撻一切污穢，誓與丑惡的奸佞們戰(zhàn)斗到底。嬋娟：屈原的侍女，是有正義感的女性的形象。鄭詹尹：邪惡的化身，他卑鄙、狡詐、膽怯。：語文備課大師 語文備課大師 課文展示了屈原和以南后鄭袖為首的楚朝廷的奸佞們之間的尖銳的不可調(diào)和的矛盾沖突。他們的陰謀把他們和屈原的矛盾沖突推到了頂點(diǎn)。第3部分是嬋娟之死。(《雷電頌》)(1)結(jié)構(gòu)層次《雷電頌》這篇獨(dú)白，結(jié)構(gòu)渾然一體，內(nèi)容十分豐富。第2層：從“把你這東皇太一燒毀了吧!”到篇末。這篇獨(dú)白，以火一般熾烈的語言以及雷霆萬鈞的氣勢(shì)，表達(dá)了對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈的憤懣，也表達(dá)了對(duì)光明未來的熱烈追求。在《雷電頌》中，作者進(jìn)行了大膽的藝術(shù)虛構(gòu)，運(yùn)用夸張的藝術(shù)手法，讓屈原憑借暴風(fēng)、怒雷、閃電的翅膀，展開美妙的幻想，飛向光明的境地；也借助它們的力量，毀滅一切黑暗。這段獨(dú)白想象奇特，氣勢(shì)宏偉，表現(xiàn)了作者浪漫主義的激情。首先，《雷電頌》通篇用了擬人兼呼告的修辭方法；其次，運(yùn)用了反復(fù)、排比等修辭方法。(1)風(fēng)雷電：象征變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量。(3)有形的長(zhǎng)劍、無形的長(zhǎng)劍：屈原《涉江》篇云“帶長(zhǎng)鋏之陸離兮”。無形的長(zhǎng)劍指堅(jiān)定的信念。(5)土偶木梗群像：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。(三)運(yùn)用點(diǎn)：，你從屈原身上學(xué)到了什么 ? 寫一篇讀后感，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談一談你的體會(huì)。大智若愚 大巧若拙 尚饗(注音、釋義自己動(dòng)手查工具書)，并說出劃分的依據(jù)。第二部分：是發(fā)展，也是本文的核心。第三部分：是高潮，寫嬋娟之死。：“東皇太乙廟之正殿……名室均有燈，光甚昏暗，室外雷電交加，時(shí)有大風(fēng)咆哮。、勒尚設(shè)下毒計(jì)要毒死屈原，執(zhí)行者就是鄭袖之父鄭詹尹，他千方百計(jì)勸屈原飲下那杯酒，屈原沒喝