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高中語(yǔ)文課本中的寫作素材整理5篇范文-展示頁(yè)

2024-10-28 16:06本頁(yè)面
  

【正文】 、影響最深遠(yuǎn)的愛情故事?!弊鹄蠍劾细]娥怕連累婆婆屈招藥死公公,她臨刑不愿走前街,怕被婆婆看見,讓婆婆傷心?!保ㄌ諟Y明《歸園田居》)李白離開長(zhǎng)安以后,投進(jìn)祖國(guó)的大好河山,獲得了人格獨(dú)立,“安能摧眉折腰侍權(quán)貴,使我不得開心顏!”(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)關(guān)漢卿,元初作家。人格獨(dú)立屈原忠心愛國(guó),剛正不阿,他不愿同流合污,當(dāng)理想破滅之時(shí),為保持自己的清白而投進(jìn)了汨羅江。“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!白肿挚磥?lái)都是血,十年辛苦不尋常。:(清)舉家食粥,著《紅樓夢(mèng)》。(《南齊書〃江泌傳》)《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。發(fā)憤圖強(qiáng)課文素材::囊螢,晉代車胤家貧買不起油燈,夏季聚螢火蟲于囊中,就其光而讀書。既放逐,欲報(bào)吳仇,苦心焦思,置膽于坐,飲食嘗之,欲以不忘會(huì)稽敗辱之恥。(毛澤東)服務(wù)觀點(diǎn):①成大事者必立大志;②要有胸懷天下的志向;③不同時(shí)代、世界觀的人志向不同;④立志關(guān)鍵還要有踐志的豪情。②到中流擊水,浪遏飛舟。服務(wù)觀點(diǎn):①呼喚伯樂;②正確選才;③善待人才的作用與埋沒人才的惡果;④改革用人機(jī)制,人盡其才立志立業(yè)課文素材:①封狼居胥:漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山(現(xiàn)在內(nèi)蒙古自治區(qū)西北部),封山(筑土為壇以祭山神,紀(jì)念勝利)而還。②周公吐哺:《史記》記載,周公在吃飯時(shí)多次把飯從嘴里吐出來(lái),為接待賢士人才而中途停止吃飯。李廣,漢光武帝時(shí)的名將,多年抗擊匈奴,軍功很大,卻終身沒有封侯。課文素材:①馮唐易老,李廣難封:馮唐,西漢人,有才能卻一直不受重用。若為自由故,兩者皆可拋。(《勸學(xué)》,選自《荀子》)第二篇:高中語(yǔ)文課本中的寫作素材梳理高中語(yǔ)文課本中的寫作素材梳理家國(guó)天下課文素材:①假若我只是一只鳥,然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里。(賈誼《過秦論》)滅六國(guó)的不是秦國(guó),而是他們自己不愛護(hù)百姓,滅掉秦國(guó)的也不是天下人,而是它自己不愛護(hù)天下的百姓。孟子主張“民貴君輕”的思想,他認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)該施行“仁政”,保護(hù)老百姓,讓百姓能過上好日子。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)五、以民為本現(xiàn)代詩(shī)人穆旦在詩(shī)歌《贊美》中寫到:“在恥辱里生活的人民,佝僂的人民,我要以帶血的手和你們一一擁抱?!保ㄋ抉R遷《廉頗藺相如列傳》)四、崇高母愛史鐵生的母親在兒子陷入雙腿癱瘓的困境時(shí),她承受了最大的心理壓力,她憑借偉大的母愛讓史鐵生重獲新生。(孫犁《荷花淀》)屈原身處放逐之時(shí),但仍心牽懷王,牽掛楚國(guó)的安危,當(dāng)楚國(guó)都城郢被攻破時(shí),他憂憤地投入汨羅江。(屈原《離騷》)劉和珍、張靜淑、楊德群等能為中國(guó)的前途欣然前往政府請(qǐng)?jiān)?,最后他們英勇犧牲了。(司馬遷《報(bào)任安書》)三、愛我中華魯迅為了救國(guó)救民,他選擇去日本學(xué)醫(yī)學(xué),又為了療救民族的靈魂,他最終棄醫(yī)從文。”(王安石《游褒禪山記》)后唐莊宗李存勖勵(lì)精圖治,取得了一時(shí)之盛;但他在興盛之時(shí),寵幸伶人,驕奢無(wú)度,最終身死國(guó)滅。(《〈名人傳〉序》)越王勾踐在失敗之后沒有喪失信心,而是不忘國(guó)恥,臥薪嘗膽,暗中積蓄力量,最終打敗了吳王夫差,吞并了吳國(guó)。(司馬遷《報(bào)任安書》)二、恒心毅力(逆境成才)當(dāng)代著名作家史鐵生在雙腿癱瘓的厄運(yùn)降臨后,他曾彷徨,但最終憑著頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病魔,戰(zhàn)勝了自己,成為一名著名作家。(《我有一個(gè)夢(mèng)想》)夏渝被捕入獄,但他仍沒有放棄革命理想,在獄中勸牢頭造反。(毛澤東《》),通過激情洋溢的演講,激發(fā)廣大黑人同胞爭(zhēng)取自由、民主、平等權(quán)利的熱情。第一篇:高中語(yǔ)文課本中的寫作素材整理高中語(yǔ)文課本中的寫作素材梳理一、理想志向毛澤東主席在《》中表現(xiàn)他在青年時(shí)期就有偉大的理想,“書生意氣,揮斥方遒。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”正是他當(dāng)時(shí)的寫照。他畢生為追求黑人自由而努力,他最終因此被敵人暗殺了。(魯迅《藥》)司馬遷為了實(shí)現(xiàn)他的理想——完成歷史巨著《史記》,他勇敢地選擇了宮刑而活了下來(lái),最后完成了使命。(史鐵生《我與地壇》)貝多芬能扼住命運(yùn)的咽喉,在失聰之時(shí),憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志力,最終創(chuàng)作了《生命交響曲》等諸多世界名曲。(《勾踐滅吳》,選自《國(guó)語(yǔ)》)“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。(歐陽(yáng)修《伶官傳序》)“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也”,司馬遷遭宮刑而成《史記》。(魯迅《〈吶喊〉自序》)屈原忠心愛著自己的國(guó)家——楚國(guó),他雖遭楚王的疏遠(yuǎn),但他還是不忘為國(guó)盡忠而遠(yuǎn)走他國(guó)。(魯迅《紀(jì)念劉和珍君》)以水生嫂為代表的一群婦女他們?yōu)榱吮Pl(wèi)家鄉(xiāng),毫不畏懼,拿起槍桿打擊日本鬼子。(司馬遷《屈原列傳》)藺相如為了國(guó)家的利益,他主動(dòng)避開與廉頗的矛盾,他曾說:“吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也。(《我與地壇》)“兒寒乎?欲食乎?”母愛就表現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)中?!边@表現(xiàn)他對(duì)人民無(wú)比熱愛。(《寡人之于國(guó)也》,選自《孟子》)強(qiáng)秦因不施行“仁義”,失去民心,從而失去天下。(杜牧《阿房宮賦》)六、學(xué)習(xí)問題強(qiáng)調(diào)“學(xué)不可以已”。(艾青)②生命誠(chéng)可貴,愛情價(jià)更高。(裴多菲)服務(wù)觀點(diǎn):①真正的愛國(guó)情懷;②對(duì)崇高理想執(zhí)著追求的精神;③人生的價(jià)值。漢武帝時(shí)選求賢良,有人舉薦馮唐,可是他已九十多歲,難再做官了,后以慨嘆生不逢時(shí)或表示年邁。后來(lái)慨嘆功高不爵,命運(yùn)乖舛。曹操有“周公吐哺,天下歸心”的詩(shī)句。后指建功立業(yè)。(毛澤東)③秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋主,稍遜風(fēng)騷……數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。課文素材:臥薪嘗膽:春秋時(shí),越王勾踐戰(zhàn)敗,為吳所執(zhí)。(見《史記〃越王勾踐世家》)服務(wù)觀點(diǎn):①忍常人之不能忍,才能做常人不能做的大事;②刻苦自勵(lì),發(fā)憤圖強(qiáng),才能成功;③憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身;④直面挫折,勇敢崛起。(《晉書〃車胤傳》)趁月,南齊江泌家貧點(diǎn)不起燈,常在月光下讀書。(司馬遷《報(bào)任安書》):英國(guó)物理學(xué)家,身殘志堅(jiān),著《時(shí)間簡(jiǎn)史》,被譽(yù)為“當(dāng)代的愛因斯坦”。“批閱十載,增刪五次”?!薄皾M紙荒唐言,一把辛酸淚。”(漢):史學(xué)家,受宮刑后,發(fā)憤著《史記》。服務(wù)觀點(diǎn):①學(xué)習(xí)應(yīng)有“窮且益堅(jiān)”的韌勁;②逆境出人才;③學(xué)問來(lái)自不懈的努力。(屈原《離騷》)陶淵明遠(yuǎn)離官場(chǎng),過上隱居生活,得到了心靈的自由,“久在樊籠里,復(fù)得返自然。“我是個(gè)蒸不爛,煮不熟,捶不扁,炒不燥,響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣c~豌豆。(關(guān)漢卿《竇娥冤》)李密為照顧年邁的祖母,向朝廷請(qǐng)求辭職。他們的愛情超越了世俗的功利性,表現(xiàn)為生活理想及自我實(shí)現(xiàn)意義上的志同道合,表現(xiàn)為不約而同的懷疑傳統(tǒng)人生所規(guī)定的道路和終極目的。課文素材:①古代神話,有一婦人天天到山上望夫歸來(lái),竟變成了石頭,人稱“望夫石”。③《詩(shī)經(jīng)〃氓》中女主人公對(duì)愛情的追求及對(duì)丈夫始亂終棄的怨恨。以民為本現(xiàn)代詩(shī)人穆旦在詩(shī)歌《贊美》中寫到:“在恥辱里生活的人民,佝僂的人民,我要以帶血的手和你們一一擁抱。孟子主張“民貴君輕”的思想,他認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)該施行“仁政”,保護(hù)老百姓,讓百姓能過上好日子。(賈誼《過秦論》)滅六國(guó)的不是秦國(guó),而是他們自己不愛護(hù)百姓,滅掉秦國(guó)的也不是天下人,而是它自己不愛護(hù)天下的百姓。(《勸學(xué)》,選自《荀子》)學(xué)習(xí)上要不斷地反思自己,“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過矣。”(同上)學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持,“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍?!保ㄍ希├蠋煵环仲F賤,不分少長(zhǎng)?!保n愈《師說》其他素材聞一多:“拍案而起,橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍。(他的詩(shī)和他的命運(yùn)令人關(guān)注
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