新生研討課感想-展示頁(yè)
2024-10-28 14:22本頁(yè)面
【正文】 影響著我們，這里面有好也有壞。課上，教授們專(zhuān)業(yè)而特別的講授影響著在場(chǎng)的學(xué)生，影響著他們的思想，看法? 但個(gè)體對(duì)外我的影響是取決于自我和外我的。大自然對(duì)人類(lèi)影響的抵御或反抗，也反影響著人類(lèi)的思想，使他們認(rèn)識(shí)到生存的危機(jī)，認(rèn)識(shí)到盲目的掠奪與發(fā)展將導(dǎo)致毀滅。人類(lèi)自從與動(dòng)物有了區(qū)別后，人類(lèi)智力的發(fā)展，賦予了人類(lèi)強(qiáng)大的力量，使人類(lèi)對(duì)大自然的影響越來(lái)越大。人類(lèi)從漁獵文明到工業(yè)文明，經(jīng)歷了幾次質(zhì)的飛躍。力的作用是相互的，自我和外我之間的影響也是相互的。而從小身邊外部環(huán)境是不良的，那么他的一些認(rèn)識(shí)和行為就會(huì)背離道義和社會(huì)。當(dāng)然不是每個(gè)個(gè)體第1頁(yè)都能受到不同國(guó)家文化的影響，但每個(gè)個(gè)體身邊的外部環(huán)境也是復(fù)雜的，多元的。一個(gè)國(guó)外待過(guò)幾年的人，他的思想、他的觀點(diǎn)將受到外國(guó)文化和本國(guó)文化的共同約束。就像德國(guó)的嚴(yán)謹(jǐn)和誠(chéng)信，美國(guó)的開(kāi)放與創(chuàng)新，中國(guó)的中道和兼容。人的一生中，一直受到外我的影響，一直以來(lái)外我影響的結(jié)果就是現(xiàn)實(shí)中自我的重要組成部分。如果你被“法輪功”的思想所感染，并試著去理解和探索其中的思想，這時(shí)，你的行為或多或少有法輪功的影子。當(dāng)自我主動(dòng)的接受外我的影響時(shí)，外部環(huán)境被自我感知；自我對(duì)外我的影響處于意識(shí)狀態(tài)。那些從小父母離異的人，在成長(zhǎng)過(guò)程中，身邊的這些環(huán)境無(wú)形的改變著他的世界觀，而“父母離異”這樣的環(huán)境往往是有害的。當(dāng)自我被動(dòng)的接受外我的影響時(shí)，不被自我感知；自我對(duì)外我的影響不處于意識(shí)狀態(tài)或意識(shí)狀態(tài)模糊。在這種交換中，外我便對(duì)自我產(chǎn)生了這樣或那樣的影響。外我有形無(wú)形的影響著我們，自我被動(dòng)和主動(dòng)的接受著外我的影響。而自我和外我有著這樣或那樣的聯(lián)系，因?yàn)槿f(wàn)物相生相克。只是有的是直接的，有的是間接的，有些聯(lián)系的多，有的聯(lián)系的少。奧運(yùn)五環(huán)展示了世界各族人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同奮斗的精神。確實(shí)，我對(duì)工業(yè)工程有了更深的認(rèn)識(shí)，但讓我體悟更多的卻不是專(zhuān)業(yè)方面的。第一篇：新生研討課感想新生研討課感想之自我和外我 夏航 工業(yè)工程02班 20112736新生研討課確實(shí)是一個(gè)比較新鮮的事物。原以為，這堂課會(huì)帶給我許多工業(yè)工程方面的認(rèn)識(shí)。這幾堂課，讓我在自我與外我（外部環(huán)境）有了一定的構(gòu)想。但，我覺(jué)得它還呈現(xiàn)出了一種世界的狀態(tài)：彼此相關(guān)，彼此相連。作為一個(gè)生活在世界上的個(gè)體（的人）稱(chēng)為自我，而除了自我以外的任何事物稱(chēng)為外我，也稱(chēng)為外部環(huán)境，包括我們遙不可及和看似沒(méi)什么聯(lián)系的那些星系。沒(méi)有遠(yuǎn)離外我的自我，因?yàn)樯谋举|(zhì)就是自身與外部發(fā)生物質(zhì)和能量的交換；也沒(méi)有遠(yuǎn)離自我的外我，因?yàn)檫@樣外我就失去了它存在的意義。身處外我中的自我，為了生存，不得不與外我進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交換。自我在面對(duì)外我的影響時(shí)，有著被動(dòng)和主動(dòng)接受外我影響的態(tài)度。每個(gè)人一出生，就被動(dòng)的接受著外部環(huán)境的影響，這些不被我們感知，但卻在潛移默化中改變著我們。當(dāng)然，從小身處一種人文濃厚的家庭環(huán)境，往往能渲染出一個(gè)文質(zhì)彬彬的人。當(dāng)你被《易經(jīng)》的中道思想所感染，并且你試著去理解，探索其中的道理時(shí)，你的行為將或多或少的以中為準(zhǔn)則，充滿一種中道哲學(xué)。所以，外我對(duì)自我的影響是非常大的，不管自我是被動(dòng)接受還是主動(dòng)接受。而外我是多元化的，所以身處不同的外部環(huán)境，將受到不同的影響。處于不同國(guó)家的人民，受到不同文化的影響和熏陶，成為有不同文化和思想的自我。不同文化的碰撞必將會(huì)產(chǎn)生新的觀點(diǎn)和看法，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也會(huì)更深刻。就像從小身處良好環(huán)境的個(gè)體，他的認(rèn)識(shí)和行為就更加接近道義，更符合社會(huì)。自我有形無(wú)形中影響著外我，對(duì)外我的影響程度取決于自我和外我。自我的一切生命活動(dòng)在有形無(wú)形中影響著外我，這也是自我的生存意義。人類(lèi)在創(chuàng)造巨大社會(huì)財(cái)富的同時(shí)，也對(duì)身處的環(huán)境產(chǎn)生了巨大的影響：二氧化碳濃度的劇烈增加，森林的大量減少，臭氧層的空洞，許多動(dòng)植物的瀕臨滅絕? 這地球仿佛不是整個(gè)生物群的地球，而是人類(lèi)統(tǒng)治的地球。而大自然有自我調(diào)節(jié)能力，也有抵御能力。這在一定程度上讓人類(lèi)有了妥協(xié)，減少了人類(lèi)對(duì)大自然的影響力。對(duì)于自我來(lái)說(shuō)，是否用一種能讓學(xué)生理解的方式來(lái)講述，是否能引起學(xué)生的興趣；對(duì)于外我來(lái)說(shuō)，個(gè)體以前所受的外部環(huán)
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