蘇教版必修五人是能思想的葦草教學(xué)設(shè)計(jì)-展示頁(yè)
2024-12-18 00:27本頁(yè)面
【正文】 有了人性的不幸和悲哀、高尚和喜樂。為了說明這一點(diǎn)，作者先抑后揚(yáng)，形象地把人比作“葦草”，以示人在宇宙面前的脆弱，不堪一擊，然后用“然而”一轉(zhuǎn)，突出人比宇宙要偉大，因?yàn)槿擞兴枷?，思想?huì)使人的如蘆葦一樣脆弱的生命變得有力，從而擁有了超出宇宙的優(yōu)勢(shì)，由此作者水 到渠成地下結(jié)論，人要維護(hù)自己的尊嚴(yán)，證實(shí)自己生命的意義和價(jià)值，就必須“努力好好地思想”。 第 5—— 7段，寫思想的偉大和卑賤。 第 4段，寫人心靈追求與實(shí)際表現(xiàn)的矛盾。 第 2—— 3段，寫思想能使渺小的人變得高貴和有尊嚴(yán)。 思路理脈 第 1段即是帕斯卡爾的一個(gè)核心觀點(diǎn)。 《人是能思想的葦草》 教學(xué)目標(biāo) 。 。人之偉大源于他擁有思想。我們“必須提高自己”，要“努力好好地想想”，這就是我們存在于世界的意義，人在自然中的崇高的使命。正是在這樣的一個(gè)存在狀態(tài)中，才有了人性的不幸和悲哀、高尚和喜樂。 第 8—— 10段，寫 人是可悲與偉大的統(tǒng)一體 難點(diǎn)剖析 1．帕斯卡爾為什么要提出“我們要努力好好地思想”？他是怎樣表達(dá)的？ 帕斯卡爾提出“我們要努力好好地思想”，因?yàn)槭撬枷胄纬闪巳说膫ゴ?，成就了人的尊?yán)，是思想使人成為宇宙的精靈，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)，沒有思想的軀體則是沒有靈魂的生命，這是我們必須思想，提高自己的根本原因。 “人既不是天使，又不是禽獸；但不幸就在于想表現(xiàn)為天使的人卻表現(xiàn)為禽獸”這一句話的含義？ 這句話寫出了心靈追求與實(shí)際表現(xiàn)的矛盾。人，即便他墮落了，但也沒有完全泯滅心中的靈性之光，所以，他才會(huì)想表現(xiàn)為天使；但這個(gè)善良的愿望只是人的顯意識(shí)，而在這一個(gè)顯意識(shí)的冰山下蠕動(dòng)的，常常是連禽獸都不知的邪惡，而人又常常有意識(shí)或者無(wú)意識(shí)地漠視這些邪惡。 3. 如何認(rèn)識(shí)
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