蘇教版必修五《人是能思想的葦草》教學(xué)設(shè)計(jì)(文件)
【正文】 不管以何種方式提出問題，只 要有益于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)就是成功的教學(xué)。教師在預(yù)設(shè)時(shí)能充分估計(jì)預(yù)設(shè)到了學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，那么這樣的預(yù)設(shè)就能促進(jìn)學(xué)生的思維。而教師提出問題，只要以學(xué)生的思維培養(yǎng)為旨?xì)w，就應(yīng)予以肯定?？赡苁且?yàn)橐郧皾M堂灌的事例太多，課堂上以有老師提出問題學(xué)生回答問題就被視為洪水猛獸。因?yàn)橥ǔＧ闆r下，學(xué)生總是希望教師教給他們知識(shí)，而不是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題主動(dòng)獲取知識(shí)，所以主動(dòng)提高學(xué)生的主動(dòng)性是當(dāng)務(wù)之急。 如： 譯文一：對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情，這三種純潔但無比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生。（ 2）在愛情的結(jié)合中，我看到圣徒和詩人們所想象的天堂景象的神秘縮影。全文既充滿理性的力量，又有激動(dòng)人心的感召力和感染力， 字里行間透露出羅素作為思想家的博大情懷和崇高人格。就在他逝世的當(dāng)天，還為中東戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的災(zāi)難而憂心忡忡，我們切實(shí)感 知到了一個(gè)大思想家緣于人類良知的悲憫情懷和博大真誠的人類之愛。他的經(jīng)歷就是這種情感的最好佐證?！? 難點(diǎn)剖析 “對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔但無比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生”。 第一部分是第 1自然段。 《我為什么活著》 教學(xué)目標(biāo) ，理解文章表達(dá)的人生追求。對(duì)這兩篇有相當(dāng)深度的文章教學(xué)中要遵循“化 繁為簡(jiǎn)，深入淺出”的原則，在研習(xí)、探究過程中，既要讓學(xué)生的思想騰飛起來，又要切實(shí)使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到提高。帕氏一文反 復(fù)強(qiáng)調(diào)是思想使脆弱渺小的人高貴偉大起來并有了尊嚴(yán)。然而它又是卑賤的，帕斯卡爾認(rèn)為“欲念和強(qiáng)力是我們一切行為的根源”，人們總是被 許多虛幻、邪惡的欲念包圍著，它驅(qū)使人們追求享樂、追求安適、追求衣食溫飽，追求天倫之樂，人們永遠(yuǎn)不會(huì)滿足于此
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