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正文內(nèi)容

馬克思主義基本原理概論簡答題總結[★]-展示頁

2024-10-25 04:42本頁面
  

【正文】 3)資本原始積累加速了資本主義生產(chǎn)關系的形成。十二、資本主義生產(chǎn)關系是怎樣產(chǎn)生和形成的? ?答:(1)在封建社會末期小商品生產(chǎn)者兩極分化的基礎上,資本主義生產(chǎn)關系產(chǎn)生?!弧⒑喪錾鐣母镌谏鐣l(fā)展中的作用。因此,社會革命一般是由下層群眾首先發(fā)動的,社會改革則是自上而下展開的。(1)社會革命是人類社會的根本質(zhì)變,是用新的進步的社會制度代替舊的落后的社會制度;社會改革則是同一社會制度總的量變過程中的部分質(zhì)變,不改變社會制度的根本性質(zhì)。※十、試述社會革命與社會改革的區(qū)別與聯(lián)系答:社會革命與社會改革都是為了解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾,從而推動社會發(fā)展的歷史運動形式。當代世界經(jīng)濟全球化深入發(fā)展,各國經(jīng)濟技術聯(lián)系非常密切,在這種情況下閉關自守只能導致愚昧、落后,不可能實現(xiàn)現(xiàn)代化。① 我國的社會主義現(xiàn)代化建設,必須首先依靠本國人民,獨立自主,自力更生,艱苦奮斗,只有這個才能建立起繁榮昌盛的社會主義強國。內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù),是第一位的原因;外因是事物發(fā)展變化的條件,是第二位的原因;外因通過內(nèi)因而起作用。九、用內(nèi)因和外因關系的原理說明我國堅持獨立自主、自力更生和對外開放的重要意義。第三,矛盾分析法是最根本的認識方法。第一,對立統(tǒng)一規(guī)律提示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展變化的內(nèi)在動力?!恕⒑喪鰧α⒔y(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)與核心。答:馬克思主義哲學認為實踐對認識具有決定性的作用,具體表現(xiàn)如下: 。答:感性認識向理性認識的飛躍要具備兩個條件:(1)必須有正確的思維方法,對感性材料進行“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的改造;(2)感性材料應是豐富的、全面的,而不是零散不全的。在某一種聯(lián)系中是形式的東西,在另一種聯(lián)系中可能成為內(nèi)容,反過來也是一樣。任何事物的內(nèi)容都有一定的形式,任何形式都表現(xiàn)一定的內(nèi)容。內(nèi)容和形式是事物的內(nèi)在要素和結構方式這兩個不同方面,二者是有區(qū)別的,對立的。五、簡述內(nèi)容和形式的辯證關系。(2)本質(zhì)和現(xiàn)象又是相互聯(lián)系、相互依存的。②現(xiàn)象是個別的、具體的、多種多樣的;本質(zhì)則是同類現(xiàn)象中一般的、共同的東西。第一方面是物質(zhì)和意識何者為第一性的問題,即世界的本原是什么的問題,這在哲學上屬于本體論的問題。二簡述馬克思主義的科學內(nèi)涵和理論品質(zhì)內(nèi)涵:馬克思主義是馬克思、恩格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義不僅包括它的創(chuàng)始人馬克思、恩格斯的理論,而且包括它的繼承人的理論,特別是列寧、毛澤東、鄧小平等人的理論列入馬克思主義范疇的理論,必須是在基本觀點、基本立場、基本方法、價值取向等方面與馬克思、恩格斯創(chuàng)立的理論前后相繼、一脈相承的,在本質(zhì)上相一致的馬克思主義的各個組成部分,不是彼此孤立、互不聯(lián)系的,而是組成一個具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的科學體系,品質(zhì):與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì),所謂與時俱進,就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性三、簡述哲學的基本問題。馬克思主義是時代的產(chǎn)物。???(1)自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門的分配比例(2)自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展(3)自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入的分配)決定著商品經(jīng)濟的本質(zhì)及其發(fā)展過程(2)是商品經(jīng)濟的其他一切矛盾的基礎(3)決定著商品生產(chǎn)者的命運)揚棄了英國古典政治經(jīng)濟學的觀點,為剩余價值論的創(chuàng)立奠定了基礎(2)揭示了商品經(jīng)濟的一般規(guī)律,為社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展提供了理論指導)深化對創(chuàng)造價值的勞動認識,對生產(chǎn)性勞動做出新的界定(2)深化對科技人員 經(jīng)營管理人員在社會生產(chǎn)和價值創(chuàng)造中所起作用的認識(3)深化對科技 知識 信息等新的生產(chǎn)要素在財富和價值創(chuàng)造中作用的認識(4)深化對價值創(chuàng)造與價值分配關系的認識第二篇:馬克思主義基本原理概論簡答題總結簡答一、簡要說明馬克思主義是時代的產(chǎn)物。???(1)評價是以主客體的價值關系為認識對象的(2)一般來說,評價結果與評價主體有直接聯(lián)系,是依主體的特點而轉(zhuǎn)移的(3)評價結果的正確與否依賴與相關的知識性認識。)意識的能動的,具有目的性和計劃性(2)意識活動具有創(chuàng)造性(3)意識具有指導實踐和改造客觀世界的作用(4)意識還具有指導 控制人的行為和生理活動的作用。(3)物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎,集中體現(xiàn)著人類社會的物質(zhì)性。)人類社會依賴與自然界,是整個物質(zhì)世界的組成部分。(3)體現(xiàn)了唯物論和辨證論的統(tǒng)一。???(1)堅持了物質(zhì)的客觀實在性原則,堅持了唯物主義一元論,同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。(3),這種品質(zhì)是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求。(1),這是馬克思主義理論本質(zhì)的反映。從廣義上說,馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論 基本觀點和學說的體系,也包括繼承者對它的發(fā)展,即在實踐中不斷發(fā)展的馬克思主義。第一篇:馬克思主義基本原理概論簡答題總結???馬克思主義是由馬克思恩格斯創(chuàng)立的,而由其后各個時代 各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發(fā)展的觀點和學說的體系。馬克思主義是無產(chǎn)階級的科學世界觀和方法論,是關于自然 社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學說,是關于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變位社會主義以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學說。 品質(zhì)???堅持一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。(2),這種品質(zhì)是人類認識發(fā)展規(guī)律的具體體現(xiàn)。???它以科學的實踐關為基礎,正確地解決了人與自然 人與社會即人與世界的關系,從而實現(xiàn)了唯物論和辯證法 唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。(2)堅持了能動的反映論和可知論,有力地批判了不可知論。(4)體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一,為徹底的唯物主義奠定了基礎。(2)人們謀求物質(zhì)生活資料的實踐活動雖然有意識作指導,但仍然是以物質(zhì)力量改造物質(zhì)力量的活動,仍然是物質(zhì)性的活動。6.(1)實踐是社會關系形成的基礎(2)實踐形成了社會生活的基本領域(3)實踐構成了社會發(fā)展的動力???(1)對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動力,從根本上回答了事物為什么會發(fā)展的問題(2)對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿質(zhì)量互變規(guī)律 否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索,也是理解這些規(guī)律和范疇的“鑰匙”(3)對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。)從實際出發(fā),努力認識和把握事物的發(fā)展規(guī)律(2)實踐是發(fā)揮人的主觀能動作用的基本途徑(3)主觀能動作用的發(fā)揮,還依賴于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段)實踐產(chǎn)生了認識的需要(2)實踐為認識提供了可能(3)實踐使認識得以產(chǎn)生和發(fā)展(4)實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。)成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統(tǒng)一為前提的(2)價值的形成和實現(xiàn)以堅持真理為前提,而真理又必然是具有價值的(3)真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約 相互引導 相互促進的。答:馬克思主義產(chǎn)生于資本主義社會化大生產(chǎn)已經(jīng)成為主導趨勢,資本主義社會內(nèi)部各種社會矛盾和階級矛盾充分顯露,無產(chǎn)階級以獨立的政治力量登上歷史舞臺爭取自身和人類解放的斗爭的歷史時代。資本主義的發(fā)展及其內(nèi)在矛盾的尖銳化,其基本矛盾是生產(chǎn)的社會化和生產(chǎn)資料私人占有的矛盾,為馬克思主義的產(chǎn)生提供了客觀條件;世界三大工人企業(yè)爆發(fā),工人階級作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺,進行反對資本主義制度和資產(chǎn)階級的斗爭,則為馬克思主義的產(chǎn)生準備了階級基礎。答:哲學的基本問題:①思維和存在的關系問題或意識和物質(zhì)的關系問題是哲學的基本問題②它包括兩個方面的內(nèi)容。第二方面是思維和存在有無同一性的問題,即思維能不能認識存在、世界能不能被認識的問題,這在哲學上屬于認識論四、簡述本質(zhì)和現(xiàn)象的辯證關系答:(1)本質(zhì)和現(xiàn)象是相互區(qū)別、相互對立的,主要表現(xiàn)在:①現(xiàn)象是事物的表面特征和外部聯(lián)系,暴露于事物外部,可以為人的感官直接感知;本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系,深藏于事物內(nèi)部,是不能直接感知的,只有通過理性思維才能把握。③現(xiàn)象是多變的、易逝的;本質(zhì)則是相對穩(wěn)定、相對平靜的。任何事物的本質(zhì)都要通過這樣那樣的現(xiàn)象表現(xiàn)出來,任何現(xiàn)象都從一定的方面表現(xiàn)著本質(zhì),是現(xiàn)象存在的根據(jù)。答:內(nèi)容與形式是對立的統(tǒng)一。內(nèi)容與形式相互依存、密不可分。另外,內(nèi)容和形式的區(qū)別和對立是相對的,在一定條件下,內(nèi)容和形式可以相互轉(zhuǎn)化。六、說明正確實現(xiàn)由感性認識到理性認識的飛躍需要具備的條件。七、簡述實踐在認識中的決定作用。答:對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心,是宇宙的根本規(guī)律。第二,對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿于唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索,是理解它們的鑰匙。第四,承認不承認對立統(tǒng)一規(guī)律以及矛盾是事物發(fā)展的動力,是唯物辯證法與形而上學的斗爭焦點和根本分歧。答:內(nèi)因即事物的內(nèi)部矛盾,外因即事物的外部矛盾。唯物辯證法關于事物發(fā)展的內(nèi)因和外因辯證關系的原理,是我們黨制定和執(zhí)行獨立自主、自力更生以及對外開放方針的重要理論基礎。② 中國的發(fā)展離不開世界,對外開放是建設中國特色社會主義的一項基本國策。③ 我們必須從我國的實際出發(fā),積極地借鑒和吸收世界各國一切文明成果,為我所用,增加我國自力更生的能力,加快我國社會主義現(xiàn)代化建設步伐。同時,二者之間又有明顯的區(qū)別。(2)社會革命是由被統(tǒng)治階級發(fā)動的,目的是推翻反動統(tǒng)治階級的國家政權,建立新的革命階級的政權;社會改革則是由統(tǒng)治階級或統(tǒng)治階級內(nèi)部的某種社會勢力、社會集團發(fā)動的,目的是維護和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位。(3)從歷史上看,社會革命往往要通過暴力革命的形式;社會改革雖然也要付出代價,甚至流血犧牲,但一般不需要采取大規(guī)模的武裝斗爭和暴力沖突的形式。答:社會改革的作用表現(xiàn)在:1)社會改革可以鞏固新生的社會制度或使原有的社會制度持續(xù)存在并獲得一定程度的發(fā)展;2)在社會主義社會以前,社會改革為新社會制度的誕生做量變和部分質(zhì)變的準備; 3)社會改革具有在一定程度上破除舊思想、舊觀念、舊風俗、舊習慣,樹立新思想、新觀念、新風俗、新習慣,提高精神文明水平的作用。(2)商業(yè)的發(fā)展對資本主義生產(chǎn)關系的產(chǎn)生起了重要促進作用?!?、簡述產(chǎn)業(yè)資本實現(xiàn)資本循環(huán)和價值增殖的過程答:(1)產(chǎn)業(yè)資本在其現(xiàn)實循環(huán)運動過程中,依次經(jīng)過三個階段,即購買階段、生產(chǎn)階段、銷售階段;與這三個階段相適應,產(chǎn)業(yè)資本依次采取貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本三種職能形式。(3)通過對資本循環(huán)運動的考察,揭示出資本是一種運動?!?、簡述劃分不變資本和可變資本的意義按照在剩余價值生產(chǎn)中所起的作用不同,以生產(chǎn)資料形式存在的這部分資本是不變資本。意義 :第一,進一步揭露了剩余價值的源泉和資本主義的剝削實質(zhì)。第二,它為揭示資本家對工人的剝削生程度提供了科學根據(jù),正確地表明資本主義剝削程度的是剩余價值率。①國家直接掌握的壟斷資本,即資本主義國家中的國有經(jīng)濟。③國家和私人資本在企業(yè)外部的結合。作為發(fā)展中國家的社會主義的基本矛盾運動,推動了社會主義的經(jīng)濟社會發(fā)展。世界經(jīng)濟政治形勢錯綜復雜的發(fā)展變化,國際經(jīng)濟政治秩序和格局的變動演化,也是決定社會主義曲折發(fā)展的一個影響因素。馬克思主義是社會主義國家的指導思想,在社會主義建設中,需要不斷探索,把馬克思主義基本原理同本國建設的具體實踐相結合。作為社會主義國家執(zhí)政黨的馬克思主義政黨,在社會主義民主政治建設和政治體制改革中,在對社會各項事業(yè)進行政治領導的實踐中,黨要起到總攬全局、協(xié)調(diào)各方的政治領導核心的作用,保證社會主義建設沿著正確的方向前進。社會主義建設是全體人民的共同事業(yè),要在執(zhí)政黨的領導下,有組織、有系統(tǒng)、有管理、有序地進行。答:質(zhì)量互變的辯證關系: 第一、量變是質(zhì)變的必要準備; 第二、質(zhì)變是量變的必然結果; 第三、量變和質(zhì)變相互滲透。這一原理要求我們在社會主義建設和改革的過程中,把遠大目標與實干精神結合起來。通過貨幣產(chǎn)生的過程揭示出:貨幣 的本質(zhì)是固定充當一般等價物的商品,它體現(xiàn)著商品經(jīng)濟條件下商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟關系。在發(fā)達的商品經(jīng)濟中,貨幣有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段、世界貨幣五種職能,其中價值尺度和流通手段是貨幣最基本的職能。商品的價值用貨幣來表現(xiàn)就是商品的價值。以貨幣為媒介的商品交換,就是商品流通。③貯藏手段職能,是指貨幣退出流通領域,作為社會財富的一般代表而被保存起來。⑤世界貨幣職能,是指貨幣越出一國的范圍,在世界市場上發(fā)揮一般等價物的作用。第一,在這些國家里大力發(fā)展生產(chǎn)力,趕上和超過發(fā)達國家是一個長期而艱巨的歷史任務。第三,這些國家的建設和發(fā)展是在與資本主義國家并存的環(huán)境下,在資本主義發(fā)達國家主導的世界政治經(jīng)濟秩序中曲折前進的,面臨著國際環(huán)境的嚴峻挑戰(zhàn)。四、試述價值規(guī)律在私有制商品經(jīng)濟中的作用。價值規(guī)律的表現(xiàn)形式:商品的市場價格圍繞其價值上下 波動。這種必然性越是得到貫徹和實現(xiàn),越是表明價值規(guī)律有效地發(fā)揮作用,也就意味著商品經(jīng)濟得到正常發(fā)展。通過商品價格變動的信息,使商品生產(chǎn)者在利益驅(qū)動下調(diào)整自 己的生產(chǎn)方向和規(guī)模,從而自發(fā)地調(diào)節(jié)著社會資源的配置。商品生產(chǎn)者為了降低其生產(chǎn)商品的個別價值,以獲取更多
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