【正文】 的情境帶入課堂，給學(xué)生創(chuàng)造多看的機會，讓學(xué)生用自己的眼睛來觀察?！景鍟O(shè)計】規(guī)模宏大秦兵馬俑類型眾多勞動人民最偉大個性鮮明《秦兵馬俑》教學(xué)反思我執(zhí)教了小學(xué)五年級的16課《秦兵馬俑》，感觸頗多。舉世無雙 享譽世界 絕無僅有三、總結(jié)回顧，拓展延伸談感受：面對這雄偉壯麗的秦始皇兵馬俑，你覺得最應(yīng)該感謝的是誰？作業(yè)：1）繼續(xù)對“秦兵馬俑”這個課題展開深入的研究，和同學(xué)交流自己的發(fā)現(xiàn)。這在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的。投影出示第三組詞語，并練習(xí)用“有的??好像??”說話。（3）學(xué)生合作，展示兵馬俑形態(tài)各異的動作、神情，展開想象，體會人物的內(nèi)心世界。（1）齊說課文介紹了哪幾種兵馬俑。學(xué)生自由學(xué)習(xí)4—9節(jié)，和小組同學(xué)合作探究，加深理解和感悟。2）讀一讀：選擇你最喜歡的一段話練習(xí)感情朗讀。讓我們一起走近它們，去感受它們的內(nèi)心世界。如此規(guī)模宏大的兵馬俑，大家想不想親自目睹一番呢？借助視頻資料，引導(dǎo)學(xué)生身臨其境地感受兵馬俑的基礎(chǔ)上，教師出示第二組詞語： 氣勢恢弘 南征北戰(zhàn) 所向披靡指導(dǎo)學(xué)生用上這些詞語，說說當(dāng)年秦始皇率領(lǐng)千軍萬馬橫掃六國、統(tǒng)一中國的情景。結(jié)合學(xué)生回答，投影出示第二自然段中的一系列帶有數(shù)字的句子。理解過渡句在文中的作用，找出概括兵馬俑的特點的詞語。投影出示第一組詞語：規(guī)模宏大 類型眾多 個性鮮明指名讀，齊讀。（板書課題，齊讀課題）二、抓住詞語，引導(dǎo)探究第一板塊：讀詞語，找句子，概括特點過渡：為了幫助同學(xué)們打開通向秦兵馬俑這個寶庫的大門，老師為大家?guī)砹艘话验W爍智慧光芒的金鑰匙，它是由一串串美麗的詞語組成的。不看金字塔，不算到埃及，不看秦俑，不算到中國?！窘虒W(xué)難點】展開豐富想象，感受兵馬俑的“惟妙惟肖”。感受中華民族燦爛悠久的歷史文化和中國人民的無窮無盡的智慧，激發(fā)民族自豪感。”這句話在文中的作用。沈思遠 1109103013 11園林1班第三篇：秦兵馬俑《秦兵馬俑》教學(xué)設(shè)計執(zhí)教人：何高亮執(zhí)教時間：4月9日【教學(xué)目標】能正確、流利、有感情地朗讀課文。秦俑雕塑樹立了我國古代雕塑的第一個典范, 是我國古代寫實雕塑的明珠。也正是由于秦俑雕塑已經(jīng)形成了本民族獨特的藝術(shù)風(fēng)格, 在魏晉唐宋時期面對外來雕塑藝術(shù)風(fēng)格的沖擊時, 能夠較好地融合外來雕塑藝術(shù)的優(yōu)點, 而又不失本民族特色, 達到我國雕塑藝術(shù)的新成就。再如唐代的雕塑, 李世民昭陵墓前的六匹戰(zhàn)馬。這不僅是對前代的繼承和發(fā)展, 對之后的漢唐雕塑藝術(shù)的開啟也有重要影響。秦俑的寫實手法明快樸實, 開創(chuàng)了中國雕塑寫實性的現(xiàn)實主義先河, 在人物的塑造和性格刻畫上的技巧達到了相當(dāng)高的水平。它積淀了蒙昧?xí)r代的感性及文明時代的理性, 積淀著中華民族寫實主義的藝術(shù)精華, 表現(xiàn) 為一種崇高的美、肅穆的美。秦俑雕塑繼承、發(fā)展了前代藝術(shù)的寫實手法和明快樸實的風(fēng)格, 排斥了先秦禮器所采用的刻板僵化形式和繁文褥節(jié)的藝術(shù)趣味, 是對前代雕塑藝術(shù)的總結(jié)與開創(chuàng)。秦俑雕塑完全運用寫實的手法來刻畫人物, 繪塑結(jié)合,著色采用平涂的手法, 這與前代雕塑有明顯的承繼關(guān)系, 反映了本民族雕塑發(fā)展的過程。秦俑雕塑所具備的藝術(shù)技巧和造型風(fēng)格, 可以從春秋戰(zhàn)國時期出土的小泥俑身上看到影子。甲片刻畫得如此精細嚴謹, 甚至每一個甲片上針孔的個數(shù)都是統(tǒng)一的十八個, 做到如此規(guī)范嚴格, 顯然是對秦軍真實銷甲的復(fù)制。甲片上釘有甲釘一至六枚, 甲釘多少由甲片部位決定。固定甲片都是上片壓下片。第二，從生活真實的角度去看，秦俑的愷甲、衣袍, 甚至連鞋底的針腳、銷甲的編綴方式都完全遵照現(xiàn)實刻畫, 完全還原了客觀真實。具體到五官的刻畫, 眼角內(nèi)低外高, 上眼皮覆蓋下眼皮,眼瞼包裹著眼球, 鼻孔的大小, 鼻翼的寬窄, 鼻中隔的高低以及內(nèi)耳輪、外耳輪的形狀厚薄都刻畫得非常清晰。另外, 秦俑細節(jié)的刻畫也完全符合解剖結(jié)構(gòu), 無論是手指的長短、肌肉的厚薄、小腿的圓扁都寫實嚴謹, 清晰合理。秦俑雕塑的寫實手法主要體現(xiàn)在以下幾個方面: 第一, 從解剖學(xué)的角度分析, 秦俑的形體比例適宜，合乎尺度，符合解剖結(jié)構(gòu)的“ 真”。這種輕、艷、重三段式的設(shè)色方法, 即符合色彩真實又符合藝術(shù)規(guī)律, 使秦俑的形象富于變化, 而增加了整體的節(jié)奏感, 給人以美的視覺感受。這樣的設(shè)色就使得重心下移, 增加了雕塑整體的穩(wěn)定性和力量感, , 不會給人以輕飄的感覺。第二, 秦俑設(shè)色的整體效果。這種運用大紅大綠對比的設(shè)色方法, 使軍陣顯得威武雄壯, 氣氛熱烈, 既增加了俑塑的真實性, 又具有典型的中國傳統(tǒng)彩繪的風(fēng)格。綠袍, 一般涂粉紫, 或朱紅色的花邊, 下身著天藍或紫紅色的短褲。秦俑的彩繪達到了很高的藝術(shù)水平。它顯示出我國在兩千多年以前就有了很高的雕塑藝術(shù)水平, 是古代勞動人民智慧的結(jié)晶, 其藝術(shù)成就比前代有了巨大進步, 對后世雕塑的開啟也有重大意義。秦陵兵馬俑, 顯示了秦始皇威震四海、統(tǒng)一六國的雄偉軍容, 表現(xiàn)了極高的寫實性造型水平, 是世界上獨一無二的雕塑藝術(shù)寶庫。秦陵秦兵馬俑嚴格運用寫實主義創(chuàng)作手法創(chuàng)作, 完全按照秦軍將士的形象塑造, 體量與真人、真馬等大, 達到了相當(dāng)高的寫實水平。長期以來, 人們逐漸認為中國是不存在寫實作品的, 包括歷代名人的畫像也大多寫意。齊白石也曾說過繪畫要達到“似與不似之間”的境界。另外從雕塑風(fēng)格上講，秦的雕塑藝術(shù)與西方有所不同，現(xiàn)在人們一般都認為中西方藝術(shù)的差別主要在于中國注重寫意, 西方注重寫實。兵馬俑發(fā)現(xiàn)以后，可以看出中國的雕塑藝術(shù)遠在秦代就已經(jīng)達到了很高的成就。并被譽為“世界第八大奇跡”。秦始皇兵馬俑自發(fā)掘以來，以其所蘊涵的深厚文化、精湛藝術(shù)及其空前宏偉壯的規(guī)模，完美再現(xiàn)了昔日秦帝國的輝煌，成為中國古代文明中顆璀璨的明珠。第二篇：秦兵馬俑論文秦兵馬俑1974年，陜西省西安市臨潼縣西楊村的農(nóng)民在打井時挖出了秦俑的陶片，隨后便發(fā)現(xiàn)了秦兵馬俑。因此，學(xué)生只能從文字上說出兵馬俑之價值，而不是內(nèi)心的體驗。總覺得學(xué)生學(xué)得不深刻。上課實際操作時遇到了許多意料之外的問題。但這堂課，存在著許多不盡人意的地方：學(xué)生到網(wǎng)絡(luò)室上課很新奇，發(fā)言不如教室熱烈，原因是電腦吸引了他們一部分注意力。語文教學(xué)中，教學(xué)生從多方面探求，多角度思考，多情景描述，多情節(jié)描寫，去求異，使思維縱橫擴散；去求佳，使思維聚合收斂，以引發(fā)發(fā)散思維。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識進化的源泉。課堂上，電子教材的介入，改變了以往語文課單一的聽、說、讀、寫模式，為學(xué)生創(chuàng)造了做的機會，使學(xué)生的手“動”了起來。在這個過程中充分發(fā)揮了網(wǎng)絡(luò)課的互動性，培養(yǎng)了學(xué)生的合作探究能力。因此在教學(xué)中要求學(xué)生自己動手、自覺地探索知識的奧秘，在動手中學(xué)習(xí)，在動手中提高能力。只有知識內(nèi)化了，才能說知識就是力量。要創(chuàng)造做的機會，讓學(xué)生的手“活”起來。又如教學(xué)完第10自然段，讓學(xué)生模仿“有的??有的??”說一段話，真正把網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和語文訓(xùn)練結(jié)合起來，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。我鼓勵學(xué)生從各個角度質(zhì)疑，如此一來，學(xué)生的口動起來了，問題多起來了，創(chuàng)新的思維活起來了。教育家陶行知先生說過：“發(fā)明千千萬，起點在一問。在上《秦兵馬俑》一課時，我在電子教材中收集了許多有關(guān)兵馬俑的資料，如秦始皇和秦文化的介紹，如秦兵馬俑中一、二、三號坑的介紹和圖片，各種神態(tài)的兵馬俑像，有關(guān)兵馬俑的錄象??這一切，都為學(xué)生更真切地了解秦兵馬俑提供了視覺材料，讓學(xué)生在看的同時豐富了知識，增長了見識。電子教材把與課文相關(guān)的內(nèi)容進行了有序排列，大大增加了語文課堂的信息量。第一篇：秦兵馬俑[推薦]《秦兵馬俑》教學(xué)反思創(chuàng)造了看的機會，讓學(xué)生的眼“活”起來?！墩Z文課程標準》指出“應(yīng)該讓學(xué)生更多地接觸語文材料”，語文教學(xué)不僅僅是學(xué)習(xí)課本上的知識，還可以利用各種現(xiàn)代教學(xué)手段，把生活中的情境帶入課堂，給學(xué)生創(chuàng)造多看的機會，讓學(xué)生用自己的眼睛來觀察。給學(xué)生的“看”創(chuàng)造了機會，使學(xué)生的眼睛活了起來。創(chuàng)造了說的機會，讓學(xué)生的嘴“活”起來。”有問題是積極思維活動的表現(xiàn)，是創(chuàng)新的開始。如通過速讀課文，讓學(xué)生說說課文共介紹了哪幾種類型的兵馬俑？并選擇自己最感興趣的一種進行詳細介紹。在教學(xué)中鼓勵學(xué)生暢所欲言，大膽動口說出自己的看法，提出自己的問題，既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)新知識、掌握新知識的興趣，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。有了知識，并不等于有了能力?！墩Z文課程標準》指出，語文應(yīng)“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力”。在教學(xué)過程中，我要求學(xué)生自主探究，同桌互相合作，瀏覽拓展閱讀中的文字及圖片等，挑選自己最感興趣的一種兵馬俑進行深入研究，說說他們的特點。但遺憾的是，我沒有要求學(xué)生把自己的探究結(jié)果，整合計算機課上所學(xué)的知識，并動手制作成演示文稿，然后在向同學(xué)們匯報時，用演示文稿展示學(xué)習(xí)收獲，這樣可以使同學(xué)們用眼、用耳分享其學(xué)習(xí)成果。要創(chuàng)造想的機會，讓學(xué)生的腦“活”起來?！痹诮虒W(xué)中，我善于引導(dǎo)鼓勵學(xué)生積極主動地去“奇思妙想”、“別出心裁”，這樣就能給學(xué)生留下最直接、最深刻的印象，從而使學(xué)生的創(chuàng)新精神得到培養(yǎng)。在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生的思維產(chǎn)生突破性的飛躍和敏銳的頓悟，即突發(fā)奇想，以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的火花。教師上課組織教學(xué)有困難，學(xué)生的自主權(quán)大了，課堂生成性增強了，要求教師有較高的教學(xué)應(yīng)變能力和電腦操作能力。比如老師即要上課，又要操作電腦，還要與學(xué)生進行交流，常常會顧此失彼，弄得手忙腳亂。原因在于在這么短的時間里要求學(xué)生瀏覽這么豐富的資料，學(xué)會選擇，準備交流不是一件容易的事。為此，我覺得上課時語言文字得帶領(lǐng)學(xué)生細細品讀，把學(xué)生情感引發(fā)出來，才能把重點、難點解決。這是中國雕塑史也是世界雕塑史上的一件盛事。被聯(lián)合國教科文組織列入隊界文化遺產(chǎn)名錄。過去認為中國的雕塑藝術(shù)是在南北朝以后佛教傳入中國才真正發(fā)展起來的。古代民間雕塑有六法，堆塑捏貼畫刻，兵馬俑上都有。也就是說中國的繪畫、雕塑等藝術(shù)門類, 并不注重解剖、透視等原理的運用, 而是注重對內(nèi)心世界的表達。而西方注重解剖、透視, 無論繪畫還是雕塑幾乎都可以亂真。而秦陵兵馬俑的出現(xiàn), 改變了人們以前的中國古代沒有寫實性雕塑的認識。當(dāng)人們面對著這支規(guī)模龐大的軍隊, 注視著這些高大威猛的將士時, 必然被它們的氣勢所震撼。秦俑雕塑是中國古代寫實性雕塑藝術(shù)的典范, 對于我國雕塑藝術(shù)的研究有著劃時代的意義, 在世界雕塑史上也有重要地位。1(一)秦俑雕塑的著色成就第一, 秦俑的設(shè)色方法。秦兵馬俑具有塑繪相結(jié)合的特點, 專家根據(jù)秦俑上殘存的彩繪顏料分析, 其使用的是礦物顏料, 有朱紅、大紅、深綠、粉綠、紫、藍、黑、白等顏色, 在秦俑燒制完之后彩繪以大紅、大綠等色澤鮮艷、對比強烈的顏色, 如: 紅袍, 其領(lǐng)襟、袖口一般是涂深綠或粉綠的花邊, 下身著深綠或粉綠的短褲。褚石色的甲片則配朱紅色的甲帶。另外, 秦俑的設(shè)色方法上也有創(chuàng)新, 比如有的先涂明膠再敷色以增加顏色的附著力, 有的在上色之前先整體鋪底色, 再分別敷色, 這些都為后世彩繪提供了借鑒經(jīng)驗。秦俑的上身顏色偏艷偏淡, 下身顏色則沉重偏暗, 腳和腿部則是更為沉重的黑色。整個秦俑頭部朱紅色的發(fā)帶, 中間褐色的銷甲和艷麗的俑袍, 配以下身黑色的裹腿、鞋子。（二）秦俑雕塑的真實性所謂真實性, 指兵馬俑從造型藝術(shù)角度上, 追求一種高度的寫實性風(fēng)格, 秦俑將士無論是從形體比例、面部結(jié)構(gòu)還是神態(tài)儀容都準確而生動。研究者曾對20個陶俑的頭、手、腳、肩寬、臂長等部位進行實測, 發(fā)現(xiàn)秦俑各部分的比列, 與今天人體解剖中所運用的“ 站七坐五盤三半”、“三庭五眼”、“頭腳等大” 等十分吻合。尤 2 其是面部五官的塑造更是精彩至極，三庭五部無不準確到位, 眉骨、顴骨也都微妙合理, 更是通過人物眉毛的濃細高低變化, 眼睛的平視或側(cè)看以及嘴唇的上揚或下垂, 表現(xiàn)出不同的人物個性。這些都顯示了秦代雕塑工匠高超的寫實水平和嚴格的寫實主義創(chuàng)作手法。愷甲刻畫精細, 甲片的編綴方式也是精細復(fù)雜, 秦俑坑發(fā)掘簡報記載“: 甲片分為固定甲片和活動甲片兩種?；顒蛹灼际窍缕瑝荷掀? 上下用連接帶聯(lián)系。固定架片上的甲釘比活動甲片上的甲釘較多, 其中胸前中間一行甲片上甲釘最多, 身后一行甲片上甲釘最少?！?三)秦俑雕塑造型風(fēng)格的承前啟后性第一, 對前代雕塑的繼承。秦俑雕塑粗獷、厚重的寫實風(fēng)格是完全本土的本民族雕塑語言的繼承發(fā)展和提高。從藝術(shù)技巧和藝術(shù)風(fēng)格上, 秦俑雕塑都是先秦雕塑藝術(shù)的結(jié)晶?！扒刭高@批活生生的寫實主義藝術(shù)品, 是秦以前幾千年來寫實主義發(fā)展、創(chuàng)新、提高的結(jié)晶?！钡诙? 對后世雕塑的影響。它是當(dāng)時秦代先進的生產(chǎn)方式和完美的藝術(shù)統(tǒng)一, 它具有樸實明快、深沉博大的藝術(shù)特點。漢代的許多大型陵墓石雕, 如霍去病墓前的石刻圓雕中的躍馬、臥馬、伏虎、臥牛等形象, 造型剛勁、氣勢恢弘, 充滿了力量, 這與秦俑的內(nèi)在氣度是一致的, 這是在秦俑的經(jīng)驗中開創(chuàng)的新境界, 也正是在秦俑雕塑奠定的雄厚基礎(chǔ)之上, 漢代雕塑進一步發(fā)展, 而后崛起了中國古代雕塑的第一座藝術(shù)高峰。從這六匹石刻駿馬身上, 人們能夠看到秦俑雕塑所奠定的寫實主義風(fēng)格的影響?？傊? 秦俑雕塑承前啟后, 繼往開來, 在思想性、藝術(shù)性和造型風(fēng)格上, 都開創(chuàng)了新的境界, 形成了我國古代雕塑鮮明的民族風(fēng)格, 標志著我國古代雕塑藝術(shù)在秦代已經(jīng)趨于成熟。秦兵馬俑雕塑可謂承前啟后, 在思想性、藝術(shù)性和造型風(fēng)格上都開創(chuàng)了新的境界,具有重要的歷史地位, 對后世雕塑的影響也是意義深遠。理解課文內(nèi)容，體會“兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類型眾多，個性鮮明。默讀課文，體會文章的說明方法，并展開豐富想象，感受兵馬俑的“惟妙惟肖”。【教學(xué)重點】理解過渡句在文中的作用；學(xué)習(xí)文章寫法上的特點?！窘虒W(xué)準備】多媒體教學(xué)課件 【教學(xué)過程】一、設(shè)置懸念，激發(fā)興趣1979年，前法國總理希拉克訪問中國，在參觀秦始皇陵兵馬俑之后，他感嘆道：“世界上有了七大奇跡，秦俑的發(fā)現(xiàn)，可以說是八大奇跡了?！鼻乇R俑究竟有著怎樣的魅力，為什么會讓這位西方的政治家如此著迷呢？ 今天就讓我們組成一支秦兵馬俑考古學(xué)習(xí)小組，一起走進秦