【正文】 會(huì)的家底，（不含消耗物品）。對(duì)發(fā)現(xiàn)其他不利于維護(hù)教會(huì)團(tuán)結(jié)的人和事，要取于堅(jiān)持正義，扶正除邪，使全體信徒能心往一處想，勁入一處使，做正直人的可靠朋友，做團(tuán)結(jié)的表率。違法必究，執(zhí)法必嚴(yán)，要公平、公正辦事。三、紀(jì)律檢查審計(jì)組本組的設(shè)立是針對(duì)縣堂及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)各教點(diǎn)的有些情況而設(shè)立的。盡最大努力，掌握標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)劑好飯菜花樣，讓用餐人員能吃好吃吃飽，還應(yīng)注意節(jié)約，成其是夏季嚴(yán)防食物不潔。二、司務(wù)組本組全體人員牢固樹立全心全意為教會(huì)為信徒服務(wù)的宗旨，做好侍奉人的工作。做事正直公義，管理帳目和支票、現(xiàn)金，要按章辦事，不循私情，做領(lǐng)導(dǎo)的好參謀。三、規(guī)章制度后勤管理組一、財(cái)務(wù)組所有財(cái)務(wù)坐吃山空必須遯崗敬業(yè)、愛教如家的事業(yè)心、責(zé)任感，當(dāng)神的好管家。不要追求多而濫。城南和本堂在教贊美歌曲時(shí)應(yīng)盡量同步，以便讓信徒學(xué)的準(zhǔn)、記得牢。我們肩上有重?fù)?dān)，教歌人甚至比傳道人更要付出艱辛，因要備課、定教程、教好一篇詩(shī)篇、一支好歌曲，不但教歌人要放聲高唱，還要讓千百位信徒們熟練掌握，每天贊頌?，F(xiàn)分設(shè)小班和大班，在圣誕節(jié)和復(fù)活節(jié)時(shí)，要表演精彩節(jié)目，提高他（她）們的演藝水平，教背誦詩(shī)經(jīng)章節(jié)的能力和團(tuán)結(jié)友愛、增強(qiáng)紀(jì)律性的良好美德，切實(shí)起到主日學(xué)老師的示范作用。主日學(xué)主日學(xué)是教會(huì)為培養(yǎng)教育孩子而設(shè)立的，從小就領(lǐng)他（她）們歸主，學(xué)習(xí)圣經(jīng)、唱詩(shī)贊美、敬拜侍奉，為孩子們今后的人生打下良好的基礎(chǔ)，讓孩子們根扎磐石。購(gòu)書時(shí)需借用書款及售書后收回書款，均由該組長(zhǎng)負(fù)責(zé)管理。七、售書組售書分為兩個(gè)地點(diǎn)，一是本堂，一是城南，按照分工，在組長(zhǎng)指導(dǎo)下要各負(fù)其責(zé)，管理好各自經(jīng)管的。全組人員可分為兩批用，不必要全體出動(dòng)，由接待組長(zhǎng)視情況決定，并報(bào)告總負(fù)責(zé)人。外出采購(gòu)水果、提茶倒水、打掃衛(wèi)生、端水洗刷等一些服侍工作，要熱情大方，彬彬有禮。還有其他預(yù)料不到的事，凡屬本組范圍內(nèi)的，只要教會(huì)安排，也當(dāng)盡量去做。集體行動(dòng)或分散行動(dòng)相結(jié)合，最少兩人以上針對(duì)需常扶人員的狀況、背景，有的放矢，必要時(shí)建 立結(jié)對(duì)子、互通電太陽(yáng)島，定期走訪，做好幾個(gè)，吸引一片。遇紅白事情，需用車運(yùn)送音箱、器件時(shí)，應(yīng)提前開門，如集其他弟兄姊妹幫助裝車卸車，要主動(dòng)聯(lián)系。每逢周日敬拜及布道會(huì)，演出節(jié)目時(shí)加強(qiáng)管理，并在活動(dòng)前結(jié)束后擴(kuò)放一些贊美音樂知躍氣氛。西側(cè)十多塊墻上的黑板要堅(jiān)持每?jī)稍赂鼡Q一次，其中一塊用于寫思想火花，一塊寫學(xué)習(xí)心得，其余的抄寫圣經(jīng)原文，以便使信徒常學(xué)常新，多有收獲！根據(jù)布道大會(huì)和主日敬拜，又及建堂施工、齊心奉獻(xiàn)詩(shī)班樂隊(duì)、食堂等方面的眾多畫面中采寫好人好事，編寫材料，鼓舞眾人，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，多做主工以及教會(huì)交給的其他事工。每遇紅白事時(shí)，到一地、去一村，也是堅(jiān)定當(dāng)?shù)匦磐叫判牡臅r(shí)刻，更是向世人廣傳福音，引人歸主的好機(jī)會(huì)，所以內(nèi)部要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，注意衣著整潔、亮麗，高聲贊唱，為榮耀主各自努力。定期和平時(shí)的整齊排練，演出應(yīng)是提高素質(zhì)、演唱水平的重要平臺(tái)，凡在這里的人要有辛勤的奉獻(xiàn)，很大的時(shí)間付出。二、圣詩(shī)組圣詩(shī)組應(yīng)是一支有組織、有紀(jì)律、有文明素質(zhì)的堅(jiān)強(qiáng)隊(duì)伍?？h堂每禮拜的敬拜講道及每次布道會(huì)都應(yīng)有安排，有落實(shí)，搭配講員，提出實(shí)效，廣傳福音。以上是第二大組的各小組職責(zé)一、福音圣工教務(wù)管理組一、講道組熟悉全縣講道人的情況，姓名、姓別、年齡、文化、傳道時(shí)間，以便調(diào)配使用。主動(dòng)打掃院內(nèi)外及教堂內(nèi)的公共衛(wèi)生和廁所的清掃及菜園的管理。何節(jié)氣澆灌、施肥、打藥、修剪等一系列美化、綠化工作，均由該組負(fù)責(zé)。六、堂容院貌管理組經(jīng)常檢查院內(nèi)各房的門窗、玻璃破損缺失情況，及時(shí)記錄，向教會(huì)負(fù)責(zé)人匯報(bào)，以便責(zé)成木工維修。新殿有水電施工圖，后堂的水電線路走向必須做好準(zhǔn)確記錄，立檔保存。認(rèn)真負(fù)責(zé)登帳、收款，每次要辦理的細(xì)致、準(zhǔn)確、適時(shí)向世人宣揚(yáng)福音。認(rèn)真負(fù)責(zé)登帳、收款，每次要辦理的細(xì)致、準(zhǔn)確、適時(shí)向世人宣揚(yáng)福音。我們是縣堂的代表，必須有能吃苦耐勞的奉獻(xiàn)精神，并不斷總結(jié)，不斷提高演唱、演奏水平。凡與建堂有關(guān)的事情，積極配合教會(huì)負(fù)責(zé)人做實(shí)、做細(xì)，以提高責(zé)任心，做好主工。第一篇：基督教文件二、事工事務(wù)管理組一、基建組根據(jù)教會(huì)整體安排，聯(lián)系制作圣殿樣式圖紙并協(xié)助辦理征地建堂的一切手續(xù)。定期召開全組人員會(huì)議，明確職責(zé)范圍，開工后嚴(yán)格質(zhì)量管理，把好質(zhì)量關(guān)，排好跟班值日人員。二、對(duì)樂組圣樂組是傳播福音的光榮使者，組隊(duì)人員必須有嚴(yán)格的組織紀(jì)律性，準(zhǔn)時(shí)參加每次的紅白事活動(dòng)。三、紅白事組本組主要職責(zé)接到教會(huì)的通知后，及時(shí)與詩(shī)班和樂隊(duì)聯(lián)系溝通，明確地點(diǎn)、時(shí)間、準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng)。四、白事登帳組以高度的責(zé)任感搞好堂院、圣殿內(nèi)的水電設(shè)施安裝、維護(hù)。五、水電管理組以高度的責(zé)任感搞好堂院、圣殿內(nèi)的水電設(shè)施安裝、維護(hù)。要適時(shí)提出節(jié)水節(jié)電的建議、措施。后堂內(nèi)各樣花草樹木的修剪管理以及前院內(nèi)怎樣布局，什么樣樹木怎樣美化、綠化，要提出建議。七、門衛(wèi)室負(fù)責(zé)看管神的家，守衛(wèi)好大門及教會(huì)的一切財(cái)產(chǎn)。平時(shí)來人來客要熱情接待，并提供茶水的供應(yīng)。每個(gè)牧場(chǎng)要有講道值日安排，如每周幾有誰當(dāng)值，防止出現(xiàn)空檔，不利于群羊喂養(yǎng)。合理安排紅白事上的精彩傳道，使廣大信徒的信心更堅(jiān)定并多引人信主。他是教會(huì)的形象代表和廣傳福音的先鋒隊(duì)、宣傳隊(duì)。凡為禮拜天和培靈布道會(huì)時(shí)，盡善盡美整齊劃一的贊唱及大型歌詠比賽與元旦演出，都告誡我們要刻苦努力，不 贏得觀從的信譽(yù)和口碑。三、宣傳組每逢圣誕和布道大會(huì)、培訓(xùn)大會(huì)及慶典活動(dòng)時(shí)，要按教會(huì)的具體要求書寫門聯(lián)、對(duì)聯(lián)及相應(yīng)的大字標(biāo)語、口號(hào) 并組織懸掛粘貼。四、音響組平時(shí)注意愛護(hù)、維護(hù)的整潔，使之處于良好的工作狀態(tài)，出現(xiàn)故障及時(shí)修復(fù)。在講道或演出時(shí) 調(diào)好音量，看好機(jī)子。五、探訪組根據(jù)已知情況和電話約定，服從教會(huì)負(fù)責(zé)人的總體安排，進(jìn)行走訪勸勉慰問，利用一切機(jī)會(huì)廣傳福音。有極貧困的困難戶、孤弱殘疾的老人、可憐人群，我們應(yīng)盡量地去幫扶勸勉，使他（她）們堅(jiān)信耶穌。六、接待組每逢外面來人來客、外省市的肢體和長(zhǎng)老、牧師來此布道、傳道以及建堂期間各縣、市、區(qū)來的同工、同道，都應(yīng)友善接待。如有需住宿用餐的，要給以引領(lǐng)，不要出現(xiàn)無人管無人問的情況。如其他與本組職份有關(guān)的情況，服從安排，聽從調(diào)度。講書渠道由組長(zhǎng)反映給教會(huì)負(fù)責(zé)人，進(jìn)何種版本、何種類別、型號(hào)，然后從外地運(yùn)來后，再分給兩個(gè)售書點(diǎn)，按照同一價(jià)格出售。信徒需什么樣的圣經(jīng)和歌本，均可反映給兩個(gè)售 書點(diǎn)，然后由組長(zhǎng)匯總。主日學(xué)教師較強(qiáng)的責(zé)任心，較高的素質(zhì)，視所有孩子為己孩子一樣疼愛管教，耐心、溫柔。教歌組我們的神是喜歡贊美的神，我們每天唱詩(shī)贊頌，如同獻(xiàn)祭、獻(xiàn)牛，正是神所喜悅的。應(yīng)制定教歌大綱，一年來要教多少詩(shī)篇、多少圣禮用歌、多少贊美歌曲，應(yīng)有計(jì)劃安排。會(huì)唱、統(tǒng)一才是硬道理。每周一歌，實(shí)無必要，好唱的詩(shī)篇、歌曲讓信徒們深存腦海，走、坐愛唱，還應(yīng)考慮學(xué)歌的對(duì)象是文化、年齡、喜 惡這些因素。對(duì)收入和支出的每分錢，每張單據(jù)要認(rèn)真審核，做到物品、單價(jià)、數(shù)量、帳目、樣樣明白清楚，購(gòu)物單據(jù)有經(jīng) 辦人、驗(yàn)收人、審核人的簽字，才給報(bào)銷，否則不可。記帳準(zhǔn)確及時(shí)，堅(jiān)持日收日清，每月結(jié)帳，按時(shí)向信徒公布，做到公開、透明。每次根據(jù)教會(huì)下達(dá)的任務(wù)，如事工或加班或布道都要附合當(dāng)時(shí)情況做周密細(xì)致的安排，根據(jù)季節(jié)的不同，采購(gòu)必 要的主體食品及柴炭。上班穿好工作服，并注意食堂內(nèi)外的衛(wèi)生，搞好餐具、廚具的衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。若有信徒有確鑿的證據(jù)，反映各級(jí)教會(huì)負(fù)責(zé)人 或同工，有貪占財(cái)務(wù)行為、生活作風(fēng)行為或其他方面有敗壞教會(huì)形象的惡劣事件，經(jīng)縣堂教會(huì)負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)，本組可派人去查證明白，要審計(jì)收支帳目、調(diào)查取證，是清自清，是濁即濁，該怎樣處理的拿出意見來，以維護(hù)我上上下下信徒的圣潔和名譽(yù)。對(duì)本堂和縣城各堂點(diǎn)的帳目，堅(jiān)持每半年或一年審查一次，對(duì)每次查帳以后作出結(jié)論，以便不斷總結(jié)、提高，妥善 使用好每分捐款。四、財(cái)產(chǎn)管理組這項(xiàng)工作要有細(xì)心、耐心、準(zhǔn)確及時(shí)，把堂內(nèi)所有房屋、桌凳、沙發(fā)、廚柜都要記錄準(zhǔn)確祥細(xì)，建帳。每季度可到各辦公室檢查一次物品的使用情況，每次新固定財(cái)產(chǎn)，應(yīng)由財(cái)務(wù)組及時(shí)通知，財(cái)產(chǎn)組復(fù)查、建帳。有些屬常使用的，易消耗的也應(yīng)有記錄，如（勞動(dòng)工具、壘砌工具等），有任務(wù)時(shí)，發(fā)出去使用，用后應(yīng)通知及時(shí)送回，以備下次使用。六、檔案資料管理室根據(jù)省、市、縣、宗教部門的強(qiáng)令規(guī)定，各堂所必須建立檔案室，且建立一些切合實(shí)際的管理制度。待新堂建起以后，有充足的經(jīng)書時(shí)建當(dāng)購(gòu)置一些講章、資料類、輔導(dǎo)書籍，供廣大信徒閱讀、摘錄，以解饑渴 幕義的愿望。一、關(guān)于信徒舉行婚禮的規(guī)定舉行婚禮的男女雙方均為受洗者，若單方受洗（另一方不是信主者或愿意信主者）或者雙方暫未受洗，但已是 虔誠(chéng)的信徒。注：在結(jié)識(shí)交往中持守了純?nèi)嵳?。是否同居，眾人和自己清楚，要誠(chéng)實(shí)）。棄絕一切世俗的迷信活動(dòng)。舉行結(jié)婚儀式時(shí)，不準(zhǔn)鳴放鞭炮，且婚宴待客時(shí)，禁用煙酒。（禁止哄鬧喧叫）凡符合了以上的條件可由男方家長(zhǎng)或本人向當(dāng)?shù)亟虝?huì)提出要求，經(jīng)實(shí)際了解核實(shí)后，可給予辦理，若需縣圣詩(shī)班和 圣樂隊(duì)前往，必須由當(dāng)?shù)亟虝?huì)負(fù)責(zé)人電話通知縣教會(huì)負(fù)責(zé)人，由縣教會(huì)負(fù)責(zé)人再通知詩(shī)班和樂隊(duì)。離世者沒信主但兒女們信主愿意按信徒追思儀式辦理的。棄絕一切偶像迷信形式，自家人及親朋一律不準(zhǔn)潑湯、磕頭、跪拜、擺供桌，不準(zhǔn)用扎彩和棺罩及破土、謝架子，不準(zhǔn)釘麻稔寄草掛、拉柳樹棍等等。離世者可穿戴隨身衣服或一身潔白的衣服。吊唁者只登記禮錢、不準(zhǔn)燒香磕頭、不準(zhǔn)收燒紙花圈、不準(zhǔn)行鞠躬禮，凡機(jī)關(guān)企業(yè)單位來賓可到逝者家中悶哀1－3分鐘，樂隊(duì)?wèi)?yīng)奏哀樂給以配合。臨沭縣基督教中心堂堂務(wù)委員會(huì) 總負(fù)責(zé)人：陳久選王齡昌顧問組：武新吉孫朝崗?fù)蹙S玉高樹成一、福音圣工教務(wù)管理組：王齡昌王寶開張寶法講道組：王寶開劉夫祥張寶法唱詩(shī)組：沈懷英許子香韓成釗宣傳組：張連之高田熙韓成釗茹家明王洪福音響組：張欣毛登密付愛靜探訪組：葛風(fēng)英孫守瑞高文會(huì)盧峰密士香羅夫彩李娜袁彩香接待組：于占愛姜翠珍郇秀霞周文霞崔仕英李祥美高英熙劉壽紅售書組：魏振永王義軍（城南）盧峰王緒蘭郇玉舉（會(huì)計(jì)）李顏芝（保管）主日學(xué)組：高原臧書云李芳周日教歌：胡佃彩王慶霞張作森二、事工事務(wù)管理組：陳久選朱忠田于占愛基建組：陳久選王齡昌高文君于長(zhǎng)得楊進(jìn)軍王維玉劉明科高明禮張勤獻(xiàn)胡圣邦李紹德秦現(xiàn)亭張連之圣樂組：劉伯華王樂軍閻紀(jì)果 陳友宇紅白事組南片：石門鎮(zhèn)大興鎮(zhèn)何慶席王維玉劉開華王恒財(cái)宋開花劉喜道張文杰劉學(xué)志王寶開張杰中片：店頭鎮(zhèn)縣城蛟龍鎮(zhèn)韓村陳久選王齡昌劉明科張士云張寶法劉峰胡圣邦 西片：南古鎮(zhèn)曹莊鎮(zhèn)劉夫祥武心吉武心存張慶昌宋振娟李首領(lǐng)班顏夫孟召華李西廣西北片：鄭山鎮(zhèn)白旄鎮(zhèn)盧官莊杜丙堂張勤現(xiàn)孫運(yùn)倫朱孔恩葛緒太郝朋霞張靜白事登帳組：孫慶迪李紹德于恒寶崔社暖王洪福水電管理組：王京素李新田李運(yùn)鋒堂容院貌管理組：陳守松王廣漠秦現(xiàn)亭李興堂卉存廣門衛(wèi)：孫守瑞三、規(guī)章制度后勤管理組：劉夫祥姜翠珍李延芝財(cái)務(wù)組（1）收入組孫慶迪姜翠珍（2）支出組高全奎于恒寶司務(wù)組：胡圣邦孫同忠王作美（保管）商建法紀(jì)檢組：朱忠田郇玉舉張連之于丙亮張作森張士云財(cái)產(chǎn)管理組：秦現(xiàn)亭倉(cāng)庫(kù)管理：孫慶迪檔案資料管理：李紹德陳守松第二篇：淺談基督教淺談基督教對(duì)雨果作品的影響——以《悲慘世界》為例姓名：朱璟玥學(xué)號(hào)：01414085 班級(jí)：漢語言文學(xué)2班摘要：西方社會(huì)中的各個(gè)方面無不滲透著基督教對(duì)其影響。雨果作為人道主義的代表作家，他通過作品將自己的宗教觀與人道主義相聯(lián)系，體現(xiàn)了社會(huì)生活中人性的扭曲與黑暗。關(guān)鍵詞：基督教，西方文學(xué)一、“博愛”的宗教觀對(duì)小說形象的影響基督教自始至終都貫穿著仁慈、寬恕和博愛的基督精神。這樣的事，沒有律法禁止”。愛是把一切真，善美和諧地聯(lián)系一起的紐帶。(一)人道主義情懷與“仁慈博愛”的宗教觀所謂“人道主義”大體上是指把人當(dāng)人看，所有人都有權(quán)過和諧平等的生活，這種思想與基督教提倡的“仁慈博愛”相契合，也因此，影響著雨果在《悲慘世界》中的人物形象：主教卞福汝先生和主人公冉阿讓的形象塑造。然而，就是這樣的簡(jiǎn)單描述，卻給人們留下了深刻的印象。傳說他出身貴族，但因革命淪落，妻子去世，家庭破亡，最后返回意大利成為主教。這也是雨果將自己的宗教觀與人道主義相結(jié)合的一個(gè)體現(xiàn)。然而冉阿讓卻偷了主教的銀燭臺(tái)，當(dāng)警察問主教的時(shí)候，卞福汝說是他自己送給冉阿讓的，同時(shí)也沒有因?yàn)檫@件事去責(zé)備他，而是用一種寬厚仁慈的愛來感染冉阿讓。同時(shí)，通過小說可以看出，人道主義情懷與基督教的教義是相契合的。在基督教中，可以找到這種精神上的洗禮，得到救贖，讓上帝的子民在愛與關(guān)懷下生活。冉阿讓是貫穿整部作品的一個(gè)重要人物，是愛與寬容的延續(xù)，是雨果心中所描述的一個(gè)理想式人物。出獄后的他淪落街頭，他的所有好心都被他人看作是犯罪的開端。也正是因?yàn)檫@種原諒使冉阿讓在以后的人生中也用著這樣的方式對(duì)待他人。這些情節(jié)可以看出雨果對(duì)冉阿讓形象的塑造其實(shí)是對(duì)卞福汝主