【正文】 有關文明禮儀教育校本課程的開發(fā)。（二）根據(jù)計劃安排，本課題研究過程，按照準備、研究、實施以及總結(jié)分為三個階段開展，各階段的研究情況如下： 1．課題準備階段()（１）組建課題研究小組，進行任務分工；（２）確定課題研究目標，制定課題實施方案，為課題研究全面開展奠定扎實基礎。4．經(jīng)驗總結(jié)法。3．文獻研究法。2．調(diào)查研究法。研究過程中，邊實踐、邊反思，不斷修正研究方案，改進研究方法，提高研究實效。（一）本課題以行動研究為主，輔以調(diào)查、文獻等方法。使中學生懂得一些必要的禮儀常識，在學校、家庭和公共場所三種場合，在衣、食、住、行四種生活內(nèi)容的多維領域中習得和運用禮儀智慧，成長為一個精神飽滿的、情緒愉快、人際關系協(xié)調(diào)、言談舉止受人歡迎，講文明、懂禮貌、有教養(yǎng)的人。(二)研究的內(nèi)容中學生文明禮儀習慣的培養(yǎng)以中共中央國務院《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》和素質(zhì)教育理論為指導，積極營造各種禮儀教育的氛圍，開發(fā)傳統(tǒng)美德教育資源，并賦予新的內(nèi)涵，開發(fā)學校禮儀教育校本課程，開設禮儀活動課，對學生進行禮儀教育，培養(yǎng)學生現(xiàn)代文明 意識和行為習慣，提高學生禮儀素養(yǎng)，充分調(diào)動學生參與這一教育的自主性和能動性，培養(yǎng)和提高學生文明素質(zhì)，為少年兒童的健康發(fā)展打下終身受益的基礎。2．構(gòu)建有特色的校本課程，編寫相應的校本教材。結(jié)合我校創(chuàng)建“明理”特色校，通過學校禮儀教育的洗禮，要求學生把禮儀內(nèi)涵深化在心里，把禮儀當作一種習慣，自覺地表現(xiàn)在學習、生活的各個角落，由他律變?yōu)樽月?，真正切實提升學生思想道德的素養(yǎng)，提高整個學校的道德風貌。而學校教育的形式較單一，收效甚微，學生雖然會背《中小學生日常行為規(guī)范》、《中學生守則》，但不能自覺以此規(guī)范自己的言行?，F(xiàn)在的學生從小就受到百般呵護甚至溺愛，不少孩子在家庭及社會交往中以自我為中心，不懂得尊重、關心、體諒他人，“不懂禮貌，做事不計后果，自私任性，不善于和同伴合作”等現(xiàn)象普遍存在，在少數(shù)孩子身上還較為嚴重。禮儀是人的素質(zhì)的重要組成部分之一。結(jié)合平時的生活實際總結(jié)、歸納常用的文明禮貌用語，并且以互動問答、情境表演等多種形式讓學生學習使用文明禮貌用語。第二篇：《中學生文明禮儀養(yǎng)成教育的研究》結(jié)題報告《中學生文明禮儀養(yǎng)成教育的研究》結(jié)題報告尤溪五中 肖淑斌（執(zhí)筆）前 言為了把文明禮儀教育工作做到實處，讓學生從內(nèi)心深處受到教育，進而養(yǎng)成良好習慣，為了讓同學們在平時自己的語言中時刻注意說好文明用語。每個博客可以與大學教授交流也可以與罪犯溝通；既可以接受信息，也可以制造信息；既不擔心無人喝彩，也不擔心罵聲如潮。由于博客發(fā)展非常迅猛，青年一代對信息的選擇性將空前增加。一些精神空虛、迷茫的青年人更是樂此不疲。文章沒有內(nèi)容、字數(shù)，甚至質(zhì)量的苛求，只是個人用文字捕捉自我剎那間的所思、所想、所感。博客與傳統(tǒng)的網(wǎng)絡媒體相比：一是具有個性化，做博客是一個自由狀態(tài)人的自發(fā)行為。博客文化的興起容易使青年一代的思維缺乏理性。也正是“木子美、竹影青瞳、芙蓉姐姐、菊花姐姐”13，等一系列的網(wǎng)絡博客狂花般地出現(xiàn)，才讓人們更加關注那些熱烈追捧網(wǎng)絡狂花的青少年。博客真正進人中國大眾視野的不是“博客中國”網(wǎng)站的開通，而是被很多人嗤之以鼻的木子美**。這些都大大提高了青年人之間信息的傳播效率。針對某個主題每個人都可以發(fā)布自己的看法而不受其他輿論以及版主的影響。其次，博客文化有助于提高青年一代的工作效率。博客更極大地豐富了教育工作手段，使教育更及時、廣泛、直接和深人。從性質(zhì)上來說，博客文化反映了時尚的時代特征，滿足了青少年文化的需要，豐富了青少年文化生活。二是便捷的交互方式，即通過先進 的計算機和網(wǎng)絡技術，克服地域的限制，讓文章發(fā)布者和網(wǎng)頁瀏覽者能夠體驗到網(wǎng)絡的 傳播速度。它具有“ 零機制、零技術、零成本、零編輯、零形式”的使用特征, 越來越受到人們的歡迎。、溝通的作用 : 文獻資料研究：博客系統(tǒng)，即會員注冊后登錄，可開設自己的博客，管理員可推薦精彩博文、評選博客之星、統(tǒng)計博客日志等，用戶可隨意更新和編輯自己的博客模板。Q1你瀏覽的博客內(nèi)容大部分是關于以下的哪些方面?（可多選，但不超過三項), 情感專題 B．個人生活記敘、旅游游記、影評、音樂鑒賞類 E．小說、散文或者雜文、笑話、幽默、趣事等 F．衣食住行類信息，信息和知識的分享 ：Q1你認為博客最重要的作用是什么？（單選）。 沒有使用博客的，請?zhí)顚?113 Q11.（單選）A、覺得寫了也沒有什么意義。G其他____________ ？（單選）。興趣愛好C ．對人、對事、對時局、對政治所持的觀點、看法和評價、朋友、同事的關系 E．你的各種心情和情感話題。：_____________ ？（可多選，但不超過三項）0．笑話，幽默，趣事、名人。C．傳遞、分享一些信息。）有使用博客，請?zhí)顚?9和13題 ？ A、不到1年B、1年 C、2年 D、3年及以上？ A、1個 B、2個 C、3個 D、4個及以上？（可多選）A、空間 B、5Q校園網(wǎng) C、搜狐博客 D、新浪博客E、百度博客 F、MSN G、其他______________ ？（可多選，但不超過三項）：, 情感專題 B．個人生活記敘、旅游游記、影評、音樂鑒賞類 E．小說、散文或者雜文、笑話、幽默、趣事等 F．衣食住行類信息？（單選）。對與博客的深入調(diào)查。目錄一、研究背景研究的目的研究的意義二、課題研究的步驟和方法（如問卷調(diào)查、專家訪談、調(diào)查實錄、文獻資料研究等）問卷調(diào)查文獻資料研究三、論文總結(jié)一 研究背景：：如今的中國，最流行的網(wǎng)絡概念不是BBS，也不是MSN，而是“Blog”（博客）；衡量生活時尚與否的不是“蹦迪”或做“背包一族”，而是“今天你博客沒有？”年輕人的告別對白不再是“bye bye”，而是“給我你的博客”、“記得點擊我的博客！”：博客對與中學生影響到底是有利的還是有壞處的。第一篇：關于中學生使用博客的研究結(jié)題報告關于中學生使用博客的研究結(jié)題報告2013年12月1日—2014年2月1日 學校名稱：深圳市橫崗高級中學指導老師： 江洪濤 研究成員：王朝智（組長），李佳煜，古海薪 吳茂興，賀子恒，江偉東。項目涉及有關工具：1新浪、2雅虎、3百度、4MSN Spaces、5天涯、6網(wǎng)易部落。為什么怎么多的中學生喜歡博客。二、課題研究的步驟和方法（如問卷調(diào)查、專家訪談、調(diào)查實錄、文獻資料研究等）: ： ： （如空間/MSN空間或其他博客網(wǎng)站）并在上面寫東西？ A、是 B、否（如果回答“是”請繼續(xù)回答后面的題目，如果回答“否”，請?zhí)降?1題開始答。B．是一個你可以隨意宣泄的空間。E．通過在博客中訴說來獲得別人的認可和尊重, 找到自我價值。A．你周圍的親戚、同事、朋友們的事情。F．你的隱私內(nèi)容?？吹脚c眾不同的觀點。E．沒有接觸過博客?？吹脚c眾不同的觀點。博客(Blog)是繼電子郵件、網(wǎng)絡論壇、即時通訊之后出現(xiàn)的第四種網(wǎng)絡交流載體,是 的重要組成部分。博客主要有以下兩方面的好處，這也是其得以迅速發(fā)展的原因；一是實時交流式的網(wǎng)上互動，即通過網(wǎng)絡進行各種思想和信息的共享。四．論文總結(jié)：任何時尚文化都具有雙重效應。首先，博客文化為青年一代獲取信息開辟了新的空間，提供了新的方法和手段，為全社會溝通與交流創(chuàng)造了良好的環(huán)境，極大地豐富了網(wǎng)絡信息的資源，在時效性、連續(xù)流動報道、廣為集納相關信息、提供多種信息形態(tài)上優(yōu)勢明顯。在博客世界里，人人都可以隱藏自己的真實身份，這意味著可以通過博客比較準確地把握青年一代的思想特點和動態(tài)，從而有助于提高工作的針對性和實效性。與傳統(tǒng)的網(wǎng)絡傳播載體網(wǎng)站、Email、BBS相比，博客的信息組織更加自由，用戶發(fā)布自己的日志文章所受到的約束更少。在各種博客網(wǎng)站發(fā)文很容易，同時由于超鏈接發(fā)布工具及XML技術和RSS標準的存在，使得網(wǎng)站之間文章引用變得更加自如，博客不再是信息的孤島。和許多新興事物的誕生一樣，博客文化也是一把雙刃劍。兩年前，木子美將記載個人性生活經(jīng)歷的《遺情書》在“博客中國”上發(fā)表，讓博客概念在中國開始走向大眾?？梢哉f，博客不僅僅是青年人簡單的私人傾吐空間，對青年人而言“不同的人會選擇不同的方式來安排”?！白杂?、開放、共享”是博客精神所在。二是具有感性化，博客寫作源于內(nèi)心沖動，是一種體驗式寫作。博客的這些特點正好迎合了思想多變的青年人，誘導青年一代在行為和意識上發(fā)生質(zhì)的變化，對青年一代形成正確 的世界觀、價值觀、人生觀帶來負面影響，造成青年一代“過度自由化、規(guī)則法紀意識淡薄”思潮的泛濫。博客文化的多元性給學校以及傳統(tǒng)媒介在青年一代心目中的地位帶了的挑戰(zhàn)。所有的博客成員可以同步共享信息，自由選擇交流方式，自主決定行為模式。面對這樣一個四通八達的博客平臺，傳統(tǒng)權威已不復存在，多樣化的博客世界必然會帶來多元化的思想觀念、價值判斷和情感評價，這些將使學校以及傳統(tǒng)媒介在青年一代心目中的地位受到前所未有的沖擊。我充分利用班隊會引導學生深入學習《學生禮儀讀本》。現(xiàn)報告如下：一、問題的提出中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，素有“禮儀之邦”的美譽。但在科技高速發(fā)達，經(jīng)濟日趨全球化的今天，人們的意識形態(tài)中的“禮儀”，逐漸在淡薄、缺失。縱觀我校教育中，學生也有一些不良的習氣存在：在校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑、食品袋??甚至有的同學認為：反正有值日生和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，在學校，言行不能禮讓他人，隨心所欲地追 求自我的空間，不懂得尊敬老師；在家中，習慣于惟我獨尊，不懂得尊敬長輩；在社會上，缺乏公德，不能與他人愉快地交往。對于學生禮儀的行為方面，更是缺少監(jiān)督的力度和實踐的平臺。二、研究目標和內(nèi)容(一)研究的目標1．開辟有時效性的文明禮儀教育新途徑，優(yōu)化育人環(huán)境。3．培養(yǎng)學生高尚的道德情操，良好的思想品德和文明禮貌的行為習慣。同時積極探索禮儀道德教育的途徑和方法，形成學校禮儀教育特色。三、研究方法和階段課題經(jīng)縣級立項后，我們立即著手制定課題的研究方案，選定了高三（１）和（２）班兩個班的學生為研究對象，開展課題的實踐研究。1．基本研究