選題策劃案例-展示頁(yè)
2024-10-21 13:38本頁(yè)面
【正文】 人口述史系列等。它們后來(lái)又同它脫離開(kāi)來(lái)，成了其他的現(xiàn)代新學(xué)科。像大家都知道的，在“五四”的前兩年，即1917年，新文學(xué)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)在知識(shí)界開(kāi)始了，但“五四”運(yùn)動(dòng)的巨大力量卻把它在全社會(huì)范圍內(nèi)帶動(dòng)起來(lái)，并把它的革命影響擴(kuò)大到社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域。鐘先生一生淡泊名利，生活簡(jiǎn)樸，卻對(duì)書(shū)十分癡迷，其夫人曾跟他開(kāi)玩笑說(shuō)：“你死了，就用書(shū)埋你！”“五四”運(yùn)動(dòng)對(duì)鐘敬文夫婦的影響可謂大矣。后二人均執(zhí)教于北京師范大學(xué)。1928年到浙江大學(xué)任教，次年，陳秋帆也從南京來(lái)到杭州。五、個(gè)案：以“鐘敬文、陳秋帆卷”為例鐘敬文先生出生于1903年3月20日，廣東海豐人?；貞浺獙?xiě)成隨筆散文體。傳主二人必須有側(cè)重，但均要敘述清晰詳盡。傳記作者要與傳主子女充分交流，全面了解傳主事跡，選擇適當(dāng)?shù)慕嵌冗M(jìn)行敘述。四、叢書(shū)作者選擇選擇當(dāng)代與多位老一輩學(xué)人有深入溝通和廣泛交流的傳記作家，如李輝、謝泳、陸徒手等，他們有為文化名人作傳的經(jīng)驗(yàn)；也可選擇傳主接觸較多的記者、文人等，他們對(duì)文化名人較為熟悉。這樣的編排體例與內(nèi)容安排可以使整本書(shū)讀起來(lái)有深度和厚重感，并且不失流暢、生動(dòng)。圖片可多選取老照片，適當(dāng)進(jìn)行技術(shù)處理（注意獲取傳主后代授權(quán)），以增加叢書(shū)的懷舊和紀(jì)念韻味。隨筆部分則以細(xì)節(jié)見(jiàn)長(zhǎng)，由其家人、朋友從各自的角度敘述與傳主的交往情誼。每卷書(shū)分為兩輯：第一輯為伉儷傳記，約100千字；第二輯可由傳記作者邀傳主親朋好友等寫(xiě)隨筆回憶三級(jí)，約50千字；并綴入圖片、信札。8． 周一良、鄧懿卷 周一良（19132001）：歷史學(xué)家；鄧懿：（19142000）：對(duì)外漢語(yǔ)教育家。6． 錢(qián)鐘書(shū)、楊絳卷 錢(qián)鐘書(shū)（19101998）：作家、文學(xué)史家；楊絳（1911）：作家、翻譯家。4． 巴金、蕭珊卷巴金（19042005）小說(shuō)家、散文家；蕭珊（19212002）：作家、翻譯家。2． 吳文藻、冰心卷吳文藻（19031985）社會(huì)學(xué)家、民族學(xué)家；冰心（19001984）：翻譯家。三是傳主夫婦感情篤厚，相敬相親，相伴走過(guò)人生道路。三、叢書(shū)內(nèi)容梗概 選擇傳主是本套叢書(shū)的關(guān)鍵，需要把握一下三點(diǎn)：一是傳主夫婦都是文學(xué)、藝術(shù)、學(xué)術(shù)、科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)分子，在自己的專(zhuān)業(yè)中做出了有目共睹的建樹(shù)。這些既是對(duì)歷史的梳理，也是對(duì)文化老人的關(guān)注，更是細(xì)數(shù)“五四”留個(gè)后人的精神財(cái)富。其次，他們是世紀(jì)老人，從那么的身上，我們可以更清楚地看到人生的軌跡和時(shí)代的滄桑?！边x擇九對(duì)“后五四一代”夫婦作為傳主，就是為了賦予本叢書(shū)以“五四”運(yùn)動(dòng)九十載紀(jì)念的象征意義。他們經(jīng)受了“五四”運(yùn)動(dòng)的洗禮，事業(yè)和生活都打上了時(shí)代的烙印，而如今我們追根溯源，他們的特殊經(jīng)歷、對(duì)知識(shí)的追求和人格的塑造，都可以給當(dāng)代大眾讀者以深刻的啟發(fā)和有益的影響。華東師范大學(xué)歷史系教授許紀(jì)霖先生曾撰文《二十世紀(jì)中國(guó)六代知識(shí)分子》指出：在整個(gè)二十世紀(jì)中國(guó)，總共有六代知識(shí)分子。在對(duì)“五四”的紀(jì)念中，我們可以感受到青春的價(jià)值和美麗，一個(gè)民族的不屈與奮進(jìn)。2009年5月4日，是“五四”運(yùn)動(dòng)90周年。二、叢書(shū)出版價(jià)值1919年5月4日是一個(gè)劃時(shí)代的日子，這一天，爆發(fā)了一批青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，也是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。第一篇：選題策劃案例《伉儷行——風(fēng)雨兼程世紀(jì)路》叢書(shū)選題策劃一、叢書(shū)基本情況叢書(shū)：《伉儷行——風(fēng)雨兼程世紀(jì)路》，一套九冊(cè)。字?jǐn)?shù)：每?jī)?cè)約150千字。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，成為中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是中華民族偉大復(fù)興的起點(diǎn)。紀(jì)念“五四”年代人物，重提“五四”精神對(duì)于21世紀(jì)的我們無(wú)疑有著非同尋常的意義。當(dāng)年風(fēng)華正茂的知識(shí)分子有著自己獨(dú)特的道路和使命。以1949年作為中界，可以分為前三代和后三代，即晚清一代、五四一代、后五四一代和十七年一代、文革一代和后文革一代??后五四一代實(shí)際上分為前后兩批，前一批出生于1895~1910年之間，他們?cè)谇髮W(xué)起見(jiàn)直接經(jīng)歷過(guò)“五四”運(yùn)動(dòng)的洗禮，是“五四”中的學(xué)生輩（“五四”知識(shí)分子屬于師長(zhǎng)輩）??后一批人出生要晚一些，基本在1910~1930年之間，他們?cè)谇髮W(xué)時(shí)代接受了“五四”以后新知識(shí)和新文化完整的熏陶，卻生不逢時(shí)，在即將嶄露頭角的時(shí)候進(jìn)入新中國(guó)的歷史，一連串的政治運(yùn)動(dòng)耽誤了他們整整三十年光陰，直到80年代以后步入中晚年，才煥發(fā)出學(xué)術(shù)的青春??基于“五四”知識(shí)分子對(duì)科學(xué)文化的開(kāi)拓創(chuàng)新和深遠(yuǎn)影響，選擇九對(duì)知識(shí)分子伉儷作傳，他們基本上都可算作“后五四一代”。在“五四”運(yùn)動(dòng)的背景下，他們開(kāi)創(chuàng)了文化的新時(shí)代，正如許紀(jì)霖先生所說(shuō)：“如果說(shuō)晚清與五四兩代人在知識(shí)結(jié)構(gòu)上都是通人，很難用一個(gè)什么家加以界定的話(huà)，那么這代知識(shí)分子則是知識(shí)分工相當(dāng)明確的專(zhuān)家??五四一代開(kāi)創(chuàng)了新知識(shí)范型之后，后五四一代做出了一系列成功的范例。首先，每位傳主都是在“五四”運(yùn)動(dòng)哺育下成長(zhǎng)起來(lái)的，如果沒(méi)有“五四”，或許他們的人生之路就會(huì)是另外的走法。再者，他們是生活中想存相伴的夫妻，諸多的細(xì)節(jié)可以給讀者一個(gè)新鮮的觀察視角。購(gòu)買(mǎi)本套叢書(shū)的讀者，或許想更深入地了解“五四”運(yùn)動(dòng)綿延不絕的深刻影響；或許想知道“后五四一代”知識(shí)分子的成長(zhǎng)歷程與生平逸事；或許希望知曉文化夫婦間的相處之道??總之，這樣一些內(nèi)容的整合可以給當(dāng)代的讀者以啟迪和熏陶。二是注重“五四
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