老子道德經(jīng)人生哲學(xué)[最終版]-展示頁
2024-10-21 13:00本頁面
【正文】 狀態(tài)，才會時刻保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，才會更好的出實招、辦實事、求實效。所以我們這時要學(xué)會靜心。就好比我們的工作，每天或許會有很多繁雜的活放在自己手邊，需要我們及時完成任務(wù)，很多時候，我們看到這樣凌亂而又繁重的工作，就會心煩意亂，不知從何下手，便會心浮氣躁，怨聲載道。老子以“清凈為天下正，清凈無為”為修道之本，強調(diào)了致虛守靜的修養(yǎng)。靜心、凈心、盡心是我們的三個不同心態(tài)層面。我總結(jié)，我們應(yīng)該做到心靜、心凈、心盡這三點，便會減少遺憾，讓我們?nèi)松牡缆凡辉谀菢域暄亚?，磕磕絆絆。第三就是無為而治，強調(diào)了要按客觀規(guī)律辦事，是人們應(yīng)該采取的行為方式。《道德經(jīng)》中蘊含了三個精髓，第一就是天人合一，闡述了人與自然的關(guān)系，是人類養(yǎng)生和環(huán)境保護的哲學(xué)基礎(chǔ)。老子的《道德經(jīng)》中，蘊含了豐富的人生哲理，是對精神和思想的洗禮，千百年來，上至帝王將相，下至黎民百姓，無不從這部人類文明史上的智慧寶典中汲取治國安民、修身養(yǎng)性、立人處世的精髓。第二篇：老子道德經(jīng)讀《道德經(jīng)》有感——心靜、心凈、心盡當(dāng)今這個社會，科技愈見發(fā)達，社會經(jīng)濟快速發(fā)展，人們的物質(zhì)財富越來越殷實，可我們在如此現(xiàn)代的社會中，卻更少的思考精神給我們帶來的財富。178。 人法地，地法天，天法道，道法自然178。 有道德的人虛靜沉默，恬淡虛無178。178。178。178。178。178。178。第一篇：老子 道德經(jīng) 人生哲學(xué)[最終版]老子《道德經(jīng)》 人生哲學(xué)178。 一定要把全部的智力精力集中在一點，而在其它方面做一個愚者就行。 極高道德的人都是很很樸實的，去掉驕傲、貪戀，去掉架子妄想。 不標(biāo)榜賢明，可使人民不起爭心。 無欲，并不是減除自然的本能，而是消解貪欲的擴張。 上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。 處眾人之所惡，夫唯不爭，故無憂。 水滋養(yǎng)萬物、本性柔弱、順其自然而不爭178。 屈就反而能伸展、低洼得以充盈178。 信言不美、美言不信，善者不辨、辯這不善，知者不博、博這不知。 圣人之道，為而不爭。物欲橫流的現(xiàn)實生活中，我們該如何去面對金錢、地位、美色的誘惑，我們更因踏下心來想一想。讀一讀這本書，會讓我們浮躁的心靜下來，眼前的混沌變的清晰，耳邊的嘈雜漸漸安靜。第二就是道法自然，揭示了宇宙中事物間的關(guān)系，是人們處事必須遵循的原則。人生并不長久，我們更應(yīng)該以一種良好的心態(tài)，渡過無悔的一生。六個字說起來非常簡單，但其中的內(nèi)在，真要我們做到，卻是很難的一件事。靜心：靜安人生坐標(biāo)，；凈心：凈處人生方向；盡心：盡展人生作為。就是先要消除心靈的屏障和理清混亂的心智活動，方后才可通過靜，深蓄后養(yǎng)洞察力。帶有情緒做工作，不但沒有質(zhì)量，而且沒有效率。先讓自己處在一顆平常心態(tài)，讓自己的思路清晰，理清工作的主次，給繁雜的工作進行規(guī)整，心中有數(shù)，在一一完成每項工作，做每一項工作時，不去想之后還有什么需要去做，只是踏下心來完成手頭所做之事，會覺的工作量減少，心情便會平穩(wěn)，
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