老子道德經(jīng)讀后感800字模版-展示頁
2024-10-21 11:56本頁面
【正文】 個宇宙是只有三樣最基本的東西嗎？那么，尋找這三樣事件與現(xiàn)代物理學對應的是什么？就個人的分析就是“運動”、“空間”、“自然力”這三樣；可以認為萬物都是這三個事件組織而成的事件，沒有更多于這三樣的東西存在。(42章)在這一句話里，是很有趣和抽象的。說明老子對生命的尊重和不得以而為之的戰(zhàn)爭策略。在這一章里，還有一句話是“人也大”，這一句主要是對人類精神偉大的特指，換句話，可以認為，人類的精神思維世界可以包容天地而存在。（25章）這是一句用大小來定性宇宙存在的相互包容順序，特別是老子在那個時代能夠發(fā)現(xiàn)出了我們所看到的天被“道”所包容是一件非常了不起的宇宙觀。上面舉的例子是較為簡單而淺顯的例子，任何人都可以根據(jù)經(jīng)驗給出相應的、各種參差不同層次的“無為”和“無所不為”，讀后感《老子道德經(jīng)讀后感》。不跳海就是一種“無為”。當然,在這里對“什么是違反自然和社會規(guī)律”的“無為”事件的判斷是必須具有各種層次的經(jīng)驗和高度智慧。無為，不是字面上的直解不做任何事情，而是不做不符合自然規(guī)律的事情。前面簡單的6個字“道可道，非常道”就道出了人類不同參照系下的各種理論體系的存在是一種自然存在的現(xiàn)象。另一方面，又用“非常名”區(qū)分了“人類的名”和“自然的不可名”。也可以認為是指出人類的有限性而難于道出自然界的全部或準確的自然動態(tài)。“非常道”又指出人類一旦用言語文字來表達就存在著不確定現(xiàn)象?！翱傻馈笔侵赋鲇钪孀匀灰?guī)律的確定性和因果關系。下面對《道德經(jīng)》的某些段落、重要的文句與自己的觀念給出個人的感受：（1）首句：“道可道，非常道；名可名，非常名。以上是從宏觀上對《道德經(jīng)》的感受。第二篇：老子道德經(jīng)讀后感老子《道德經(jīng)》的另一個廣博在于任何人讀之可以感悟出個體自己領域內(nèi)的內(nèi)涵和外延，老子道德經(jīng)讀后感。有時候奮斗的累了，倦了，再去看看這本經(jīng)書，也會讓我抽離生活，工作上的煩惱。我所從事的企業(yè)是一家經(jīng)營相對成熟的500強國企，他在選擇員工的時候一般選擇985/211的大學生，因此自己在學習能力,理解能力,邏輯思考能力上是要比其他同事略遜一籌的，在這個平臺上自己是不出挑甚至是很不起眼的，這對生性要強和心性驕傲的我來說也是一種磨礪。他教會我要站在時間和空間兩個維度去思考自己的人生，而非是自己的情緒作主導。他教我聚焦在讓自己快速成長的那個面上，他教會我看到剛畢業(yè)的自己有很多時間和機會，倘若能夠踏踏實實地布局，勤勤懇懇地走過，時間終會回報自己很多?！惫湃苏f：塞翁失馬，焉知非福。天時，地利，人和，一切都會如期而至。這是一條漫長的路，也是需要恒心，耐心，慧心的路。一年里，為了彌補自己思維方式的短板，剛畢業(yè)就花了7萬多的錢去學習財商課，情緒管理課程，企業(yè)家學徒課程；一年里，自己用休息時間賣過各類水果和堅果；做過項目合伙人，現(xiàn)在也正在嘗試自己做老板，鍛煉自己做項目的能力。第一篇：老子道德經(jīng)讀后感800字（模版）每次誦讀《道德經(jīng)》，都會感受到最原始的一股力量，這股力量可以讓我抵擋住寂寞，孤獨，也可以讓我接納自身的缺陷，也讓我在無望的時候給我信心和支持。長夜漫漫，路亦漫漫，時間真是白駒過隙，一晃步入一年的職場。所有一切歸根結底都是希望自己用勤奮和時間來改變自己的命運。站在23歲的節(jié)口，我很慶幸，自己有很多的時間和機會能夠彌補過去系統(tǒng)的漏洞。每次誦讀《道德經(jīng)》，都會讓我洗清自己腦袋中的概念，也都會讓我去思考，“強與弱”“好與壞”之間如同水流般靈動地變化；經(jīng)中說：“故堅強者死之徒，柔弱者生之徒，是以兵強則滅，木強則折，強大處下，柔弱處上。其實這也是一種智慧。每次誦讀《道德經(jīng)》，都會讓我去思考“無為而治”的境界，到今天，我才有所悟：“無為而治”不是什么都不做，而是要順應天道，結合天，道，法，人整個系統(tǒng)去完成，是真正的用系統(tǒng)來工作。比如剛畢業(yè)的自己，是職場的菜鳥，在23歲的節(jié)點上，是不太可能有作為，因此用心學習業(yè)務流程，努力學習，強大自己方為王道，而非證明自己有多厲害。《道德經(jīng)》給了我很多精神上的支持，也滋養(yǎng)了我的心靈。《道德經(jīng)》讓我感受到最本真的一股力量，他讓我覺得現(xiàn)在的日子過得還挺好的。也就是每個人都可以讀出自己貼切的答案和個體標準。而在微觀上，老子對自然存在、科學、宇宙守恒、人文、國家管理、戰(zhàn)爭、人性、生命、名利、權位甚至物理都有自己獨到精確和細致的認識。”（1章）“道”可以泛指，自然的方面可以指自然規(guī)律，如：星系的運動軌道，物質(zhì)的自然混成及固有的運動軌道和方式；人文方面可以指人道、道德、人類發(fā)展的自然規(guī)律。也就是宇宙的自然規(guī)律的可以被人類認可和確定的現(xiàn)象。用物理的觀念來分析就可以認為是一種動態(tài)的存在使一切都不確定。“名可名”就是人類對一切現(xiàn)象的命名，名可名是老子認可了人類思想活動對自然的命名。所以這樣的一對排比句道出了宇宙無常和人類有常的界限。（2）“無為而無所不為
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