【正文】 膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。成就動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體在主動(dòng)參與事關(guān)成敗的活動(dòng)時(shí)，不畏失敗威脅，以期達(dá)成目標(biāo)并獲致成功經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)在心理歷程。：基礎(chǔ)的科學(xué)研究、外推的基礎(chǔ)研究、應(yīng)用水平的研究。5．高教心理學(xué)的研究原則：⑴客觀性原則⑵系統(tǒng)性原則⑶實(shí)踐性原則⑷道德性原則（5）發(fā)展性原則 6．系統(tǒng)性原則包括整體性、層次性、動(dòng)態(tài)性、組織適應(yīng)性。3．高等教育是培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的教育，它在整個(gè)教育體系中處于最高層次，包括專(zhuān)科教育、本科教育和研究生教育。桑代克教育心理學(xué)之父。第二篇：心理學(xué)(填空)一．填空與選擇 第一章緒論1．教育心理學(xué)是研究學(xué)校情境中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。7音樂(lè)能力大致包括兩個(gè)方面，即感受、理解音樂(lè)與表達(dá)音樂(lè)。70、線(xiàn)條是兒童認(rèn)識(shí)繪畫(huà)的第一個(gè)信號(hào)，也是他們用于描繪的主要手段。幼兒心理的發(fā)展，主要是在游戲活動(dòng)中完成的。6移情是兒童親社會(huì)行為產(chǎn)生的前提，也可以作為產(chǎn)生親社會(huì)行為的主要?jiǎng)訖C(jī)。6社會(huì)性的核心內(nèi)容就是人際關(guān)系。6幼兒期是人一生中社會(huì)性發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，幼兒期社會(huì)性發(fā)展的好壞直接影響到兒童以后的發(fā)展。這時(shí)可以說(shuō)兒童的自我意識(shí)產(chǎn)生了。60、6兒童在2～3歲的時(shí)候，掌握代名詞“我”，是兒童自我意識(shí)萌芽的最重要標(biāo)志。5幼兒期個(gè)性發(fā)展主要表現(xiàn)在自我意識(shí)、需要、氣質(zhì)、性格及能力的發(fā)展等幾方面。對(duì)兒童有較大影響的是父母和教師的態(tài)度和情緒。而這些需要的滿(mǎn)足就會(huì)使幼兒獲得愉快的情緒體驗(yàn)。幼兒期的基本活動(dòng)形式是游戲。生活環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。幼兒的“破壞”行為是其理智感發(fā)展的特殊表現(xiàn)。5幼兒的高級(jí)情感有了初步的發(fā)展?；厩榫w的發(fā)生既有一般規(guī)律，又有個(gè)體差異?；厩榫w在個(gè)體生活中的顯現(xiàn)不是同時(shí)的，它們的發(fā)生有一個(gè)時(shí)間的順序。成人可以從幼兒的情緒信號(hào)了解幼兒的心理世界；幼兒期情緒更容易受到感染和暗示，應(yīng)以積極的情緒影響幼兒。原始情緒反應(yīng)是兒童與生俱來(lái)的，是本能的反應(yīng)。是人對(duì)客觀事物的一種特殊的反映形式，這種反映是以客觀事物是否能滿(mǎn)足人的需要為中介的。4幼兒期出現(xiàn)了內(nèi)部言語(yǔ)的過(guò)渡形式——出聲的自言自語(yǔ)。2～3歲，一般是口吃開(kāi)始發(fā)生的年齡，3～4歲是口吃的常見(jiàn)期。4書(shū)面言語(yǔ)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是口頭言語(yǔ)。4言語(yǔ)可按活動(dòng)的目的和是否出聲，分為外部言語(yǔ)和內(nèi)部言語(yǔ)兩類(lèi)。從交際的方式而言，口語(yǔ)可分為對(duì)話(huà)式和獨(dú)白式兩種。3跟據(jù)言語(yǔ)活動(dòng)的表現(xiàn)形式各有不同，而可分為三類(lèi)：1．口頭言語(yǔ)；2．書(shū)面言語(yǔ)；3．內(nèi)部言語(yǔ)3詞匯是語(yǔ)言的建筑材料。3幼兒在判斷事物時(shí)常從事物外在或表面的特點(diǎn)出發(fā)。間接性和概括性是思維的兩個(gè)特點(diǎn)。3兒童思維發(fā)展的趨勢(shì)是由直觀行動(dòng)思維發(fā)展到具體形象思維，最后發(fā)展到抽象邏輯思維。3具體性和形象性是具體形象思維的兩個(gè)最為突出的特點(diǎn)。2想象的發(fā)展是幼兒創(chuàng)造思維發(fā)展的核心2思維是高級(jí)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是智力活動(dòng)的核心。2幼兒的再造想象表現(xiàn)為，想象在很大程度上具有復(fù)制性和模仿性，想象內(nèi)容的新穎性，獨(dú)立性和創(chuàng)造性較少。反之想象就會(huì)狹窄、膚淺甚至是荒誕的。表象的數(shù)量和質(zhì)量直接影響著想象的水平。2按想象內(nèi)容的新穎性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性，想象可分為再造想象和創(chuàng)造想象。2根據(jù)識(shí)記時(shí)對(duì)材料是否理解而將記憶分為機(jī)械記憶和意義記憶。兒童最早出現(xiàn)的就是運(yùn)動(dòng)記憶。它包括識(shí)記、保持、再認(rèn)、回憶(再現(xiàn))。1知覺(jué)的特性包括選擇性、整體性、理解性和恒常性。人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)過(guò)程是由感知覺(jué)開(kāi)始的。1幼兒的注意穩(wěn)定比較差，與幼兒的自制能力差有密切關(guān)系1感覺(jué)和知覺(jué)的區(qū)別：感覺(jué)是對(duì)事物的個(gè)別屬性的反映，而知覺(jué)卻是對(duì)事物的整體反映。1幼兒在不同的年齡階段，其注意的穩(wěn)定性是有明顯差異的。游戲是幼兒的主要活動(dòng)形式1注意可以分為無(wú)意注意和有意注意兩種基本形式。微笑是嬰兒最初的社會(huì)性行為。幼兒期是人的個(gè)性開(kāi)始形成的時(shí)期，表現(xiàn)出初步穩(wěn)定的個(gè)性?xún)A向性。遺傳素質(zhì)是兒童心理發(fā)展的物質(zhì)前提。認(rèn)識(shí)過(guò)程是人最基本的心理過(guò)程。人的心理現(xiàn)象可以劃分為動(dòng)機(jī)、心理過(guò)程、個(gè)性 三個(gè)部分。第一篇：幼兒心理學(xué)填空幼兒心理學(xué)填空動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)是人的內(nèi)在需要。需要不同，動(dòng)機(jī)的性質(zhì)也不同。3..個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格三方面。它包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想象等。幼兒正是在這種生物的物質(zhì)前提下形成了自己的心理。最初的情緒表現(xiàn)主要是與嬰兒的生理需要是否得到滿(mǎn)足有關(guān)。模仿是3～4歲幼兒的主要學(xué)習(xí)方式，他們主要是通過(guò)模仿他人來(lái)掌握和學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)的。其主要區(qū)別在于是否有目的和是否需要克服困難。實(shí)驗(yàn)證明：在良好的教育環(huán)境下，3歲幼兒能夠集中注意3～5分鐘左右，4歲幼兒注意可持久10分鐘左右，5～6歲的幼兒注意能保持20分鐘左右。1感知覺(jué)是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的開(kāi)端。1眼手協(xié)調(diào)動(dòng)作出現(xiàn)的主要標(biāo)志是伸手能抓到東西。1記憶是一種比較復(fù)雜的認(rèn)識(shí)過(guò)程。1根據(jù)識(shí)記材料的內(nèi)容，可將記憶分為形象記憶和詞語(yǔ)邏輯記憶。2形象記憶可分為運(yùn)動(dòng)記憶、情緒記憶和狹義的形象記憶三類(lèi)。2按照想象的目的性和自覺(jué)性分，想象可分為無(wú)意想象和有意想象。2表象是想象的材料。表象越豐富、準(zhǔn)確，想象就越新穎、越深刻、越合理。2語(yǔ)言可以表現(xiàn)想象，語(yǔ)言水平直接影響想象的發(fā)展。中班以后，逐漸出現(xiàn)創(chuàng)造想象成分。具體形象思維是幼兒思維的典型方式。3幼兒初期的思維特點(diǎn)仍帶有一定的直觀行動(dòng)性。3思維是指人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)間接的、概括的反映，它是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段。3幼兒掌握的概念主要是日常概念、具體概念。3幼兒對(duì)事物的理解常是孤立的，不能發(fā)現(xiàn)事物之間的內(nèi)在關(guān)系，理解往往是表面的，不能理解事物的內(nèi)部含義。語(yǔ)法是使用規(guī)則。4情境性言語(yǔ)是幼兒言語(yǔ)從不連貫向連貫言語(yǔ)發(fā)展過(guò)程中的一種言語(yǔ)形式。4出聲的自言自語(yǔ)有兩種形式，一種是“游戲言語(yǔ)”，另一種是問(wèn)題言語(yǔ)。4吃出現(xiàn)的年齡以2～4歲為多。4幼兒的言語(yǔ)發(fā)展主要表現(xiàn)為口語(yǔ)的發(fā)展。4情緒和情感是客觀事物是否符合人的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。4原始情緒反應(yīng)的特點(diǎn)縣：感官與生理需要是否得到滿(mǎn)足直接關(guān)聯(lián)著。50、情緒、情感對(duì)人的行為有推動(dòng)或抑制作用，直接影響著幼兒的各種行為；積極的情緒對(duì)人的行為起協(xié)調(diào)、組織的作用，愉快和興趣是幼兒智力活動(dòng)的最佳情緒背景”可以提高幼兒智力操作的水平；幼兒可以從別人的情緒獲得他人的感情信號(hào)，而他們也會(huì)將類(lèi)似的感情信號(hào)傳遞給他人。5新生兒出生時(shí)就有原始情緒，在原始情緒的基礎(chǔ)上，逐漸出現(xiàn)各種基本情緒。這種順序服從于嬰兒的生理成熟和適應(yīng)的需要。5幼兒期情緒發(fā)展具有易沖動(dòng)性、不穩(wěn)定性和外露性，到了幼兒晚期，幼兒對(duì)情緒的控制能力、穩(wěn)定性都有了明顯發(fā)展。小班的孩子道德感主要是指向個(gè)別行為的，中班孩子不但關(guān)心自己的行為是否符合道德標(biāo)準(zhǔn)，而且開(kāi)始關(guān)心別人的行為，并由此產(chǎn)生相應(yīng)的情感；到了大班，幼兒的道德感進(jìn)一步發(fā)展和復(fù)雜化；幼兒期是兒童理智感開(kāi)始發(fā)展的時(shí)期。、5生活環(huán)境對(duì)幼兒情緒情感有直接影響。幼兒園的精神環(huán)境中，對(duì)幼兒影響最大的是班內(nèi)教師與幼兒本人的關(guān)系及幼兒與同伴之間的關(guān)系。游戲不僅使幼兒直接從活動(dòng)本身獲得快樂(lè)，還可以滿(mǎn)足幼兒的許多需要。5成人對(duì)兒童的態(tài)度是影響幼兒情緒、情感健康發(fā)展的一個(gè)主要因素。5個(gè)性的特點(diǎn)有獨(dú)特性、個(gè)性特征核心成分的是性格。5自我意識(shí)是人和動(dòng)物的最后分界。孩子逐漸會(huì)較準(zhǔn)確地使用“我”這個(gè)詞來(lái)表達(dá)自己的愿望。6人原來(lái)的某些氣質(zhì)特點(diǎn)可以發(fā)生變化。6兒童發(fā)展的三在方面：體格發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展和社會(huì)性發(fā)展。6親社會(huì)行為的發(fā)展是幼兒道德發(fā)展的核心問(wèn)題。6游戲是幼兒認(rèn)識(shí)世界的途徑，是幼兒通過(guò)實(shí)際行動(dòng)探索周?chē)澜绲囊环N積極活動(dòng)。6幼兒的美術(shù)活動(dòng)包括繪畫(huà)、粘土造型(泥工)和紙工造型(折紙和剪紙)。線(xiàn)條的發(fā)展是由幼兒空間概念的發(fā)展水平所決定的。7幼兒對(duì)音樂(lè)的感受和理解是在傾聽(tīng)聲音的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。德國(guó)心理學(xué)家馮特于1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。2．我國(guó)第一本教育心理學(xué)著作：旁宗岳1908譯日本小泉著《教育實(shí)用心理學(xué)》；中國(guó)最早自編教材廖世承1924出版《教育心理學(xué)》。4．高等教育心理學(xué)是研究高等教育情境中學(xué)生的學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。人的心理包括四個(gè)層次：心理的社會(huì)實(shí)踐結(jié)構(gòu)、個(gè)性心理結(jié)構(gòu)、心理活動(dòng)結(jié)構(gòu)及心理的物質(zhì)結(jié)構(gòu)。：（1）觀察法（自然觀察法）（2）訪(fǎng)談法（3）問(wèn)卷法（4）測(cè)量法（5）實(shí)驗(yàn)法：實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)（6）個(gè)案研究法 第二章：高等學(xué)校學(xué)生心理發(fā)展，是指人們?cè)谡J(rèn)知活動(dòng)中獨(dú)特的信息加工方式。美國(guó)哈弗大學(xué)加德納教授提出了多元智力理論。學(xué)習(xí)意志是指?jìng)€(gè)體完成學(xué)習(xí)任務(wù)而持續(xù)地克服困難的能力。大學(xué)生的六種性格特征：競(jìng)爭(zhēng)型、協(xié)作型、回避型、參與型、依賴(lài)型、獨(dú)立型。、密切度和協(xié)調(diào)性等心理方面的聯(lián)系程度，它由認(rèn)知、情感和行為三種心理因素構(gòu)成。贊美是發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)美好事表示肯定的一種表達(dá)。教師的勞動(dòng)內(nèi)容在于“傳道、授業(yè)、解惑”。教師的社會(huì)角色就是教師在從事教育工作和職業(yè)活動(dòng)中，表現(xiàn)出來(lái)的符合社會(huì)、學(xué)生、家長(zhǎng)期待的模式和規(guī)范。教師的威信是指教師所具有的一種使學(xué)生感到尊敬而信服的精神感召力量，是教師對(duì)學(xué)生在心理和行動(dòng)上所產(chǎn)生的一種崇高的影響力。、性格特點(diǎn)和個(gè)性行為形成了一個(gè)與社會(huì)生活、職業(yè)工作相適應(yīng)的相對(duì)穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)和人格系統(tǒng)。、情感及行為的特有統(tǒng)和模式，是由不同成分構(gòu)成的，包含了人的氣質(zhì)、性格等。自我意識(shí)是人對(duì)自身及其自己與周?chē)挛镪P(guān)系的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和調(diào)控。：（一）學(xué)習(xí)水平：信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)、動(dòng)作連鎖學(xué)習(xí)、言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)（二）學(xué)習(xí)結(jié)果：言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)、智力智能的學(xué)習(xí)、認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、態(tài)度的學(xué)習(xí)（三）學(xué)習(xí)的性質(zhì)和方式分類(lèi)：有意義學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)（三）學(xué)習(xí)內(nèi)容：知識(shí)學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)、道德品質(zhì)學(xué)習(xí)或者行為習(xí)慣學(xué)習(xí)。；最有名的實(shí)驗(yàn)室餓貓開(kāi)迷箱實(shí)驗(yàn)。班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)立者，創(chuàng)立于1977年，在斯坦福大學(xué)。：正強(qiáng)化是指在機(jī)體反應(yīng)后，通過(guò)呈現(xiàn)積極刺激增強(qiáng)該行為出現(xiàn)的反應(yīng)概率；負(fù)強(qiáng)化是指在機(jī)體反應(yīng)后，通過(guò)撤銷(xiāo)厭惡刺激增強(qiáng)該行為出現(xiàn)的反應(yīng)概率。觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程包括：注意過(guò)程、保持過(guò)程、動(dòng)作過(guò)程、動(dòng)機(jī)過(guò)程。（P124）：是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的、非人為的聯(lián)系。包括：類(lèi)屬學(xué)習(xí)，也稱(chēng)下位學(xué)習(xí)：是把新觀念納入認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的適當(dāng)部分，并使之相互聯(lián)系的過(guò)程。學(xué)習(xí)的信息加工模式：（1）信息的加工系統(tǒng)：感覺(jué)登記器（感覺(jué)記憶）、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶（2）預(yù)期和執(zhí)行控制系統(tǒng) 11建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是當(dāng)今世界也是我國(guó)教學(xué)改革的重要理論依據(jù)之一。羅杰斯是人本主義學(xué)習(xí)理論的代表性人物。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)以達(dá)到一定目標(biāo)的內(nèi)在心理動(dòng)因。前攝抑制是指先學(xué)習(xí)的材料對(duì)后學(xué)習(xí)的材料有干擾作用，倒攝抑制。，因而不會(huì)使用這一策略。第七章：高等學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移，它比將要學(xué)習(xí)的材料更抽象、概括、綜