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正文內(nèi)容

傳言玉女錢塘元夕原文翻譯及賞析5篇-展示頁

2024-10-21 06:28本頁面
  

【正文】 宮女撲螢的動作可以想見她的寂寞與無聊?!拜p羅小扇撲流螢”,這一句十分含蓄,其中含有三層意思:第一,古人說腐草化螢,雖然是不科學(xué)的,但螢總是生在草叢冢間那些荒涼的地方。在一個秋天的晚上,銀白色的蠟燭發(fā)出微弱的光,給屏風上的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調(diào)?!举p析】此詩寫失意宮女孤獨的生活和凄涼的心境。【翻譯】在秋夜里燭光映照著畫屏,手拿著小羅扇撲打螢火蟲。牽??椗牵簝蓚€星座的名字,指牽牛星、織女星。⑸坐看:坐著朝天看。⑷天階:露天的石階。⑶輕羅小扇:輕巧的絲質(zhì)團扇。銀,一作“紅”?!咀⑨尅竣徘锵Γ呵锾斓囊雇??!厩把浴俊肚锵Α肥翘拼娙硕拍粒ㄒ蛔魍踅ǎ﹦?chuàng)作的一首七言絕句,是一首宮怨詩。其全文古詩如下:銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。第二篇:秋夕原文翻譯及賞析《秋夕這撕人心肝的幽咽角聲,不啻為宋王朝奏起了挽歌。謂滿腔離宮之愁,只能寄托在戍樓傳來的號角聲中。汪元量當時所作《北師駐皋亭山》末句云:“若議和親體練卒,嬋娟剩遣嫁呼韓;汪后在北方作《幽州秋日聽王昭儀琴》,也有“雪深沙磧王嬙怨,月滿關(guān)山蔡琰悲”之句,喻指被俘的王昭儀;同難宮嬪鄭惠真《送水云歸吳》詩,亦以“琵琶撥盡昭君泣,蘆葉吹殘蔡琰啼”自喻。汪詞“玉梅”句,實亦暗寓宋朝后妃當此國祚將終之時,命運坎坷,怨恨至極,甚至怨恨皇上無能?!耙娍O,潔美如玉。軍主田安啟求為婦,玉兒泣曰:‘昔者見遇時主,今豈下匹非類?!睋?jù)《南史汪詞當亦有所指?!币嘀^梅花雖不至濃春而凋謝,但先識春天,也就勝過百花了?!标懹巍冻写搿坝衩贰眱删?,謂梅花凋殘,怨恨春光不久。覺“羞”的不是物,而是人,即作為觀照者的詞人自己?!靶摺弊钟玫煤茫^“燈光”也以神州陸沉而仍沉溺歌舞為羞。先分別從燈光、玉梅、昭君三層落筆?!碑斒腔猛粼~送汪,真是不勝唏噓了?!板X塘”兩句,謂錢塘江潮漲潮落如故,似怨江潮無情,不關(guān)人間興衰,與“無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤”(杜牧《臺城》),同一機杼。既是化用前人詩句,則“似洛”不必過求實解,取其寓意即可?!昂廊A”二句,謂昔日繁華都已消歇,只有青山依然秀美耳。以下六句,分別從臺館、青山、江潮三層落筆。這首是寫臨安元宵節(jié)的詞,慨嘆“塵埃漠漠”,當在元軍兵臨城下之際,應(yīng)作于公元德祐二年的正月十五日,也就是南宋國都的最后一個節(jié)日。創(chuàng)作背景宋理宗端平二年(1235年),蒙古貴族開始了攻滅南宋之戰(zhàn),至宋恭帝德祐元年(1275年)秋,元軍三路直逼臨安。弦索:指樂器上的弦,泛指弦樂器,這里指琵琶。箔,用金做成的薄片。n)歌箔:這里用來比喻宮庭歌舞的繁華場面。豪華:指元宵節(jié)的繁華已逝。漠漠:密布貌,布列貌。’”詞名本此。從今日清齋,不間人事,至七月七日,王母暫來也。忽見一女子著青衣,美麗非常,帝愕然問之,女對曰:‘我墉宮玉女王子登也,乃為王母所使,從昆侖山來。注釋傳言玉女:詞調(diào)來源于漢武帝時一掌故傳說。國家即將陷落,后宮嬪妃只怨命運多舛。往日燭光爍爍、亮如白晝,一片歌舞升平,現(xiàn)今都已不再。昔日繁華消逝,只有青山如常。全詞布景說情,其所記敘雖近在眼前,但其意旨仍有余地。錢塘元夕》是南宋詞人汪元量創(chuàng)作的一首詞。離愁聊寄,畫樓哀角。玉梅消瘦,恨東皇命薄。錢塘依舊,潮生潮落。月臺花館,慨塵埃漠漠。錢塘元夕原文翻譯及賞析3傳言玉女詩多紀國亡前后事,時人比之杜甫,有“詩史”之目,有《水云集》、《湖山類稿》。元世祖至元二十五年(1288)出家為道士,獲南歸,次年抵錢塘。恭宗德祐二年(1276)臨安陷,隨三宮入燕。琳第三子。汪元量汪元量(1241~1317年后)南宋末詩人、詞人、宮廷琴師。幽咽角聲,恰如為宋王朝奏起了挽歌。“離愁卿寄,畫樓哀角日則總括后妃、宮嬪,也包括作者自己。“昭君日兩句,應(yīng)當系喻指宮嬪?!坝衩啡諆删?,梅花凋殘,春光不久。感覺“羞日的不是物,而是人,即作為觀照者的詞人自己。“羞日字用得好,謂“燈光日也以神州陸沉而權(quán)貴們?nèi)猿聊绺栉铻樾摺7謩e從燈光、玉梅、昭君三層落筆。“豪華日二句,謂昔日大華盡逝,只有青山如舊。弦索:指樂器上的弦,泛指弦樂器,這里即指琵琶。豪華:指元宵節(jié)的繁華已逝喻指宋朝昔日的整個太平景象已蕩然無存。滿腔愁怨無處說,只能寄托在那幽咽的號角聲中。梅花凋謝,春光難以長久。錢塘江仍像從前潮起潮落,塵世的興盛衰亡仿似與它無關(guān)。譯文眼前景象繁華依舊,誰能與我共享歡樂呢?月下花叢掩映,樓臺林立,只是已蒙上漫漫塵埃。昭君淚流,手捻琵琶弦索。萬點燈光,羞照舞鈿歌箔。豪華蕩盡,只有青山如洛。錢塘元夕汪元量〔宋代〕一片風流,今夕與誰同樂。傳言玉女幽咽角聲,恰如為宋王朝奏起了挽歌?!半x愁卿寄,畫樓哀角”則總括后妃、宮嬪,也包括作者自己?!罢丫眱删洌瑧?yīng)當系喻指宮嬪?!坝衩贰眱删?,梅花凋殘,春光不久。感覺“羞”的不是物,而是人,即作為觀照者的詞人自己?!靶摺弊钟玫煤?,謂“燈光”也以神州陸沉而權(quán)貴們?nèi)猿聊绺栉铻樾?。分別從燈光、玉梅、昭君三層落筆?!昂廊A”二句,謂昔日繁華盡逝,只有青山如舊。弦索:指樂器上的弦,泛指弦樂器,這里即指琵琶。離愁聊寄,畫樓哀角。玉梅消瘦,恨東皇命薄。錢塘依舊,潮生潮落。月臺花館,慨塵埃漠漠。錢塘元夕原文翻譯及賞析3篇傳言玉女第一篇:傳言玉女錢塘元夕原文翻譯及賞析傳言玉女錢塘元夕原文翻譯及賞析1原文一片風流,今夕與誰同樂。豪華蕩盡,只有青山如洛。萬點燈光,羞照舞鈿歌箔。昭君淚流,手捻琵琶弦索。翻譯豪華:指元宵節(jié)的繁華已逝喻指宋朝昔日的整個太平景象已蕩然無存東皇:指春神。賞析“一片風流,今夕與誰同樂?”眼前依然一派繁華景象,但跟誰一起分享呢?元兵指日南下,大兵壓境,人心惶惶,苦中作樂,苦何以堪?“月臺”二句,描述在月光下,花叢中,臺館依舊林立,但已彌漫敵騎的漫漫的塵埃。“錢塘”兩句,謂錢塘江潮漲潮落仍象從前,似怨江潮無情,不解人間興衰,“萬點燈光”,幾句,筆鋒一轉(zhuǎn),由室外之景轉(zhuǎn)寫室內(nèi)。元宵節(jié)又稱燈節(jié),往日火樹銀花,燈光錦簇?!盁艄狻狈匆r亡國人的視角和心境。珠光寶氣與萬點燈火交相輝映,愈麗愈“羞”,良辰美景,風光不在。暗寓宋朝后妃當此國運將終之時,命運坎坷,怨恨至極。從后妃(玉梅)到宮嬪(昭君),都有末日將至之感。腹有滿腔離宮之愁,只能寄托在戍樓傳來的號角聲中以“畫”修飾戍樓,用華辭反襯;以“哀”形容角聲,相反相成。元宵佳節(jié)而以“哀角”作結(jié),是傷心人的心聲。錢塘元夕原文翻譯及賞析2傳言玉女月臺花館,慨塵埃漠漠。錢塘依舊,潮生潮落。玉梅消瘦,恨東皇命薄。離愁聊寄,畫樓哀角。昔日繁華消逝,只有青山如常。往日燭光爍爍、亮如白晝,一片歌舞升平,現(xiàn)今都已不再。國家即將陷落,后宮嬪妃只怨命運多舛。注釋漠漠:密布貌;布列貌。東皇:指春神。簡析“一片風流,今夕與誰同樂?日眼前依然一派大華景象,但跟誰一起分享呢?元兵指日南下,大兵壓境,人心惶惶,苦中作樂,苦何以堪?“月臺日二句,描述在月光下,花叢中,臺館依舊林立,但已彌漫敵騎的漫漫的塵埃。“錢塘日兩句,謂錢塘江潮漲潮落仍象從前,似怨江潮無情,不解人間興衰,“萬點燈光日,幾句,筆鋒一轉(zhuǎn),由室外之景轉(zhuǎn)寫室內(nèi)。元宵節(jié)又稱燈節(jié),往日火樹銀花,燈光錦簇?!盁艄馊辗匆r亡國人的視角和心境。珠光寶氣與萬點燈火交相輝愁,愈麗愈“羞日,良辰美景,風光不在。暗寓宋朝后妃當此國運將終之時,命運坎坷,怨恨至極。從后妃(玉梅)到宮嬪(昭君),都有末日將至之感。腹有滿腔離宮之愁,只能寄托在戍樓傳來的號角聲中以“畫日修飾戍樓,用華辭反襯;以“哀日形容角聲,相反相成。元宵佳節(jié)而以“哀角日作結(jié),是傷心人的心聲。字大有,號水云,亦自號水云子、楚狂、江南倦客,錢塘(今浙江杭州)人。度宗時以善琴供奉宮掖。嘗謁文天祥于獄中。后往來江西、湖北、四川等地,終老湖山。傳言玉女錢塘元夕一片風流,今夕與誰同樂。豪華蕩盡,只有青山如洛。萬點燈光,羞照舞鈿歌箔。昭君淚流,手捻琵琶弦索。古詩簡介《傳言玉女該詞圍繞著“雨夜懷人”這一主旨進行敘寫,上片寫詞人聽到雨打芭蕉而回憶往事,翻閱舊時詩書,下片寫詞人看到舊時的詩書已然模糊。翻譯/譯文眼前景象繁華依舊,誰能與我共享歡樂呢?月下花叢掩映,樓臺林立,只是已蒙上漫漫塵埃。錢塘江仍像從前潮起潮落,塵世的興盛衰亡仿似與它無關(guān)。梅花凋謝,春光難以長久。滿腔愁怨無處說,只能寄托在那幽咽的號角聲中?!稘h武帝內(nèi)傳》:“帝閑居承華殿,東方朔、董仲舒在側(cè)?!Z帝曰:‘聞子輕四海之祿,尋道求生,降帝王之位,而屢禱山岳,勤哉!有似可教者也?!巯孪蛑Z,言訖,忽然不知所在,帝問東朔:‘此何人?’朔曰:‘是西王母紫蘭宮玉女,常傳使命,往來扶桑,出入靈州交關(guān),(有刪),昔出配北燭仙人,近又召還,使領(lǐng)命祿,真靈官也。月臺花館,慨塵埃漠漠:月光下,花叢中,依舊臺館林立,但已彌漫敵騎的塵埃。豪華蕩盡,只有青山如洛:昔日繁華都已消歇,只有青山依然秀美耳。舞鈿(di224。鈿,用金片做成的花朵形的裝飾品。東皇:指春神。哀角:戍樓傳來的號角聲。次年二月,宋降,帝后三宮被俘北遷,汪元量作為宮廷樂師亦同行。賞析/鑒賞上片起首即是問句:眼前依然一派熱鬧景象,但跟誰一起賞玩呢?大兵壓境,人心惶惶,苦中作樂,倍顯其苦?!霸屡_”二句,謂月光下,花叢中,依舊臺館林立,但已彌漫敵騎的塵埃。這兩句本于唐許渾《金陵懷古》詩“英雄一去豪華盡,惟有青山似洛中”?!昂廊A”,實概指宋朝昔日的整個太平景象已蕩然無存;后汪元量從燕地南歸后,作《憶王孫》詞又有“人物蕭條市井空,思無窮,惟有青山似洛中”之嘆,直用許渾原句,寫“豪華蕩盡”處也更深刻。后汪元量南歸,被俘同難的宮嬪們賦詩相贈,其中林順德《送水云歸吳》詩云:“歸舟夜泊西興渡,坐看潮來又潮去。上片寫室外之景,下片轉(zhuǎn)寫室內(nèi)。元宵節(jié)又稱燈節(jié),往日火樹銀花,萬點燈光,今日卻羞照歌舞場面。這里把“燈光”擬人化,實則反襯亡國人的視角和心境。珠光寶氣與萬點燈火交相輝映,愈麗愈“羞”,良辰美景頓成傷心慘目了?!渡袝暋氛f:“春為東皇,又為青帝。梅
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