【正文】 ，若墮洪濤，汩汩[gǔ，水流急的樣子]不能出。二里，出危崖上，仰眺絕頂，猶杰然天半[抬頭遠(yuǎn)看山頂，還突出地懸在半空里。n)道[偏僻的小路]，遂解衣攀躡[ni232。還[hu225。臺(tái)中像[塑造]群仙，環(huán)列無隙。森立，密集的樣子]。上負(fù)絕壁，下臨官廨，殿下云級(jí)[很高的臺(tái)階]插天，廡[wǔ，堂四面的廊屋]門上下，穹碑森立[高大的石碑密集地豎立著。)級(jí)[一步一步踩上臺(tái)階。)[官署]廚井俱備。杰，高大的樣子]曰“朔方[郡名。乘，憑借]。是，代虎風(fēng)口]石路縈回，始循崖乘峭而上[順著山崖，借著峭壁，向上攀登。又三里，則崖石漸起，松影篩陰，是名虎風(fēng)口。有虬(qi一里，轉(zhuǎn)北，山皆煤炭，不深鑿即可得。)[低矮的土山]，無攀躋(jī)勞[沒有爬山的勞累。[策，拄著，扶著。翳，云霧]，澄碧如洗。十一日，風(fēng)翳(y236。下面是小編精心收集的游恒山記原文及翻譯，希望能對(duì)你有所幫助。所以我對(duì)于這次游覽所經(jīng)過的地方，都只大體上記述一下，而唯獨(dú)對(duì)于云，特地記下它象這樣地變幻奇巧，足以悅?cè)诵男?、散和情興，以留給以后的感興趣者。山的半腰都被云圍封住了，而山腰以上和以下仍然是一色濃重的深青，這是我生平所從未見到過的。又一會(huì)兒，滿山都見團(tuán)團(tuán)的云朵。山深沉沉的，一派濃郁的深青色，巖谷象用刀削過一般平直。十八日，早晨望瀑布，比下雨之前大了一倍。這天夜里下起了大雨。重又返回宿于秀峰寺。于是大家一起上黃巖峰，側(cè)身踮著腳步越過文殊臺(tái)，俯身欣賞瀑布飛流直下，一直望到看不見為止。返回，住宿在秀峰寺，遇見了一微頭陀。再往西去，探訪栗里的陶淵明臥醉石，臥醉石比屋子還高大，正對(duì)著澗水。十六日，去瞻云峰，迂回取道繞行過白鶴觀。尋求李白的讀書堂，未能找見。離秀峰寺還有一里路左右，就望見瀑布懸掛在半空中間。回來，在文會(huì)堂住宿過夜。觀看玉淵潭，在棲賢寺小歇。這時(shí)候四周圍的山峰都一派云氣騰涌的樣子，而大塊的浮云不計(jì)其數(shù)，成群結(jié)隊(duì)，從山嶺后涌起，互相奔馳追逐，布滿空中，看樣兒將要下雨。再過一會(huì)兒，延伸到湖岸，然后連山腳都看不清了。過了一會(huì)兒，地面就象收卷席子那樣，由遠(yuǎn)而近漸次隱沒。風(fēng)停后，爬上太乙峰。尋求李氏山房的遺址，沒有能夠找到。十四日，經(jīng)由三峽澗，登上歡喜亭。月出以后，沿著貫道溪，經(jīng)過釣臺(tái)石、眠鹿場(chǎng)，轉(zhuǎn)向右走到后山。那里有一棵桃樹，桃花正開。十三日，船停靠在星子縣境，于是便前去游覽。所以靠海的山嶺大多顯得雄壯深沉，而廬山具有清逸動(dòng)人的景致。凡是大山得到水的襯托，能抵得住它的氣勢(shì)，讓它涌蕩騰躍，就稱得上靈氣所鐘。敬故于是游所歷，皆類記之，而于云獨(dú)記其詭變足以娛性逸情如是，以詒后之好事者焉。山之腰皆弇之，其上下仍蒼釅一色：生平所未睹也。復(fù)頃之，遍山皆團(tuán)團(tuán)然。山沈沈蒼釅一色，巖谷如削平。乙酉，曉望瀑布，倍未雨時(shí)。是夜大雨。復(fù)返宿秀峰寺。遂同上黃巖，側(cè)足逾文殊臺(tái)，俯玩瀑布下注，盡其變。返，宿秀峰寺，遇一微頭陀。石大于屋，當(dāng)澗水。旋至寺，觀右軍墨池。返，宿秀峰寺。既及門，因西瞻青玉峽，詳睇香爐峰，盥于龍井。壬午，道萬杉寺，飲三分池?；赝謇戏?，乃夕日穿漏，勢(shì)相倚負(fù)。于是四山皆蓬蓬然，而大云千萬成陣，起山后，相馳逐布空中，勢(shì)且雨，遂不至五老峰而下。復(fù)頃之，至湖壖，而山足皆隱矣。頃之，地如卷席，漸隱。風(fēng)止，攀太乙峰。求李氏出房遺址，不可得。辛巳，由三峽澗，陟歡喜亭。月出后，循貫道溪，歷釣臺(tái)石、眠鹿場(chǎng)，右轉(zhuǎn)達(dá)后山。是日往白鹿洞，望五老峰，過小三峽，駐獨(dú)對(duì)亭，振鑰頓文會(huì)堂。嘉慶十有八年三月己卯，敬以事絕宮亭，泊左蠡。而江湖之水，吞吐夷曠，與海水異。【原文】廬山據(jù)潯陽彭蠡之會(huì)，環(huán)三面皆水也。第一篇：《游廬山記》原文及翻譯《游廬山記》是一片收錄于《四部備要》本《大云山房文稿》的散文，由清代散文家惲敬作，記述了作者游歷廬山六天的過程，于路程及登臨的名勝古跡。下面是小編整理的游廬山記原文及翻譯，歡迎查看。凡大山得水，能敵其大以蕩潏之則靈。故并海諸山多壯郁，而廬山有娛逸之觀。庚辰，星子，因往游焉。有桃一株，方花，右芭蕉一株，葉方茁。松杉千萬為一桁，橫五老峰之麓焉。亭廢，道險(xiǎn)甚。登含鄱嶺，大風(fēng)嘯于嶺背，由隧來。東南望南昌城，迤北望彭澤，皆隔湖，湖光湛湛然。復(fù)頃之，至湖之中。始知云之障自遠(yuǎn)至也。窺玉淵潭，憩棲賢寺。返，宿于文會(huì)堂。未抵秀峰寺里所，即見瀑布在天中。求太白讀書堂，不可得。癸未，往瞻云，迂道繞白鶴觀。西行，尋栗里臥醉石。途中訪簡(jiǎn)寂觀，未往。甲申，吳蘭雪攜廖雪鷺、沙彌朗園來，大笑，排闥入。叩黃巖寺，跐亂石尋瀑布源，溯漢陽峰，徑絕而止。蘭雪往瞻云，一微頭陀往九江。在山中五日矣。出山五里所，至神林浦，望瀑布益明。頃之，香爐峰下白云一縷起，遂團(tuán)團(tuán)相銜出。復(fù)頃之，則相與為一。夫云者，水之征，山之靈所泄也?！x自《四部備要》本《大云山房文稿》【譯文】廬山處于潯陽江和鄱陽湖交會(huì)的地方，圍繞著它的三面都是水。而江和湖的水，吞吐進(jìn)出，平穩(wěn)寬闊，與海水不一樣。嘉慶十八年三月十二日，我因有事渡過鄱陽湖，泊船左蠡。這一天前往白鹿洞，眺望五老峰，穿過小三峽，停駐于獨(dú)對(duì)亭，打開鎖，在文會(huì)堂止息。右邊有一株芭蕉，蕉葉才剛剛抽出。成千上萬棵松樹和杉樹象屋上的桁梁那樣，橫貫在五老峰的山腳處。亭子已經(jīng)殘壞，道路非常危險(xiǎn)。登上含鄱嶺，大風(fēng)在嶺后面呼嘯著，沿著通道吹來。向東南方遙望南昌城，斜北遠(yuǎn)眺彭澤縣，都隔著鄱陽湖，湖水清亮亮地閃爍著波光。再過一會(huì)兒，暗影已移到湖面中央。這才知道是云朵遮蔽了天空，由遠(yuǎn)而來。這樣就沒到五老峰而改行下山?；仡^望五老峰，只見夕陽透過云層的空隙照射下來，象是跟峰巒互相依靠著似的。十五日，走過萬杉寺，在三分池喝茶。等進(jìn)了寺門，于是朝西面瞻望青玉峽，仔細(xì)地觀望香爐峰，在龍井洗手。返回，在秀峰寺內(nèi)過夜。隨即到了歸宗寺，觀賞了王羲之的墨池。途中尋訪簡(jiǎn)寂觀，但沒有前去。十七日，吳蘭雪帶著廖雪鷺和小和尚朗園來，大聲喧笑著，推門直入。登門求訪黃巖寺，踩著亂石去探尋瀑步的源頭，迎著漢陽峰向上，到路行不通了才停下腳步。吳蘭雪去瞻云峰，而一微頭陀去九江。算來在山中已經(jīng)五天了。出山五里左右，到了神林浦，望瀑布更為清楚。不一會(huì)兒，香爐峰下一縷白云裊裊上升，于是成團(tuán)的白云互相銜接著出現(xiàn)。再一會(huì)兒，云團(tuán)互相匯合成為一體。云，是水的象征，是山的靈氣外泄的結(jié)果。第二篇：游恒山記原文及翻譯這是我國(guó)一部著名的古代游記，也是一部我國(guó)地理學(xué)名著。游恒山記原文及翻譯徐霞客，字振之，號(hào)霞客，明代地理學(xué)家。)凈盡[風(fēng)平云散。策杖登岳……[拄著手杖攀登恒山]。岳，這里指恒山]，面東而上，土岡淺阜(f249。躋，升，登]。又一里，則土石皆赤。)松[盤曲的松樹]離立[并立]道旁，亭曰望仙。于是[從此。循，順著，沿著。三里，有杰坊[高大的牌坊。這里泛指北方]第一山”，內(nèi)則官廨(xi232。坊右東向拾(sh236。拾，放輕腳步往上走]上，崖半為寢宮，宮北為飛石窟，再上則北岳殿也。穹，高。從殿右上，有石窟，倚而室之[就著改成一間屋子]，曰會(huì)仙臺(tái)。余時(shí)欲躋(jī)危[高]崖、登絕頂。n，轉(zhuǎn)，繞]過岳殿東，望兩崖斷處，中垂草莽者千尺，