淺談小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)-展示頁
2024-10-21 02:28本頁面
【正文】 激情和愛心帶進(jìn)課堂。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，提高創(chuàng)新能力，是現(xiàn)代教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，我們必須改革語文教學(xué)，提高學(xué)生創(chuàng)新能力。第二篇：淺談小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)淺談小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)江蘇省響水縣周集實(shí)驗(yàn)學(xué)校 張明 郵編：224600 胡錦濤總書記在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上的講話中指出：要注重培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才，積極營造鼓勵(lì)獨(dú)立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新的良好環(huán)境，使學(xué)生創(chuàng)新智慧競(jìng)相迸發(fā)，努力為培養(yǎng)造就更多新知識(shí)的創(chuàng)造者、新技術(shù)的發(fā)明者、新學(xué)科的創(chuàng)建者作出積極貢獻(xiàn)。如教學(xué)《司馬光》一課時(shí)，可讓學(xué)生思考：還可以用什么方法救出落在水缸中的小朋友？并比較是司馬光的方法好還是同學(xué)們想出的辦法好？讓學(xué)生在爭(zhēng)論和比較中形成良好的思疑品質(zhì)和多想出疑問的創(chuàng)新思維意識(shí)。對(duì)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)、發(fā)問和解答要給予重視和保護(hù)，并多引導(dǎo)、多鼓勵(lì)、多總結(jié)，使課堂教學(xué)形成學(xué)生提問、解答、探索的氛圍，而不是教師一味的提問和滿堂灌。因此，只要學(xué)生在別人不疑處生疑，就應(yīng)引起教師的高度重視，給予引導(dǎo)，讓他們探索、發(fā)現(xiàn)。這些事例說明，許多發(fā)明創(chuàng)造的革新都起源于疑問。”學(xué)生生疑，思疑是良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，也是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的前提。南宋陸九淵稱：“學(xué)起于思，思源于疑。讓學(xué)生大膽想象和猜想，使他們的創(chuàng)新意識(shí)在想象中升華。想象是創(chuàng)造能力的重要表現(xiàn)形式，想象出大發(fā)明、大創(chuàng)造、大作品。小學(xué)語文中的許多課文和內(nèi)容，都可以幫助學(xué)生發(fā)揮想象，可以讓學(xué)生當(dāng)詩人、科學(xué)家等。此問能使學(xué)生的思維大大活躍，創(chuàng)新意識(shí)得到增強(qiáng)。瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)，不就是在燒水時(shí)，受水開了氣流掀起壺蓋的“好奇心和求知欲”的啟示？兒童由于知識(shí)面有限，很容易對(duì)事物表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心，并以自己的方式去探索事物。好奇心是科學(xué)發(fā)明的原動(dòng)力。例如：在計(jì)算一天中，時(shí)針、分針各走了幾圈時(shí)，中國學(xué)生拿起筆計(jì)算，而外國生則拿起鐘表撥。三、愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲好奇心是兒童的天性，是創(chuàng)新潛在的動(dòng)力，是創(chuàng)新萌動(dòng)的火花，是創(chuàng)新意識(shí)的源泉。這就要求教師在教學(xué)中，分析學(xué)生的個(gè)性，為他們提供一個(gè)施展身手、顯露才華的機(jī)遇的舞臺(tái)，讓他們消除自卑、建立自信。也有的學(xué)生解題能力很強(qiáng)，表達(dá)能力卻很差，正像人們通常說的“茶壺里煮餃子，有嘴倒不出來”。蘇霍姆林基斯說：“每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的世界。這樣，消除了學(xué)生的緊張畏懼心理，學(xué)生智慧的火花得以迸發(fā)。平等地對(duì)待成績不同的學(xué)生；平等地對(duì)待智力和能力不同的學(xué)生；平等地對(duì)待自己喜歡和不喜歡的學(xué)生；平等地對(duì)待有不同家庭背景的學(xué)生。語文教學(xué)是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和運(yùn)用的主要陣地之一，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新人才的搖籃，老師在課堂教學(xué)上要樹立學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)。一、建立民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系在教學(xué)實(shí)踐中，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和融洽的師生關(guān)系，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)非常重要。創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的成長靠教育。第一篇：淺談小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)淺談小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)基礎(chǔ)教育改革的一個(gè)顯著特征――創(chuàng)新。江澤民同志說：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”在小學(xué)語文教學(xué)中，可以嘗試從以下幾方面來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教育心理學(xué)認(rèn)為，每個(gè)人都有創(chuàng)新的欲望和潛能，但要把潛在的創(chuàng)新欲望和潛能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)新能力，離不開良好的教育環(huán)境和濃厚的民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍。尊重學(xué)生的人格、權(quán)利和愿望。對(duì)學(xué)生要和藹可親，風(fēng)趣幽默，不盛氣凌人，不居高臨下，要善于誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生，不強(qiáng)求學(xué)生接受自己的觀點(diǎn)，承認(rèn)學(xué)生每一種或深或淺的認(rèn)識(shí)，只要是不絕對(duì)錯(cuò)誤，都應(yīng)該給予肯定和表揚(yáng)，因?yàn)楫吘故菍W(xué)生自己思考所得。二、注重培養(yǎng)學(xué)生健康的個(gè)性個(gè)性是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)?！痹诮虒W(xué)中，我們常會(huì)遇到這樣的情況：有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績平平，1甚至有的科目不及格，但是在音、體、美等方面卻有很高的天賦。還有的學(xué)生記憶和表達(dá)能力強(qiáng)，邏輯思維能力弱，一遇見計(jì)算題就無從下手。如開展詩歌組、舞蹈組、繪畫組、科技組等集體活動(dòng)。兒童在遇到不懂的事都喜歡問：是什么？為什么？可我們的課堂教學(xué)往往不是由學(xué)生提出疑問，而是教師提出，學(xué)生按標(biāo)準(zhǔn)答案順桿爬，且不注重鼓勵(lì)學(xué)生別出心裁，標(biāo)新立異，這就泯滅了童心，挫傷了兒童的好奇心。這就說明我們的教學(xué)太按部就班，學(xué)生只會(huì)按框框條條去做，這難道不值得深思嗎？愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，能使兒童的靈性、個(gè)性得到充分發(fā)展。如果沒有好奇心和求知欲，就不可能產(chǎn)生對(duì)社會(huì)和人類具有巨大價(jià)值的發(fā)明和創(chuàng)新。如教學(xué)《狐貍和烏鴉》一文，在理解課文的原意后，讓學(xué)生幫烏鴉想一個(gè)既可以唱歌，肉又不被狐貍騙走的方法。四、充分發(fā)揮學(xué)生的想象力科學(xué)想象是發(fā)明創(chuàng)造的先兆，任何大的發(fā)明創(chuàng)造都是先有了想象，然后再通過一次次實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證的。如教學(xué)古詩，就可以讓學(xué)生學(xué)詩人詠詩；教學(xué)《五彩池》，可在介紹完書里講的五彩池的形狀后，讓學(xué)生想象省略號(hào)后面五彩池還有哪些形狀等。我們要保護(hù)學(xué)生的奇思妙想，甚至一些眼前看來異想天開的智慧火花，很難說這些豐富的想象不是將來發(fā)明創(chuàng)造的萌芽。五、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑教師應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生“不惟上、不惟書”的科學(xué)精神，教學(xué)時(shí)，盡量留給學(xué)生充分的思考時(shí)間和空間，并鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真思考，大膽質(zhì)疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。愛因斯坦從牛頓力學(xué)與麥克斯韋電磁理論相矛盾現(xiàn)象出發(fā)，提出疑問，解答疑問，狹義相對(duì)論因此而誕生；瓦特因蒸氣頂壺蓋而生疑，發(fā)明了蒸汽機(jī)。值得注意的是，小學(xué)生的創(chuàng)新屬于個(gè)性化的創(chuàng)新，他們的發(fā)現(xiàn)、理解、頓悟、結(jié)論等相對(duì)于社會(huì)和成人，多數(shù)可能并不新穎，但對(duì)他們來說卻有著特定人生價(jià)值。教師要著力培養(yǎng)學(xué)生思疑創(chuàng)新能力，在教學(xué)中引導(dǎo)他們生疑、思疑、存疑、解疑，做到由疑由思，由思而斷，追根究底，釋疑求真，勇于探究解答的能力。質(zhì)疑解答的問題不必都要“標(biāo)準(zhǔn)式的答案”，允許和鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見，讓學(xué)生“仁者見仁，智者見智 ”，以求知識(shí)的突破和創(chuàng)新。培養(yǎng)學(xué)生的語文創(chuàng)新意識(shí)不可能一蹴而就，立竿見影，它需要廣大教師轉(zhuǎn)變教育觀念，按照語文新課標(biāo)的要求，不斷的實(shí)踐、摸索，并親自“下水”一試，才能在教學(xué)中不斷涌現(xiàn)創(chuàng)新意識(shí)。作為基礎(chǔ)學(xué)科的小學(xué)語文教學(xué)，面對(duì)世紀(jì)
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