【正文】 做最好的老師》一書中說到∶“關(guān)于教師對后進生的歧視，是他在一次對后進生的問卷調(diào)查中得到的驚人發(fā)現(xiàn)。所以教師要如何轉(zhuǎn)變好“后進生”，在分析研究“后進生”的形成原因時，不能夠不分析學(xué)校方面的原因?！昂筮M生”的形成，學(xué)校也有一定的因素。相反，如果夫妻之間經(jīng)常吵架打架，就會給孩子幼小的心靈投下生活的陰影，甚至?xí)で麄兊牡赖率欠怯^。家庭離異是最常見的一個社會問題，許多家庭的離異最大的受傷害者就是無辜的孩子。反而有這樣的一些家長“胸?zé)o大志、工作懶散、趣味低級、生活平庸、言語粗俗、沉迷賭博和色情”等一系列不良言行卻對孩子造成了根深蒂固的很不好的影響。俗話“說上梁不正下梁歪”。筆者發(fā)現(xiàn)在家庭中父母要么溺愛孩子，讓孩子從小就百依百順的溫柔習(xí)慣于“朕即真理”；要么就粗暴，讓孩子在呵斥中和棍棒中疏遠了感情，這樣以來無疑就形成懶惰和散漫的個性，這樣以來就有可能逐步成為一名“后進生”。都說∶“父母是孩子的第一任老師”，這話很有道理，筆者亦如此認同，因為孩子的更多生活空間是在家庭中，而家庭中的不同生活模式和不同的教育模式甚至是各種差異，就形成了孩子的一定的個性差異了，例如：①家庭教育方法的錯誤或者不當(dāng)。二、研究“后進生”的形成原因，做到有的放矢“后進生”在學(xué)習(xí)生活中表現(xiàn)出來的相對差不是天生的，應(yīng)該有一定的形成原因。最關(guān)鍵的是要求教師始終在教學(xué)中一定要樹立這樣一種意識∶“不存在差生，只存在差異，學(xué)生的差異是一種特殊的潛質(zhì)，不是一種差距；要面對有差異的學(xué)生，實行有差異的教育，爭取讓他們實現(xiàn)有差異的發(fā)展”。所以筆者認為我們每一個教師，在這一個問題上都必須采用多元標準，多把尺子去認識學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生和評價學(xué)生。上述說明我們身邊的“后進生”都存在有自己不同的發(fā)展空間，換句話說，學(xué)生的個性差異是客觀存在的事實，但是學(xué)生的智能是多元的，學(xué)生將來的發(fā)展空間也是多向的多層次的。比如：我的班級中就有一個學(xué)生楊某學(xué)習(xí)成績很差，屬于班級中的倒數(shù)人物，我在輔導(dǎo)他的時候發(fā)現(xiàn)這個學(xué)生的記性特別好，平時都是不用心貪玩而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績差。其實我們每一個教育工作者都清楚“后進生”并不是什么都差甚至永遠都差?！昂筮M生”，我們不能夠用靜止單一的眼光去看待他們，我們要用“多元”的變化的眼光去看待他們。今天的“后進生”也許明天的佼佼者甚至是社會的棟梁之才。這樣的人太多，真實舉不勝舉。在我的記憶中還有一位印象最深刻的科學(xué)家，那就是在2002年榮獲了“諾貝爾”物理學(xué)獎的日本科學(xué)家“小柴昌俊”。這樣的話說得簡直是經(jīng)典極了。美國人曾經(jīng)做了個很有名的研究實驗，就是對3000名學(xué)生跟蹤了50年，每5年回訪一次結(jié)果發(fā)現(xiàn)在校成績和他們后來的成材沒有一種必然的聯(lián)系。這就告誡我們每一個教育工作者，對待“后進生”在認識上應(yīng)由“恨鐵不成鋼”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤跋в癫怀善鳌?，要用愛護和幫助替代過去那種批評和歧視，千萬記住一定不能夠?qū)Α昂筮M生”說“你不行”，不能夠讓他們總是面對失敗，要學(xué)會欣賞他們，要善于用賞識的目光去面對每一個“后進生”，爭取能夠讓他們從自己的身上找到勇氣和信心，這樣教師再適當(dāng)?shù)亟o予引導(dǎo)和幫助，筆者認為這樣才能達到一種真正的轉(zhuǎn)化效果。談到這里，我在況晨光老師編著的《感悟教育一書》中讀到這樣一段文字，談的就是對“后進生”的一種積極的看法，江蘇洋思中學(xué)校長蔡林森先生有這樣句話說得好∶“好學(xué)生是個寶，差生也是個寶，要把差生看成是一種資源，一種課研題源”。要知道古人曾經(jīng)：有這樣一句話：“知錯能改，善莫大焉”。在他們看來似乎每一個學(xué)生一旦成為了“后進生”就難以改變甚至是無可救藥了。一、首先教師應(yīng)轉(zhuǎn)變對后進生的不良看法這取決于每位教師的素養(yǎng)和閱人的正確“態(tài)度”問題。雖然我們對這一數(shù)字的準確與否無法去核實，但是這一個數(shù)字卻可清醒地告訴我們：我們每一個教師的肩上還擔(dān)負著轉(zhuǎn)化好后進升這一艱巨而又長遠的工作。第一篇：如何做好轉(zhuǎn)化后進生工作后進生轉(zhuǎn)化如何做好轉(zhuǎn)化后進生工作在筆者開始對這一論題展開討論之前，先讓我們來看一段來自全國少工委的數(shù)據(jù)統(tǒng)計：“在我國現(xiàn)有的3億多中小學(xué)生中，被教師和家長列入”差生“行列的學(xué)生高達5000萬人以上。僅這一數(shù)字而言就相當(dāng)于一個法國、10個瑞士、100個盧森堡的人口數(shù)”。筆者結(jié)合自己的工作實踐認為做好轉(zhuǎn)化后進生的工作，應(yīng)該注重以下幾個方面的問題。筆者在教育教學(xué)工作中，每次和同行同事聊及“后進生”這個問題的時候，發(fā)現(xiàn)許多教師都習(xí)慣于用一種消極的、靜止的、單一的眼光去看待“后進生”。筆者認為以這種以點帶面的看法是極為不對的。一個人有了缺點或者錯誤是可以彌補或者改正的，何況我們面對的是一群幼稚的孩童呀！古人云：“人無完人，金無足赤”，所以筆者認為要真正做好“后進生”的轉(zhuǎn)化工作，我們每以為教育工作者都必須做到首先要轉(zhuǎn)變對“后進生”的不良看法，樹立一些新的觀念，比如：“后進生”我們要以積極欣賞的眼光去看待他們。對！我們應(yīng)該把“后進生”看成是一種資源，一種尚在開發(fā)中的資源，這樣的資源一旦開發(fā)成功，不就是蔡林森校長所說的那個“寶”了嗎？他們還認為：“沒有教不好的學(xué)生，只是沒有找到教好學(xué)生的方法”。“后進生”我們要以發(fā)展的眼光去看待他們。由此我想到我國著名教育家陶行知先生也曾經(jīng)說過∶“做教師的要時刻想到你的教鞭下有瓦特、你的冷眼中有牛頓、你的譏笑中有愛迪生”。據(jù)筆者學(xué)習(xí)了解“愛迪生、愛因斯坦、林肯、牛頓、巴爾扎克和中國的童弟周”他們曾經(jīng)都是“后進生”，但是最終他們成為了為人類作出巨大貢獻的人物。小柴昌俊先生曾在大學(xué)的多次物理考試中考過“倒數(shù)第一”的成績，而就是這個倒數(shù)第一者，偏偏在科學(xué)研究中登上了天體物理學(xué)的真正第一。這么多的事例無一不在啟示著我們每一位教育工作者，任何一個學(xué)生的發(fā)展都是難以預(yù)料的，“后進生”只是暫時表現(xiàn)為相對較差的學(xué)生，千萬不能夠冷眼扼殺他們幼小的心靈，在平常我們所認為的“后進生”中蘊藏有大量的人才資源。所以筆者認為對待我們身邊的“后進生”，我們必須用一種發(fā)展變化的眼光去看待他們。前蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基說∶“一個人不可能沒有任何天賦，以至于沒有可能在生活中表現(xiàn)自己”。如果作為教師的我們，只要在和“后進生”的交往中稍微細心一點，就不難發(fā)現(xiàn)不同的“后進生”存在有不同的天賦、潛能和強項智慧。找到了學(xué)生的長處鼓勵其發(fā)展，就會使學(xué)生因為一方面的轉(zhuǎn)變而帶動其它方面的進步。作為教師要善于在每一個“后進生”的身上發(fā)現(xiàn)他們的天賦和才能，不能夠用同一標準或者用同一把尺子去培養(yǎng)和衡量本身就存在個性差異的所有學(xué)生，也可以說∶“要因材施教或者叫對癥下藥”吧！其中尤其不能簡單地把那些智力水平和分數(shù)較低的學(xué)生草率地，不負責(zé)任地視為“后進生”，讓其總扮演失敗者的角色，使他們在學(xué)習(xí)生活中總是覺得自己低人一等，嚴重的甚至?xí)适W(xué)習(xí)的信心和做人的尊嚴。只要他們將來能夠適應(yīng)社會對人才的多元化和多層次的需求都應(yīng)該把他們看成是好學(xué)生。上面講到的其實就是強調(diào)，教師一定要對身邊的“后進生”有一種積極的正確的態(tài)度去看待他們，去關(guān)愛他們、去鼓勵他們、去支持他們，并且發(fā)現(xiàn)和發(fā)展他們。筆者在教育教學(xué)實踐中將“后進生”的形成原因作了如下方面的研究分析：。筆者在教育教學(xué)工作之余，經(jīng)常開展家訪工作，從許多家庭中發(fā)現(xiàn)他們對孩子的教育方法，都存在有錯誤與不當(dāng)之處。②家長在平時生活中行為不端正。家長是孩子的第一任老師，這是大家都熟悉的道理，但是我們的部分家長卻沒有用自己健康積極的言行去對自己的孩子產(chǎn)生健康積極的良好的影響。③家庭離異。我們大家都很明白，一個真誠和睦的家庭，就是孩子生活溫馨的港灣，而且從教育的角度去看