【正文】 樣?！睆埨蠋熭p輕地撫摸著他的頭，臉上露出了欣慰的笑容。我們每個人都要養(yǎng)成自覺保持衛(wèi)生的好習(xí)慣。這么多同學(xué)舉手，該讓誰來做呢?”這時陳偉連忙站起來大聲說：“老師，‘讓我去撿吧!”張老師笑著對他點頭說“好!”他馬上把地上的紙片撿得干干凈凈。但張老師平靜地把目光投向全班同學(xué)，說：“誰扔的紙片并不重要，重要的是大家都要自覺地保持班級的環(huán)境衛(wèi)生，哪一個同學(xué)愿意把紙片撿干凈?”張老師話音剛落，幾乎全班同學(xué)都把手舉了起來。張老師看在眼里，什么都明白了?！袄蠋煟顷悅ニ旱?。，發(fā)現(xiàn)地上有一些碎紙片。（3）提供多種練習(xí)的機會。（1）提高學(xué)生知識儲備的數(shù)量與質(zhì)量。（2）有效地進行知識概括：⑴配合運用正例和反例；⑵提供變式；⑶科學(xué)地進行比較；⑷啟發(fā)學(xué)生進行自覺概括。試結(jié)合實際，說明如何有效地進行知識概括。？（１）言語智力（２）邏輯－數(shù)理智力（３）空間智力（４）音樂智力（５）身體運動智力（６）人際交往智力（７）自我反省智力（８）自然觀察智力。我們老師要認真學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范，做到愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。吳老師細心開導(dǎo)心情惴惴不安的學(xué)生楊某，并告訴楊某寫信的同學(xué)表達的是一種純真的友誼，保護了學(xué)生的自尊心，做到了關(guān)愛學(xué)生，教書育人；當(dāng)著楊某的面將?情書? 裝入并封上，尊重了學(xué)生的隱私權(quán)，愛國守法，為人師表。趙老師當(dāng)著辦公室其他老師的面有聲有色地朗讀著女生康某交的?情書?，其他老師發(fā)出怪異的笑聲，這一行為沒有顧忌到學(xué)生的隱私權(quán)，也沒有及時的疏導(dǎo)女生康某疑慮重重的心理，作為老師在他人面前有聲有色的朗讀，有失教師師德和師表。（2）材料1和材料2中的兩位老師做法不同，對學(xué)生產(chǎn)生的影響也各異。問題：請從教師職業(yè)道德的角度評析兩位老師的行為。材料2：五年級學(xué)生楊某，懷著惴惴不安的心情將一封情書交給班主任吳老師，吳老師一番細心開導(dǎo)后，從抽屜拿出一個信封，將“情書”裝入并封上，溫和的對楊某說：“我不想知道是哪位男生寫的，也不想知道信里寫了什么，但我知道，他表達的是一種純真的友誼”。教師運用教育理論和教育經(jīng)驗充分發(fā)揮對學(xué)生活動的敏感性，對學(xué)生中發(fā)生的偶發(fā)事件和意外情況能快速作出反映，進行恰當(dāng)?shù)奶幚?，并取得良好教育效果的能力，學(xué)生感受到老師熾熱的心腸，閃光的智慧和高尚的品格，從而接受教育，突發(fā)事件得到妥善的解決。【參考答案】A老師缺乏教育機智能力，她的處理方式不尊重學(xué)生，在上課的時候把學(xué)生趕出教室侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)，她的不冷靜也造成了了課堂的混亂，使正常教學(xué)無法進行下去。，A老師邁著輕盈的步伐信心滿滿的走上講臺，繪聲繪色的講起課來，突然，一只毛茸茸的小倉鼠竄到了她的腳上，她哇的叫了一聲，本能的把小倉鼠一腳甩開，教室里亂成了一團，學(xué)生有的尖叫，有的起哄，有的大笑，A老師氣急敗壞，揪出那個帶倉鼠的小男孩，狠狠的罵了幾句，然后把他推出教室，好幾天都不搭理他。社交能力，包括與人交往且和睦相處的能力。音樂能力，包括對聲音的辨識與韻律表達的能力。數(shù)量能力，包括數(shù)字運算與邏輯思考的能力。（三）需要層次理論說明，在某種程度上學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動機可能由于某種低級需要沒有得到充分滿足，而正是這些因素會成為學(xué)生學(xué)習(xí)和自我實現(xiàn)的主要障礙。（二）自我實現(xiàn)作為一種最高級的需要，包括認知、審美和創(chuàng)造的需要。4．試聯(lián)系實際分析需要層次理論及其對學(xué)習(xí)動機培養(yǎng)和激發(fā)的啟發(fā)作用。（2）班級授課制的缺點包括以下方面。(1)班級授課制的優(yōu)點包括以下方面。?社會契約階段：道德法則只是一種社會契約，可以改變，不能以不變的規(guī)則去衡量人。?尋求認可階段：是否能取悅別人，幫助別人，以滿足他人愿望的行為。?懲罰服從階段：重視行為結(jié)果，贊揚行為好的，懲罰行為壞的。分化：辨別對相似但不同的刺激做出不同的反應(yīng)（差異性）。消退：條件反射的消退：條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒有無條件刺激相伴隨，條件反應(yīng)削弱。第一篇：教育心理學(xué)1． 簡述經(jīng)典性條件作用的主要規(guī)律經(jīng)典條件作用的規(guī)律包括獲得、消退、泛化與分化。獲得：條件反射的建立：條件刺激反復(fù)與無條件刺激相匹配。泛化：對相似刺激以同樣的方式做出反應(yīng)（相似性）?？茽柌裉岢鋈搅A段的道德發(fā)展階段論（兩難故事法）。?相對功利階段：是否符合自己的要求和利益。?遵守法規(guī)階段：盡到個人責(zé)任，尊重權(quán)威，維護社會秩序。?普遍倫理階段：超越了某些規(guī)章制度，考慮到未成文的普遍意義的道德準則。①有利于經(jīng)濟有效地、大面積地培養(yǎng)人才； ②有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用； ③有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用。①不利于因材施教；②不利于學(xué)生獨立性與自主性的培養(yǎng)； ③教學(xué)形式缺乏靈活性。（一）需要層次理論代表人物馬斯洛認為人的基本需要有五種，它們由低到高依次排列成一定的層次，即生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實觀的需要．低一級的需要得到基本滿足之后，進入更高層次以至自我實現(xiàn)的需要層次。從學(xué)習(xí)心理的角度看，人們進行學(xué)習(xí)就是為了追求自我實現(xiàn)，即通過學(xué)習(xí)使自己的價值、潛能、個性得到充分而完備的發(fā)揮、發(fā)展和實觀。所以，教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活和情感，排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素。語文能力，包括說話、閱讀、書寫的能力?？臻g能力，包括認識環(huán)境、辨別方向的能力。運動能力，包括支配肢體以完成精密作業(yè)的能力。自知能力，包括認識自己并選擇自己生活方向的能力。問題：請簡述A老師的做法所存在的問題，并提出妥善處理這一突發(fā)事件的方案。班級里不同類型的突發(fā)事件總會發(fā)生，班主任總會有發(fā)怒的時候，在情緒激動時處理問題往往會失去分寸，難以約束自己的言語，對處理突發(fā)事件不利，而班主任?冷處理?這個突發(fā)事件，無疑是明智的和合乎情理的選擇，它能夠最大限度地保護了犯錯誤的孩子，使他今后仍然可以同全班同學(xué)一樣學(xué)習(xí)活動。：女生康某將一封“情書”交給班主任趙老師，離開教師辦公室的康某心理疑慮重重，又返回到辦公室門口，卻聽到趙老師有聲有色地朗讀著“情書”，其他老師發(fā)出怪異的笑聲，康某羞愧難當(dāng)，再也不去上學(xué)。多年后，獲得碩士學(xué)位的楊某拜訪退休在家的吳老師，一番敘舊后，吳老師從書架中取出那個發(fā)黃的信封，兩人一起打開塵封多年的“情書”，發(fā)出陣陣笑聲?！緟⒖即鸢浮浚?）教師的職業(yè)道德規(guī)范包括愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)六個方面。材料1中的班主任趙老師沒有做到愛國守法、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表。材料2中的班主任吳老師完全做到了愛國守法、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表等方面。（3）由以上兩個案例看出，教師的言行對學(xué)生有較大的影響。為學(xué)生的成長和發(fā)展增加一份保障。在這一階段，包括直觀和概括兩個環(huán)節(jié)?！窘馕觥浚?）概括是指主體通過對感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概括等深度加工改造，從而獲得對一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的、理性的認識活動過程。，美國心理學(xué)家（桑代克）編著出版的《教育心理學(xué)》，是西方第一部以教育心理學(xué)命名的專著。在學(xué)校情境中，大部分問題解決是通過解決各學(xué)科中的具體問題來體現(xiàn)的。（2）教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略。（4）培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣。“是哪個同學(xué)撕的廢紙?”老師一問，同學(xué)們的目光不約而同地集中在陳偉的身上?！薄安皇俏?”教室里一下子熱鬧起來，你一言，我一語，吵得不可開交。這時張老師完全可以通過幾個同學(xué)的證明把陳偉拉出來，當(dāng)著同學(xué)的面狠狠地批評一頓，說他不能自覺保護環(huán)境，為班級丟分，使我們這個“優(yōu)秀班級”榮譽受損。張老師又說：“大家這么愛集體，關(guān)心班級，老師很感動，你們愿意做好事的精神真值得老師學(xué)習(xí)。張老師用贊許的目光看看陳偉，說：“陳偉為了班級的環(huán)境衛(wèi)生不怕臟，一個人把紙片撿于凈，為班級做了好事，給大家作出了榜樣?！毕抡n后，陳偉就來到張老師身邊，低著頭說：“老師，紙片是我扔的，以后我再也不隨地亂扔?xùn)|西了。問題：（1）張老師進行了哪些方面的德育教育?（2）張老師采用了什么教育方法?（3）這些教育方法符合什么教育原則???誰扔的紙片并不重要，重要的是大家都要自覺地保持班級的環(huán)境衛(wèi)生。我們每個人都要養(yǎng)成自覺保持衛(wèi)生的好習(xí)慣。?大家這么愛集體，關(guān)心班級，老師很感動，你們愿意做好事的精神真值得老師學(xué)習(xí)。（2）張老師主要采用了品德評價法和榜樣示范法、品德修養(yǎng)指導(dǎo)法。第二篇：教育心理學(xué)一、選擇題（每小題3分，共18分，請正確答案的序號填入括號中，每題中至少有一個正確答案）1．教育心理學(xué)的開山鼻祖，被譽為“教育心理學(xué)之父”的是()。A．整體性B．獨特性C．穩(wěn)定性D．社會性3．行為主義學(xué)派的主要代表人物有()。A．策略性知識B．陳述性知識C．條件性知識D．程序性知識5．在維納的三維度歸因模式中，任務(wù)難度屬于()。．情感領(lǐng)域的學(xué)習(xí)C．動作技能領(lǐng)域的學(xué)習(xí)D．智力技能領(lǐng)域?qū)W習(xí)二、名詞解釋（每個4分，共16分）1．概念學(xué)習(xí)2．學(xué)習(xí)遷移3．原型啟發(fā)4．自我效能感三、簡答題（從以下4個小題中任選3個完成，每題8分，共24分）1．環(huán)境決定論關(guān)于心理發(fā)展的理論核心是什么？2．淺論如何培養(yǎng)智力技能？3．學(xué)生元認知發(fā)展的特點有哪些？4．簡述能力傾向與教學(xué)的相互作用給教育的啟示。盡管她生性活潑開朗，但為了在學(xué)生面前保持嚴肅的形象，她輕易不露笑容。為此小王老師不得不深入思考，怎樣才能成為一名既讓學(xué)生懼，又讓學(xué)生愛的好老師這個問題。五、論述題（每小題15分，共30分）1．試論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論及其對當(dāng)前教育實踐的啟示?！督逃睦韺W(xué)》模擬練習(xí)題答案（供參考）一、選擇題（每小題3分，共18分，請正確答案的序號填入括號中，每題中至少有一個正確答案）1．A2．C3．CD4．B5．B6．ABC二、名詞解釋（每個4分，共16分）（采分點：完整準確地解釋概念給4分，按照自己理解解釋概念按具體情況給1～2分）1．概念學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)把具有共同屬性的事物集合在一起并冠以一個名稱，把不具有此類屬性的事物排除出去。簡單地說，學(xué)習(xí)遷移就是指一種學(xué)習(xí)活動對另一種學(xué)習(xí)活動的影響。4．自我效能感指人對自己是否能夠成功地進行某一成就行為的主觀判斷。（2分）在個體心理發(fā)展的觀點上，華生否認行力的遺傳，強調(diào)環(huán)境對人發(fā)展的作用。該觀點不僅夸大了教育的作用，而且忽視了人類心理發(fā)展的內(nèi)部機制，否定了人的主動性、能動性和創(chuàng)造性。他主張有機體帶著先天的機能來到世界，但他首先關(guān)注的是環(huán)境因素在兒童行為發(fā)生和發(fā)展中所起的作用。因此，可以通過強化來塑造兒童的行為。（2分）(2)促進產(chǎn)生式知識的自動化。（2分）(4)要科學(xué)地進行練習(xí)。（2分）4．能力傾向與教學(xué)的相互作用是指學(xué)生的能力傾向不同，取得最佳教學(xué)效果的教學(xué)措施也不相同，即只有符合學(xué)生能力傾向的教學(xué)才能取得理想的教學(xué)效果。（2分）四、案例分析題（12分）(1)小王老師能夠認識到教師威信對教學(xué)工作的重要性，注重教學(xué)設(shè)計和教學(xué)組織工作，這是值得肯定的。（4分）(2)影響教師威信的因素有許多，只有充分認識到各種因素對教師威信的影響和作用，才能真正建立起對教學(xué)起促進的教師威信。小王老師能夠?qū)ψ约旱墓ぷ鬟M行思考也是要充分肯定的。美國心理學(xué)家威特羅克可以看成是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的一個代表。（3分）學(xué)習(xí)的過程就是學(xué)習(xí)者通過新舊經(jīng)驗間雙向的相互作用建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗體系的過程，每個學(xué)習(xí)者都會以自己的原有經(jīng)驗為基礎(chǔ)對新信息進行編碼，形成自己的理解，原有知識又因新經(jīng)驗的進入而發(fā)生調(diào)整和改變，所以信息也不是簡單的積累，還包含新舊經(jīng)驗沖突所引發(fā)的觀念和結(jié)構(gòu)重組。（3分）(2)教師除講授學(xué)習(xí)材料之外，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會生成的能力和技巧，結(jié)合學(xué)習(xí)材料的內(nèi)容組織學(xué)生進行一系列認知活動，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會組織、評價、監(jiān)督自己的認知過程，控制自己的認知過程，最終能使學(xué)生獨立進行埋解性的學(xué)習(xí)。（3分）道德行為方式的掌握是產(chǎn)生道德行為的必要條件。一般來說，道德動機和道德行為方式都是統(tǒng)一的，但有時也會出現(xiàn)動機與效果不一致的現(xiàn)象。（4分）道德行為習(xí)慣是一個人不需要外在監(jiān)督和自己意志努力即可實現(xiàn)的道德行為。道德行為的訓(xùn)練，單靠行為方式的指導(dǎo)是遠遠不夠的，還應(yīng)讓學(xué)生通過行為方式的不斷練習(xí)來養(yǎng)成道德行為習(xí)慣。（4分）為了能在各種困難條件下實現(xiàn)道德行為，必須鍛煉道德意志。（4分）《教育心理學(xué)》形成性考核冊作業(yè) 4 參考答案（第 1113 章）一、簡答題（每題 5 分，共 35 分）P27什么是品德？品德形成的心理實質(zhì)是什么？品德是道德品質(zhì)的簡稱。皮亞杰和科（柯）爾伯格認為道德動機在道德品質(zhì)形成中有哪些作用？ P286認知派的主要代表人物有皮亞杰和柯爾伯格。道德動機是道德品質(zhì)的深層心理結(jié)構(gòu)，它決定了道德品質(zhì)的性質(zhì)，也制約著道德行為方式的方向和水平，道德行為方式是道德品質(zhì)的表層心理結(jié)構(gòu)，是道德品質(zhì)的外部表現(xiàn)，是實現(xiàn)道德動機的手段。簡述皮亞杰關(guān)于兒童道德認識發(fā)展的規(guī)律。他律指兒童的道德判斷只注意行為的客觀效果，不關(guān)心主觀動機，是受自身以外的價值標準所支配的；自律指兒童根據(jù)自己的主觀價值標準進行道德判斷。兒童在五、六歲以前是屬于無規(guī)則的階段。兒童在六歲到八、九歲期間處于他律的階段，這是兒童認為獨立于自身之外的規(guī)則是必須遵守的。（2）兒童的思維處于自我中心 , 只從自己的立場考慮問題 , 不能明確地把自己與他人區(qū)分開 , 把成人說的混同于自己想的。兒童之所以能從他律轉(zhuǎn)向自律，是因為：（1）這時兒童認識到與他人的關(guān)系是一種平等的關(guān)系。在道德認識從他律到自律的過程中，影響其發(fā)展的兩個因素是認知能力和社會關(guān)系。教學(xué)設(shè)計由哪些基本問題組成 P309 第三段答： 由三個基本問題組成：首先是“我要去哪里？”即教學(xué)目標的制定，其次是“我如何去那里？”即包括學(xué)習(xí)者起始狀態(tài)的分析、教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)方法與教學(xué)媒介的選擇等；再次是“我怎么判斷我已達到了那里？”即教學(xué)評價與監(jiān)控。啟示：第一，沒有適合所有學(xué)生的萬能的最佳教學(xué)法；第二，