【正文】 體網(wǎng)絡(luò)的勢。這是一個(gè)信息時(shí)代和高新技術(shù)不斷涌現(xiàn)的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出了許多彪炳史冊(cè)的科學(xué)家，在他們的努力下，創(chuàng)立和形成了多門基礎(chǔ)科學(xué)。這個(gè)時(shí)期，從哥白尼提出的日心說開始，歐洲科學(xué)技術(shù)的發(fā)展似星火燎原，在人類科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷史上寫下了最具色彩的一筆。這個(gè)時(shí)期，阿基米德的成就出類拔萃，最具代表性。并測量了埃及金字塔的高度，發(fā)現(xiàn)了勾股定理及實(shí)數(shù)開展了天文學(xué)和醫(yī)學(xué)的研究。第一個(gè)重要時(shí)期，當(dāng)屬古希臘的“七賢”(泰勒斯、梭倫等)到阿基米德時(shí)期。對(duì)世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展史的簡要總結(jié)人類四大文明古國即古埃及、古巴比倫、印度和中國對(duì)世界古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。所以，科學(xué)技術(shù)發(fā)展史應(yīng)當(dāng)是世界近、現(xiàn)代史教學(xué)和研究的重要內(nèi)容。因此，歷史唯物主義應(yīng)當(dāng)闡明人類科學(xué)活動(dòng)最一般的發(fā)展規(guī)律?？茖W(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力，在世界近、現(xiàn)代歷史上的三次技術(shù)革命中顯示了它的偉大力量?？茖W(xué)技術(shù)第一是生產(chǎn)力。科學(xué)技術(shù)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用是多方面的：作為物質(zhì)生產(chǎn)力，它推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛躍和人類物質(zhì)生活條件的改善；作為社會(huì)意識(shí)，它改變著人類的思考方式，對(duì)傳統(tǒng)的宗教、道德、藝術(shù)、法律乃至審美觀念都給予不斷的沖擊；作為人類的實(shí)踐活動(dòng)，它又以十分主動(dòng)的姿態(tài)參予了人類各種政治活動(dòng)。它不只是靜態(tài)的學(xué)說，而且是一個(gè)獲得這種理論成果的動(dòng)態(tài)過程。一百多年前，恩格斯在高度評(píng)價(jià)馬克思的兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)的同時(shí)，用不少的文字闡述了馬克思的科學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)指出馬克思把科學(xué)首先看成是歷史的有力杠桿，看成是最高意義上的革命力量?？茖W(xué)技術(shù)革命是社會(huì)革命的組成部分?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展成果，是全人類在幾千年文明史的演進(jìn)中共同努力形成的。我們有理由說，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展始終伴隨和推動(dòng)著人類歷史的發(fā)展進(jìn)程。動(dòng)漫是個(gè)很賺錢的項(xiàng)目！日本是世界第二大資本主義國家，經(jīng)濟(jì)相當(dāng)發(fā)達(dá)，國民生產(chǎn)總值更是出奇的多！但是動(dòng)漫產(chǎn)值竟能占日本GDP的10%，不能不引人深思！我認(rèn)為這還是保守?cái)?shù)據(jù)，因?yàn)槲覀冞@么多漫迷看動(dòng)漫是不花錢的，是在網(wǎng)上看的，我們買的漫畫，大多是盜版的，也就是說我們看動(dòng)漫，日本沒得到一點(diǎn)好處，但是日本僅憑著動(dòng)漫周邊的衍生產(chǎn)品和漫迷的熱情，就足以獲得巨額利潤！所以我們要提高GDP，而又要減輕污染，這就是一條可取的道路！第二篇：選修課論文（一）科學(xué)技術(shù)的重要性科學(xué)技術(shù)是人類社會(huì)的必然產(chǎn)物，它隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而萌芽，隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，它是衡量社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的重要標(biāo)志。我建議在凌晨播放日本當(dāng)紅原聲動(dòng)漫，這樣既能填補(bǔ)那個(gè)時(shí)候沒有節(jié)目的空白，還能開擴(kuò)國人眼界，成本還低，不用引進(jìn)，只要花三五元錢買幾個(gè)盜版碟就行了。但是《三國》一本千年難求的好書，難道我們要用尊重歷史的眼光審視這部作品？再說《春光燦爛豬八戒》，這是我比較討厭的電視劇，難道他尊重歷史和名著了嗎？完全是惡搞！，很難見到日本動(dòng)漫，即使見到，也不是現(xiàn)在當(dāng)紅的。？還記得前幾日，廣電總局和文化部批準(zhǔn)制作了50多部動(dòng)漫，并告訴制作公司要尊重歷史，弘揚(yáng)文化。中國一方面給文化套上重重枷鎖，而另一方面又希望它走的遠(yuǎn)，走得快，豈非笑談？為此，要盡快實(shí)現(xiàn)影視分級(jí)，為文化繁榮鋪平道路。存在即有理，不同人有不同需要，文化是多元的，不是單一的。多舉辦《百家講壇》這類節(jié)目?！袄幕辈⒉蛔钃跸冗M(jìn)文化的道路。相遇他國動(dòng)漫完全不同是不可能的。，就是民族的。，就涉及到年齡取向問題，我們到底要發(fā)展什么年齡段的動(dòng)漫？中國動(dòng)漫就是太低齡了！動(dòng)漫不是五六歲小孩的專利！不要總想著要為小朋友制作，抱這種種想法來制作動(dòng)漫的人，完全可以辭職了，因?yàn)槟愀静欢沃^動(dòng)漫，不配在這個(gè)行業(yè)里混！動(dòng)漫的年齡取向，要以我們青中年為重，幼兒次之。動(dòng)漫數(shù)量上取得很大突破，政府工作報(bào)告中，以此沾沾自喜，廣電總局也延長了“禁止播放外國動(dòng)漫”的時(shí)間段，來適應(yīng)新出品的中國動(dòng)畫片。從商業(yè)的角度看，成本太高，風(fēng)險(xiǎn)很大，不可??！并且現(xiàn)在已經(jīng)不是那個(gè)只要一喊支持國貨，就會(huì)有人蜂擁而至的時(shí)代了。中國去走歐美道路，搞什么大制作，高技術(shù)……可是中國畢竟沒有好萊塢，沒有好萊塢的影響力，所以注定要失敗。那么剩下這兩條道路，我們要選擇哪一條？我個(gè)人認(rèn)為，我們一定不可以走美國道路！給大家分析一下：我們知道美國有很多知名的動(dòng)漫像蜘蛛俠，蝙蝠俠，超人……這些動(dòng)漫給我們的第一印象是什么？與其說是動(dòng)漫，還不如說是電影。第一篇：動(dòng)漫選修課論文世界動(dòng)漫文化精品賞析論文動(dòng)漫改革院系：化學(xué)與環(huán)境工程學(xué)院 專業(yè)：化學(xué)工程與工藝班級(jí)：2010級(jí)班姓名：萬亞萌學(xué)號(hào)：201005010064電話：18790852575指導(dǎo)老師：蘇晨動(dòng)漫改革：中國人不能走美國路??！眾所周知世界上的動(dòng)漫大概可分為兩種：一：日本動(dòng)漫，二：美國動(dòng)漫。或許還有一種中國動(dòng)漫，但市場證明，中國特色的社會(huì)主義動(dòng)漫道路走不通。這些漫畫之所以聞國人之耳，是因?yàn)樗鼈兪怯珊萌R塢大制作出來的！我們?nèi)ル娪霸嚎此?，并不是因?yàn)槲覀兪沁@幾部漫畫的漫迷，而是因?yàn)樗怯珊萌R塢大制作出來的！你們可回想一下自己當(dāng)時(shí)看電影的感受，難道我們是沖著它是動(dòng)漫作品而去觀看他嗎？恐非如此。《魔比斯環(huán)》就是個(gè)證明，中國花巨資制作，但是票房低迷，連成本都沒收回來，誰說不是這個(gè)原因呢？再則，走歐美道路需高技術(shù)，高投入。那么要有人問了，為什么中國動(dòng)漫史發(fā)展不起來，為什么低迷不振，以下是我對(duì)此的意見和建議：！自從十一五規(guī)劃提出要發(fā)展中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，制作新動(dòng)漫。但是，我不得不提，中國動(dòng)漫是輸在數(shù)量上了嗎？中國動(dòng)漫收益不高是因?yàn)閿?shù)量少嗎？不是！像《藍(lán)貓》、《大頭兒子小頭爸爸》這種白癡低齡的動(dòng)畫片，你就是一年制作出一萬部，中國動(dòng)漫也還是不會(huì)振興，我們也不會(huì)在這種爛動(dòng)畫上瞟一眼，因?yàn)榭催@些東西侮辱我的智商，會(huì)變成白癡的。因?yàn)橹挥形覀儾庞绣X，并愿意把錢包里的錢掏出來買動(dòng)漫，你把側(cè)重點(diǎn)放在幼兒上，難道能從幼兒那里得到多少鈔票嗎？恐怕只能從孩子手里得到幾塊糖。動(dòng)漫制作者，不要總考慮民族問題和中國特色，只要是中國人制作的動(dòng)漫，就是中華民族的！哲學(xué)上講：矛盾具有普遍性，聯(lián)系具有普遍性。，題材要廣，盡快分級(jí)還記得《死亡筆記》被封殺，一部享譽(yù)東亞的動(dòng)漫，在中國遭受如此境遇，我們對(duì)中國動(dòng)漫還有希望了嗎？弘揚(yáng)中國的優(yōu)秀文化并不是靠禁止某些所謂的“垃圾文化”實(shí)現(xiàn)的。我們弘揚(yáng)先進(jìn)文化的方式是改革教育，變應(yīng)試為素質(zhì)。而不是封殺禁止某些東西。縱觀世界文化繁榮之各國，莫不鼓勵(lì)文化的多元。動(dòng)漫也要取材廣泛，我們可以在游戲、言情小說、玄幻小說、武俠小說、輕小說、最小說等諸多流行元素里取材，若如此動(dòng)漫安得不火？建議停拍一些幼兒動(dòng)漫，去拍港漫，還有大陸上韓璐，客心等人的動(dòng)漫。動(dòng)漫是一種很輕松的方式，為什么被他們弄得這么嚴(yán)肅？歷史是歷史，文化是文化，這完全是兩碼事，為什么總要制約文化的發(fā)展？藝術(shù)是有自己道路的！難道名著《三國演義》是尊重歷史而做的嗎？里面篡改歷史的情節(jié)不計(jì)其數(shù)。所以導(dǎo)致太多國民不知?jiǎng)勇楹挝?？難道你指望這些不了解動(dòng)漫的人來發(fā)展動(dòng)漫？我們的確要播放國產(chǎn)，但是如果沒有國外的優(yōu)秀動(dòng)漫作對(duì)比，我們?nèi)绾文苤啦罹?？如何能形成競爭？沒有競爭，國漫如何能進(jìn)步？要開拓國人的眼界！我不主張正式從日本引進(jìn)，然后配音，這樣也會(huì)使動(dòng)漫失其本色。，靠動(dòng)漫賺錢。人類社會(huì)從原始、荒蠻、愚昧、落后到現(xiàn)代的高度文明，科學(xué)技術(shù)起了非常重要的作用。它體現(xiàn)和決定了人類物質(zhì)文明的程度，是人類歷史前進(jìn)的最大動(dòng)力。我們絕不能忘記那些杰出和偉大的科學(xué)家，他們用超人的毅力，長期的科學(xué)研究，為人類做出了巨大貢獻(xiàn)。科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，是馬克思早就提出的命題。科學(xué)技術(shù)，既是一種認(rèn)識(shí)現(xiàn)象，而且是產(chǎn)生這種知識(shí)體系或社會(huì)意識(shí)的活動(dòng)和實(shí)踐。當(dāng)這種理論成果通過人這個(gè)中介應(yīng)用于生產(chǎn)活動(dòng)時(shí)，科學(xué)技術(shù)就變成了社會(huì)的直接生產(chǎn)力?？茖W(xué)技術(shù)革命是整個(gè)社會(huì)革命的一部分，它往往帶來經(jīng)濟(jì)的、政治的和意識(shí)形態(tài)上的革命。馬克思在總結(jié)第一次技術(shù)革命的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，把科學(xué)技術(shù)看成是“歷史的有力杠桿”，看成偉大徹底的“ 革命家”?？萍及l(fā)展史是世界近現(xiàn)代史的重要內(nèi)容，幾千年的文明史，既是