【正文】 。實踐證明，正是實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展，推動了我們黨基本理論的不斷創(chuàng)新，為我們黨和國家事業(yè)的不斷發(fā)展提供了源源不斷的精神動力。鄧小平堅持解放思想、實事求是的思想路線，不斷研究新情況、回答新問題、總結新經(jīng)驗，開創(chuàng)了馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，江澤民同志堅持解放思想、實事求是的思想路線，科學應對時代變化對我們黨提供的嚴峻挑戰(zhàn)和嶄新課題，開創(chuàng)了馬克思主義在中國發(fā)展的新境界，實現(xiàn)了我們黨指導思想的又一次與時俱進。解放思想、實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展，使我們黨在什么是社會主義的問題上思想獲得了解放，科學地揭示了社會主義的本質(zhì)，深化了對科學社會主義的認識，初步系統(tǒng)地回答了中國社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務、發(fā)展動力等一系列重大問題，形成了鄧小平理論，指引我國走上中國特色社會主義建設道路。鄧小平親自主持起草并在黨的十一屆六中全會通過的《中國共產(chǎn)黨中央委員會關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，堅持以實踐為標準，科學地評價毛澤東和毛澤東思想，維護了毛澤東的偉大形象和毛澤東思想的指導地位，為我們黨和國家事業(yè)的長治久安和平穩(wěn)發(fā)展，做出了突出的貢獻。3．實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展，解決了關系我們黨和國家前途命運的重大政治課題。2．實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展，有力地推動和保證了全面改革的進行。(四)黨的思想路線重新確立和發(fā)展的歷史意義1．實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展，有力地推動和保證了撥亂反正的進行。從毛澤東做出的“實事求是”的科學概括，到鄧小平做出的“解放思想、實事求是”的新概括，再到江澤民同志做出的“解放思想、實事求是、與時俱進”的更新概括，可以清楚地看出中國共產(chǎn)黨三代中央領導集體在革命、建設和改革實踐中對中國共產(chǎn)黨的思想路線做出的不斷豐富和發(fā)展。在黨的十六大報告中，江澤民同志明確指出：“堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素。這一思想把我們對馬克思主義哲學認識論的理解推向了一個新的更高層次。即不斷地沖破舊的觀念的束縛，使主觀與客觀相符合，使理論與實際相一致。解放思想的提出不僅具有撥亂反正的政治意義，而且具有非常深遠的哲學意義?！备叨瓤隙私夥潘枷?、實事求是思想路線的重要地位和重要作用。過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是；現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要靠實事求是。毛澤東同志所以偉大，能把中國革命引導到勝利，歸根到底，就是靠這個。毛澤東思想的基本點就是實事求是，就是把馬克思列寧主義的普遍原理同中國革命的具體實踐相結合。鄧小平從親身經(jīng)歷中對思想路線對于黨和國家的重要性有著非常深刻的認識，他指出：“不解放思想，不實事求是，不從實際出發(fā)，理論與實踐不相結合，不可能有現(xiàn)在的一套方針、政策，不可能把人民的積極性統(tǒng)統(tǒng)調(diào)動起來，也就不可能搞好現(xiàn)代化建設，顯示出社會主義制度的優(yōu)越性。解放思想、實事求是是這一思想路線的簡單概括。具體表現(xiàn)在：1．把解放思想與實事求是并提，對黨的思想路線作出了新的表述。(三)鄧小平和江澤民對實事求是思想路線的豐富和發(fā)展十一屆三中全會以來，我們黨在思想路線方面做了兩個方面的工作：一是恢復了實事求是的思想路線。從這個意義上說，關于真理標準問題的爭論，的確是個思想路線問題，是個政治問題，是個關系到黨和國家的前途和命運的問題。1978年12月，鄧小平在中央工作會議上發(fā)表了《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的重要講話。由于鄧小平的積極倡導和大力支持，實踐是檢驗真理惟一標準的討論產(chǎn)生了非常積極的影響，迅速地擴展為全國范圍內(nèi)的馬克思主義思想解放運動。其次，領導和支持實踐是檢驗真理的唯一標準的討論。1977年5月，鄧小平指出，“兩個凡是”不符合馬克思主義。首先，旗幟鮮明地反對“兩個凡是”的錯誤方針。但是，當時黨和國家最高領導人提出了“兩個凡是”的錯誤方針，繼續(xù)堅持“以階級斗爭為綱”的錯誤立場，維護“文化大革命”及其以前的各種錯誤。但是，由于“左”傾思想逐漸在黨內(nèi)占據(jù)統(tǒng)治地位，我們在社會主義建設中逐漸偏離了實事求是的思想路線，以致發(fā)生“文化大革命”這樣全局性的給黨和國家?guī)砩钪貫碾y的嚴重錯誤。在黨的實事求是思想路線的指引下，中國共產(chǎn)黨克服了前進道路上的重重障礙，找到了中國自己的革命道路，取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國。而要這樣做，就需不憑主觀想象，不憑一時的熱情，不憑死的書本，而憑客觀存在的事實，詳細的占有材料，在馬克思主義一般原理的指導下，從這些材料中印出正確的結論。1941年5月在《改造我們的學習》一書中，毛澤東對“實事求是”作了這樣的闡述：“‘實事’就是客觀存在的一切事物，‘是’就是客觀事物的聯(lián)系，‘求’就是我們?nèi)パ芯?。第二篇：解放思想實事求是專題（范文）解放思想、實事求是、與時俱進一、實事求是思想路線的重新確立、豐富發(fā)展及重大意義(一)毛澤東與實事求是思想路線的形成 實事求是作為我們黨的思想路線，是中國共產(chǎn)黨人的偉大哲學創(chuàng)舉。在遇到困難和矛盾的時候，我們不該被艱難嚇退，也不該一成不變地繼續(xù)原來的做法，而是勇敢以不同的思路面對挑戰(zhàn)，尋找隱藏在它背后的機遇。他不僅留下了寶貴的值得應用的鄧小平理論，還為我們留下了寶貴的鄧小平精神，在多方面指導我們的行進。如今回望已是時隔二十年。南巡之后的20年來，我國南方城市秉承南巡講話的精神銳意進取，堅持改革開放，堅持實事求是，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的企業(yè)和個人，各城市也得到了快速的大步的發(fā)展。這次南巡談話的思想力量是十分重大的，它為20世紀90年代中國的發(fā)展指明了道路，確定了中國改革開放的方向，肯定了中國的改革開放，進一步解放了國人的思想。于是在1992年的1月18日到2月21日，鄧小平南巡武昌、深圳、珠海、上海等地，發(fā)表了重要的南巡講話。在國內(nèi)，改革開放十幾年后初有成效，但也帶來了十分多的弊端，特別是南方城市涌現(xiàn)出了一些矛盾，改革開放之路該何去何從，該不該繼續(xù)大力推行，如何解決面對的困難，眾多問題的出現(xiàn)使中國發(fā)展的前途一片迷茫。西方資本主義想趁著這個機會，將社會主義國家和社會主義運動扼殺。第一篇：解放思想 實事求是解放思想 實事求是上個世紀90年代，世界局勢動蕩。國際上東歐劇變蘇聯(lián)解體，使世界范圍內(nèi)社會主義運動的發(fā)展被阻礙，社會主義進入低潮。以美國為首的西方資本主義國家與歐盟聯(lián)合起來制裁中國，使我國經(jīng)濟建設遇到很多困難，國際形象也受到很大的影響。在這樣內(nèi)憂外患的壓力下，中國的發(fā)展局勢陷入了短暫的停滯和混亂。講話中他提到了計劃與市場的結合，解決了人們對于資本主義和社會主義的迷惑，還提出了“三個有利于”等一系列樸素而睿智的話題。至今也仍對中國的各方面發(fā)展產(chǎn)生著重大的影響。經(jīng)過多年的努力，我們看到我國的經(jīng)濟結構在發(fā)生深刻的變化，我國的國力得到了總體的拓展。但我們依舊會記得在1992年，一位88歲高齡的老人在改革開放的重要時刻，以他特有的解放思想實事求是的精神為中國指明了道路。解放思想，實事求是，從南巡講話時的艱苦發(fā)展歲月到幸福的今天，我們一代一代把他的精神流傳下來，應用于國家的改革甚至個人能力的修煉。我們要毫不動搖地把事物推向前進，在尊重客觀現(xiàn)實的同時活化自己的思想，才能使自身獲得強大的生命力，永不僵化、永不停滯，在無論何樣的環(huán)境里，都保持獨立、穩(wěn)固和鮮活。對“實事求是”首先做出全新的馬克思主義解釋，使之內(nèi)含精義升華，并用之來概括中國共產(chǎn)黨思想路線的是毛澤東。我們要從國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們的行動導向。”經(jīng)毛澤東改造發(fā)展之后，“實事求是”成為一個科學的概念和范疇。新中國成立以后，中國共產(chǎn)黨又在這條思想路線的指引下，快速地恢復了國民經(jīng)濟，成功地實現(xiàn)了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，建立起了社會主義制度，開始了有計劃的經(jīng)濟建設，發(fā)展了社會主義的政治、經(jīng)濟和文化。(二)鄧小平與實事求是思想路線的重新確立1976年10月，“文化大革命”隨著“四人幫”的垮臺而宣告結束，廣大黨員、干部和群眾強烈要求新的中央領導人能夠帶領全黨和全國人民撥亂反正，徹底糾正過去“左”的錯誤，特別是糾正“文化大革命”的錯誤，開創(chuàng)我國歷史發(fā)展的新時期。1977年鄧小平重新復出開始工作后，開始著手重新恢復黨的實事求是的思想路線。針對“兩個凡是”，鄧小平明確表示：“兩個凡是”不行；我出不出來沒有關系，但是“天安門事件”是革命行動。提出：毛澤東思想是一個科學的理論體系，必須完整準確地理解和把握毛澤東思想，用完整正確的毛澤東思想來指導全黨和全國各族人民。1978年5月10日，中央黨校內(nèi)部刊物發(fā)表了《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文，第二天，該文又在《光明日報》上公開發(fā)表，全國絕大多數(shù)省市以上報紙加以轉載后，引起了兩種不同反響：一種是充分肯定，一種是嚴加斥責，由此引發(fā)了全國范圍的真理標準大討論。最后，積極倡導解放思想、實事求是。鄧小平指出：“只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設才能順利進行，1 我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。”1978年12月召開具有歷史意義的黨的十一屆三中全會正是依據(jù)鄧小平的這些講話精神，高度評價了實踐是檢驗真理的唯一標準的討論，重新確立了實事求是這一馬克思主義的思想路線，為我們黨制定正確的政治路線和組織路線奠定了堅實的思想基礎。二是豐富和發(fā)展了這條思想路線。根據(jù)鄧小平的論述，黨的十二大以中央文件的形式把我們黨的思想路線準確地表述為“一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗和發(fā)展真理”。2．強調(diào)了解放思想、實事求是思想路線的重要作用，說明了解放思想、實事求是在馬克思列寧主義、毛澤東思想中的重要地位?！编囆∑街赋?，實事求是是毛澤東思想的出發(fā)點和根本點。毛澤東同志在延安為中央黨校題了“實事求是”四個大字，毛澤東思想的精髓就是這四個大字。1978年12月，鄧小平在