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江西省新余市20xx屆高中畢業(yè)年級(jí)第二次模擬考試歷史試題word版含答案-展示頁(yè)

2024-12-15 18:06本頁(yè)面
  

【正文】 ,這反映了古代 農(nóng)業(yè) A.需要大量勞力 漢初,官方禁止商人“衣絲乘車”, 但后來(lái)一些商人 “ 假二千石 (官員級(jí)別 ) 輿服導(dǎo)從作倡樂(lè) , 奢侈日甚 ”。食貨志》認(rèn)為,“治田勤謹(jǐn)則畝益三斗。 銅匭的出現(xiàn),從一個(gè)側(cè)面反映了 A. 封建君主專制的加強(qiáng) B. 古代監(jiān)察制度的進(jìn)步 C. 傳統(tǒng)民本思想的發(fā)展 D. 中央集權(quán)制度的強(qiáng)化 唐德剛在《晚清七十年》中提出 “ 歷史三峽論 ” ,將四千多年來(lái)中國(guó)政治形態(tài)變遷分為封建、帝制和民治三大階段。此其法何曾有一毫為天下之心哉 !而亦可謂之法乎 ?”對(duì)黃宗羲這一論斷的理解正確的是: A. 包含有樸素辯證認(rèn)識(shí) B. 古代社會(huì)沒(méi)有法律制度 C. 主張為天下之人立法 D. 反映近代民主法治精神 銅匭 ,武則天所創(chuàng),類似于檢舉箱,唯武則天可拆看,其他人無(wú)法打開。 一、單項(xiàng)選擇題( 40 題,每題 分,共 60 分) 史載:“西周的諸侯國(guó)”大國(guó)三卿,皆命于天子;??次國(guó)三卿,二卿命于天子,一卿命于其君??小國(guó)二卿,皆命于其君?!边@反映出 黃宗羲認(rèn)為:“秦變封建而為郡縣,以郡縣得私于我也;漢建庶孽(指諸侯王國(guó)),以其可以藩屏于我也:宋解方鎮(zhèn)之兵,以方鎮(zhèn)之不利于我也。初為朝廷接受臣民投書反映各方面問(wèn)題的匣子,后逐漸成了匿名的揭發(fā)官員不當(dāng)或不法行為的一個(gè)容器。其中 “帝制” 階段我國(guó)政治制度的主要特點(diǎn)是 : A. 政權(quán)和族權(quán)互為表里 B. 專制王權(quán)披上神權(quán) 的 外衣 C. 君主專制和中央集權(quán) D. 思想統(tǒng)一促進(jìn)政治統(tǒng)一 《漢書”東漢王充提出了“勉致人 工,以助地力 ”。 這反映出 A. 朝廷的抑商政策發(fā)生了 重大轉(zhuǎn)變 唐末徐 夤有詩(shī)云: “ 捩翠融青瑞色新,陶成先得貢吾君。 ” 該詩(shī)句中描述的瓷器 A. 質(zhì)地純凈,官府壟斷 B. 色澤 光亮,晶瑩如雪 C. 造型優(yōu)美,釉色粉彩 D. 技術(shù)精良,面向市場(chǎng) 1979年起,新疆文物考古研究所在羅布泊地區(qū)發(fā)掘清理了一批古董,出土了錦、絹、刺繡、銅鏡、漆器,還有木簡(jiǎn)、紙質(zhì)文書等珍貴遺物,以及具有中亞、西亞風(fēng)格的玻璃制品和織造工藝精美的毛織品。據(jù)此,三者都主張 須從根本求生死,莫向支流 辯濁清。 ”這首詩(shī)反反映了 “獨(dú)尊儒術(shù)” “格物致知” “心外無(wú)理” “經(jīng)世致用” 1蘇軾認(rèn)為:“(在唐代)詩(shī)致杜子美,文至韓退之,書至顏魯公,畫至吳道子,古 今之變,天下之事畢矣。”王國(guó)維這句話的主要含義是 A.贊美宋元文學(xué)的輝煌 B.強(qiáng)調(diào)文學(xué)具有很強(qiáng)的時(shí)代性 C.認(rèn)為古代文學(xué)是我國(guó)文學(xué)的頂峰 D.哀嘆古代文學(xué)時(shí)間的短暫 1某學(xué)者在敘述歐洲文化歷程時(shí)說(shuō)道:“希臘文化的精神是 _________,羅馬文化的精神是________,中國(guó)文化的精神是 _______觀念。與之前的有夫權(quán)婚姻相比,這種婚姻夫妻處于同等地位,雙方的財(cái)產(chǎn)分開;成年子女也擁有財(cái)產(chǎn)權(quán),并享有簽訂契約和買賣財(cái)產(chǎn)的權(quán)利能力。這實(shí)際上反映出古希臘 A.崇尚人體美 B.萌生人文主義 C.注重人體健美 D.人和神是平等的 1“人們對(duì)基督教神學(xué)教條的懷疑 緣 于兩大發(fā)現(xiàn): 一是新大陸的發(fā)現(xiàn),二是地球在圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)。 ”這一信仰危機(jī)引發(fā)了 A.文藝復(fù)興 B.啟蒙運(yùn)動(dòng) C.宗教改革 D.新航路開辟 1“ 文藝復(fù)興時(shí)代的人士受中世紀(jì)先人們學(xué)識(shí)與藝術(shù)的恩惠 , 無(wú)疑的實(shí)在很多 , 而且 , 文藝復(fù)興時(shí)代的人士們也無(wú)疑的與他們的祖先一樣的篤信宗教 , 輕信人言 , 滿懷階級(jí)意識(shí)和 封建思想?!边@段話的主旨是 A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)過(guò)渡時(shí)期的風(fēng)格特點(diǎn) B.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)完全摒棄中世紀(jì)思想文化
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