江西省新余市20xx屆高中畢業(yè)年級第二次模擬考試歷史試題word版含答案(完整版)
【正文】 “ 福利國家”規(guī)模 3有學(xué)者認(rèn)為：“西方現(xiàn)代化經(jīng)過幾百年的發(fā)展，其優(yōu)勢與弊端都已經(jīng)十分清楚。這體現(xiàn)出美國憲法的突出特點(diǎn)是 3 1791 年，美國《權(quán)利法案》列舉了宗教自由、言論自由、新聞自由、集會自由，保留和攜帶武器的權(quán)利，不受無理搜查和扣押的權(quán)利。這一現(xiàn) 象實(shí)質(zhì)上反映了 A．意大利的手藝人蛻變成藝術(shù)家 B．藝術(shù)的人文性獲得社會的重視 C．人文主義貫穿西歐的各個(gè)時(shí)期 D．文藝復(fù)興提高畫師的社會地位 有學(xué)者指出：對于歐洲的現(xiàn)代化進(jìn)程而言，真正的文化起點(diǎn)不是富庶的意大利那場華麗 而感性的文藝復(fù)興，而是貧窮的北歐那場質(zhì)樸而深刻的宗教改革。與之前的有夫權(quán)婚姻相比，這種婚姻夫妻處于同等地位，雙方的財(cái)產(chǎn)分開；成年子女也擁有財(cái)產(chǎn)權(quán)，并享有簽訂契約和買賣財(cái)產(chǎn)的權(quán)利能力。 ” 該詩句中描述的瓷器 A. 質(zhì)地純凈，官府壟斷 B. 色澤 光亮，晶瑩如雪 C. 造型優(yōu)美，釉色粉彩 D. 技術(shù)精良，面向市場 1979年起，新疆文物考古研究所在羅布泊地區(qū)發(fā)掘清理了一批古董，出土了錦、絹、刺繡、銅鏡、漆器，還有木簡、紙質(zhì)文書等珍貴遺物，以及具有中亞、西亞風(fēng)格的玻璃制品和織造工藝精美的毛織品。初為朝廷接受臣民投書反映各方面問題的匣子，后逐漸成了匿名的揭發(fā)官員不當(dāng)或不法行為的一個(gè)容器。 銅匭的出現(xiàn)，從一個(gè)側(cè)面反映了 A. 封建君主專制的加強(qiáng) B. 古代監(jiān)察制度的進(jìn)步 C. 傳統(tǒng)民本思想的發(fā)展 D. 中央集權(quán)制度的強(qiáng)化 唐德剛在《晚清七十年》中提出 “ 歷史三峽論 ” ，將四千多年來中國政治形態(tài)變遷分為封建、帝制和民治三大階段。這批古董埋葬的朝代最早應(yīng)為 孔子曰：“修己以安百姓；”孟子指出：“有不忍之心，斯有不忍人之政；”荀子強(qiáng)調(diào)“王制”，主 張君主要講求王道仁義。這種婚姻制度的變化主要是因?yàn)? A．羅馬法體系的完善 B．羅馬帝國疆域的擴(kuò)大 C．萬民法取代了公民法 D．羅馬商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 1古希臘人認(rèn)為，“完美的、充分發(fā)展的人體是最具神圣意義的”。這一認(rèn)識主要是基于宗教改革 A．倡導(dǎo)個(gè)性解放，反對盲從 B．突顯了資產(chǎn)階級的革命精神 C．具有更為廣泛的群眾基礎(chǔ) D．摧毀了歐洲傳統(tǒng)的宗教信仰 2“ 自從人類察覺到一個(gè)人具有兩個(gè)人食糧的好處的時(shí)候起，平等就消失了??不久便可以看到奴役和貧困伴隨著農(nóng)作物在田野中萌芽和滋長”。還規(guī)定憲法中未明確 授予聯(lián)邦政府、也未禁止各州行使的權(quán)力，保留給各州或人民行使。 二戰(zhàn)后 ，人們企圖修補(bǔ)這個(gè)社會 ， 修補(bǔ)在兩個(gè)方向上進(jìn)行 ， 一是 修補(bǔ)資本主義，二是修正民族國家。 其中 1950 版、 1953 版、 1958 版護(hù)照均為中俄文對照 ； 1971 版、 1975 版改為中法英文對照 。??而在中央與地方之間的權(quán)力分配方面，則是從宋代起中央集權(quán)就高度發(fā)達(dá)了，其時(shí)地方分權(quán)最弱。這就容易使人們錯(cuò)誤地以為 16世紀(jì)明末的反封建禮教、主張個(gè)性解放的運(yùn)動類似于發(fā)生在歐洲 18世紀(jì)的“啟蒙運(yùn)動”。 （ 8 分） 4 （ 16 分） （ 1）背景：接受唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)而造成五代分裂的教訓(xùn)． （ 2 分） 變化：①派文官任州郡長官；②設(shè)通判，負(fù)責(zé)監(jiān)督；③設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使，將賦稅權(quán) 收歸中央． 4.強(qiáng)干弱支（ 4 分） （ 2） 分別指：中央政府與各州政府；行政、立法和司法等部門．（ 2 分） （ 3） 理解：聯(lián)邦政府與各州之間相互制約；政府的行政、立法、司法三權(quán)分立，相互制約；既能維護(hù)國家統(tǒng)一，又能防止過度集權(quán)專制，保障民主．（ 8 分） 4 （ 12 分） 本題屬于開放性試題，言之有理即可 。 理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來喚醒人性的理 性，它推動了資產(chǎn)階級革命，并為資本主義社會秩序的構(gòu)建提出了基本原則．而中國明末的反對封建禮教只是少數(shù)思想家對封建君主專制制度不滿的情感釋放，
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