【正文】 ，2008年10月28日。暖心的，絕不僅僅王涌明一家。五、分析題材料1：惠山區(qū)堰橋街道城塘村村民王涌明，因長(zhǎng)年患重癥失去勞動(dòng)能力，雖略高于低保標(biāo)準(zhǔn)，但一家老小生活依然十分拮據(jù)。要使社會(huì)主義核心價(jià)值體系始終成為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂，必須堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析社會(huì)思想的不同性質(zhì)和變化過程，區(qū)別不同情況，采取不同措施，揚(yáng)長(zhǎng)避短，趨利避害。（3）首先，社會(huì)主義核心價(jià)值體系與多樣化社會(huì)思想的關(guān)系是主導(dǎo)和被主導(dǎo)的關(guān)系。（2）社會(huì)主義核心價(jià)值是一個(gè)科學(xué)體系，其基本內(nèi)容有：第一，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想；第二，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想；第三，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；第四，樹立社會(huì)主義榮辱觀。第三，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是構(gòu)建和諧社會(huì)，建設(shè)和諧文化的必然要求，也是增強(qiáng)民族凝聚力、提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。具體而言：第一，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是黨中央適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，適應(yīng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的要求，適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)階段思想道德建設(shè)的新形勢(shì)，向全黨提出的重大任務(wù)。摘自《十七大政治報(bào)告》結(jié)合材料回答以下問題：（1）結(jié)合材料1和2分析，為什么要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系？（2）社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容是什么？（3）如何才能做到“堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會(huì)思想共識(shí)”？1.[答案要點(diǎn)]（1）建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論的需要。摘自：《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》材料3：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。加強(qiáng)馬克思主義理論研究和建設(shè)，增強(qiáng)黨的思想理論工作的創(chuàng)造力、說服力、感召力。堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程，貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面。2007》材料2：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。在他們身上，我們看到了一種理想，一種信念，一種精神，一種力量，他們以自己的行動(dòng)從不同角度詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的真諦。改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)著力解決的問題？１．要正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)的關(guān)系２．要改革、完善黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度３．要進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題如何堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民？一、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系１．為了群眾，相信群眾，依靠群眾，是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求 ２．保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨能否長(zhǎng)期執(zhí)政的關(guān)鍵所在３．始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證二、實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益１．根本立足點(diǎn)是中國(guó)最廣大人民的根本利益２．妥善處理與兼顧不同階層，不同方面群眾的利益關(guān)系３．切實(shí)解決好事關(guān)人民群眾利益的實(shí)際問題第二篇：毛概分析題五、分析題材料1：從2002年10月開始，中央電視臺(tái)每年推出的“感動(dòng)中國(guó)”人物評(píng)選，在社會(huì)上均引起強(qiáng)烈反響。勇于開拓，敢冒風(fēng)險(xiǎn)，走出了一條艱苦創(chuàng)業(yè)、勤勞致富之路。２．新的社會(huì)階層是改革開放以來社會(huì)變革中出現(xiàn)的。他們中的大多數(shù)人是從工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和干部隊(duì)伍中分化出來的。２．?dāng)U大社會(huì)主義民主，更好地保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義３．加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)４．加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活５．建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式如何促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的又好又快發(fā)展？（材料分析）１．國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，要求“好”與“快”有機(jī)結(jié)合２．提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家３．轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路４．建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村（生產(chǎn)發(fā)展，生活寬裕，鄉(xiāng)風(fēng)文明，村容整潔，管理民主）５．統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展６．建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針？１．堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)２．堅(jiān)持百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的方針３．堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新４．堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國(guó)又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果５．堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容？１．馬克思主義指導(dǎo)思想（靈魂）２．中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想（主題）３．以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神（精髓）４．社會(huì)主義榮辱觀（基礎(chǔ)）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)含義？１．民主法治２．公平正義３．誠(chéng)信友愛４．充滿活力５．安定有序６．人與自然和諧相處如何推進(jìn)以改善教育為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)？１．全面貫徹黨的教育方針２．優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)３．推進(jìn)教育改革創(chuàng)新４．堅(jiān)持教育公益性質(zhì)中國(guó)為何走和平發(fā)展道路？（材料分析題）１．走和平發(fā)展道路，是中國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福的必由之路，符合中國(guó)人民和世界人民的根本利益２．中國(guó)反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。一方面，工業(yè)化仍然是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中需要繼續(xù)完成的歷史性任務(wù)，另一方面，我們又面臨著以信息化為標(biāo)志的新的科技革命的挑戰(zhàn)意義：牢固樹立社會(huì)主義初級(jí)階段長(zhǎng)期性的觀點(diǎn)，有助力于我們從根本上克服急躁情緒，克服各種超越階段的錯(cuò)誤觀念和政策，堅(jiān)持黨在現(xiàn)階段的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)和各方面的方針政策，埋頭苦干、腳踏實(shí)地地完成初級(jí)階段的各項(xiàng)任務(wù)，不斷推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。在我國(guó)，要改變生產(chǎn)力發(fā)展的落后狀況完善社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史任務(wù)。從根本上說是由中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的歷史條件和建成社會(huì)主義所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)所決定的。１．社會(huì)主義基本制度的確立，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ) ２．使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人３．使占世界人口１／４的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利４．建立社會(huì)主義的基本制度，是馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國(guó)正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果。它們之間既是一脈相承的，又是與時(shí)俱進(jìn)的，它們是統(tǒng)一的科學(xué)思想體系。（重大戰(zhàn)略思想）科學(xué)發(fā)展觀從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局出發(fā)，著眼于建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，要求我們?nèi)嫱七M(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，進(jìn)一步完善了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略，對(duì)于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義，因而是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。２。為什么科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想？（重要指導(dǎo)方針）１。３．當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒。是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。１．它是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展 ２。概括地說，馬克思主義中國(guó)化就是用馬克思主義來解決中國(guó)的問題，同時(shí)又使中國(guó)豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論，并且同中國(guó)的歷史傳統(tǒng)、中國(guó)的優(yōu)秀文化相結(jié)合、不斷賦予中國(guó)馬克思主義以鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色。２．馬克思主義中國(guó)化就是中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。第一篇：毛概簡(jiǎn)答題與材料分析題總結(jié)毛概簡(jiǎn)答題與材料分析題總結(jié)馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵？（簡(jiǎn)答題）馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。１．馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。３．馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵？毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果。是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié) ３?？茖W(xué)發(fā)展觀提出來的原因？科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的１．社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情是提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)２．我國(guó)在新世紀(jì)新階段的階段性特征是提出科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?？茖W(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容？第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。體現(xiàn)了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化?？茖W(xué)發(fā)展觀針對(duì)我國(guó)發(fā)展過程中一些領(lǐng)域和方面出現(xiàn)的發(fā)展不夠平衡的問題，著眼于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，進(jìn)一步提出了解決城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)、人與自然發(fā)展的不平衡、不協(xié)調(diào)問題的思路，進(jìn)一步指明了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的正確方向，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。馬克思主義中國(guó)化的理論成果及相互關(guān)系？Ｐ４０兩大成果：毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系相互關(guān)系：都是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，都是中國(guó)化的馬克思主義，都是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，都是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容？（簡(jiǎn)答）１．一切從實(shí)際出發(fā)２．理論聯(lián)系實(shí)際３．實(shí)事求是４．在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理中國(guó)走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路具有現(xiàn)實(shí)的可能性？１．中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的廣泛存在２．中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)為紅色政權(quán)提供了存在和發(fā)展的縫隙 ３．全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展４．相當(dāng)力量正式紅軍的存在５．黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策確立社會(huì)主義基本制度的重大意義？社會(huì)主義基本制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，也是２０世紀(jì)中國(guó)又一次劃時(shí)代的歷史巨變。我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段長(zhǎng)期性的原因和意義？原因：從１９５６年生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成算起，到２１世紀(jì)中葉社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)，社會(huì)主義初級(jí)階段至少需要１００年時(shí)間。１．近代中國(guó)特殊的歷史條件，決定了我國(guó)只能從半殖民地半封建的舊中國(guó)，經(jīng)過新民主主義走向社會(huì)主義。２．社會(huì)主義所要求的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，是隨著生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)現(xiàn)代化水平的提高而不斷提高的。全面建設(shè)小康社會(huì)的五個(gè)新的要求？１．增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。走和平發(fā)展道路，符合社會(huì)主義的基本原則３．努力實(shí)現(xiàn)和平的發(fā)展，開放的發(fā)展，合作的發(fā)展，和諧的發(fā)展，始終是中國(guó)謀求發(fā)展的宗旨和原則獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則？１．堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國(guó)際事務(wù)的原則２．堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則３．堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)與合作的原則４．堅(jiān)持愛國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則如何認(rèn)識(shí)新的社會(huì)階層？（材料分析題）１．新的社會(huì)階層是在黨和國(guó)家改革開放政策的允許下出現(xiàn)的，是在社會(huì)主義公有制和社會(huì)主義上層建筑主導(dǎo)國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)生活的總的條件下存在和發(fā)展的，其經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都要遵守國(guó)家的法律、法規(guī)和政策。他們?cè)邳h的方針政策指引下，通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和工作，通過合法經(jīng)營(yíng)，為發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力作出了自己的貢獻(xiàn)。３．從總體上看，新的社會(huì)階層的廣大人員，擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，擁護(hù)黨的路線、方針和政策，遵守國(guó)家法律，熱愛祖國(guó)。他們是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)強(qiáng)大的力量源泉。從人民公仆鄭培民、航天英雄楊利偉、獨(dú)臂英雄丁曉兵、愛心歌手叢飛，到鄉(xiāng)郵遞員王順友、好軍醫(yī)華益慰、自立自強(qiáng)的優(yōu)秀大學(xué)生洪戰(zhàn)輝、70多年前參加長(zhǎng)征的紅軍群體等，雖然他們的身份不同，經(jīng)歷不同，但他們的故事都讓人熱淚盈眶，震撼人們的心靈。摘自：《理論熱點(diǎn)面對(duì)面必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，借鑒人類有益文明成果，倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧精神，進(jìn)一步形成全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝全黨、教育人民，用民族精神和時(shí)代精神凝聚力量、激發(fā)活力，倡導(dǎo)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義理想，加強(qiáng)理想信念教育，加強(qiáng)國(guó)情和形勢(shì)政策教育，不斷增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信念和信心。堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會(huì)思想共識(shí)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定，同時(shí)也是鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的需要。第二，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢(shì)下，凝聚和統(tǒng)一社會(huì)各階層、各利益群體思想的有力武器，是社會(huì)主義制度的精神之魂，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)大廈的基石。第四，社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)與社會(huì)主義制度建設(shè)相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中。這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期的實(shí)踐中形成的豐富的思想文化成果中提煉和概括出來的精華。既不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系而簡(jiǎn)單地排斥社會(huì)思想多樣化，也不能因?yàn)榇嬖谏鐣?huì)思想多樣化的傾向而懷疑和否定社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主導(dǎo)作用；其次，必須進(jìn)一步提高用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)多樣化社會(huì)思想的水平。要使多樣化社會(huì)思想朝著健康的方向發(fā)展，使人們?cè)诮夥潘枷胫薪y(tǒng)一思想，必須在尊重差異中擴(kuò)大共識(shí)，在包容多樣中共鑄和諧，形成社會(huì)思想領(lǐng)域既百花齊放又主旋律鮮明的生動(dòng)局面。令老王暖心的是，今年3月，惠山區(qū)在無錫率先啟動(dòng)困難群眾臨時(shí)救助工程，3000元臨時(shí)救助款如及時(shí)雨，為窘迫的家庭送來了甘露。就業(yè)培訓(xùn)政府買單，百姓收入一路攀高，“五?！崩先税蚕硗砟?，農(nóng)民看病可以報(bào)銷，公交線路四通八達(dá)……這一年里，老百姓越來越深刻地體會(huì)到了這樣的幸福感受。材料2：近日，只有小學(xué)文化水平的重慶市江津區(qū)的徐云貴老人，寫下平生第一篇散文，歌頌新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度。2007年，全國(guó)2448個(gè)縣（區(qū)、市），參合率達(dá)到86%，累計(jì)受益人次接近2億。