【正文】 《承前啟后 繼往開來 繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)》問題：（1）大致梳理一下鄧小平對我國現(xiàn)代化建設(shè)具體目標(biāo)的“改口”過程：20世紀(jì)末的目標(biāo)從四個(gè)現(xiàn)代化→中國式的現(xiàn)代化→小康，而把基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的時(shí)間推遲到了21世紀(jì)中葉，標(biāo)準(zhǔn)降低到了達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平。我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開來，把我們的黨建設(shè)好，團(tuán)結(jié)各族人民把我們國家建設(shè)好，把我們民族發(fā)展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人不懈的共同為之努力。歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)密切關(guān)聯(lián)?，F(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。展望未來，全黨同志必須牢記，要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還有很長的路要走，需要我們付出長期艱苦的努力?；厥走^去，全黨同志必須牢記，落后就要挨打，發(fā)展才能自強(qiáng)。經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭以來170多年的持續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景。改革開放以來，我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷艱辛探索，終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，這條道路就是中國特色社會主義。但是，中國人民從不屈服，不斷奮起抗?fàn)?，終于掌握了自己的命運(yùn)，開始了建設(shè)自己國家的偉大進(jìn)程，充分展示了以愛國主義為核心的偉大民族精神。中華民族的昨天，正可謂“雄關(guān)漫道真如鐵”。1987年4月，鄧小平第一次提出了分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略。特別是國民生產(chǎn)總值，按人口平均來說不會很高。他說：“我們開了大口，本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。1979年3月，他強(qiáng)調(diào)指出：“現(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國情況，走出一條中國式的現(xiàn)代化道路。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，使中國人民更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。(2)經(jīng)過九十多年艱苦奮斗，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，把貧窮落后的舊中國變成日益走向繁榮富強(qiáng)的新中國，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景。近代以來的奮斗告訴我們，落后就要挨打，發(fā)展才能自強(qiáng)，因此必須實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度。問題：(1) 為什么說“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大的夢想”？（7分）(2)為什么說“現(xiàn)在我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”？（7分）（答案：(1)鴉片戰(zhàn)爭以來，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，近代中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)就是爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕?！闭幾浴督?jīng)濟(jì)日報(bào)》（2012年12月12日）、《方志敏文集》材料2 2012年11月29日，中共中央總書記習(xí)近平到國家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽，在十九世紀(jì)末列強(qiáng)割占領(lǐng)土、設(shè)立租借地、劃定勢力范圍示意圖前，在鴉片戰(zhàn)爭期間虎門的大炮前，在反映辛亥革命的文物和照片前，在《共產(chǎn)黨宣言》第一個(gè)中文全譯本前，在《中國共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)》等反映中國共產(chǎn)黨成立的文物和照片前，在李大釗獄中親筆自述前，在中華人民共和國第一面五星紅旗前，在黨的十一屆三中全會照片前，習(xí)近平不時(shí)停下腳步，認(rèn)真觀看，仔細(xì)詢問和了解有關(guān)情況，在參觀過程中，習(xí)近平發(fā)表了重要講話，他提出，每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢想，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大的夢想，中華民族的昨天，正可謂“雄關(guān)漫道真如鐵”，中華民族的今天，正可謂“人間正道是滄桑”，中華民族的明天，可以說是“長風(fēng)破浪會有時(shí)”，經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭以來170多年的持續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景。1935年，方志敏在《可愛的中國》中寫道：“中國一定有個(gè)可贊美的光明前途……到那時(shí)候，到處都是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛將代替了仇殺，生之快樂將代替了死之悲哀，明媚的花園將代替了凄涼的荒地！這時(shí)，我們民族就可以無愧色地立在人類的面前，而生育我們的母親，也會最美麗地裝飾起來，與世界上各位母親平等的攜手了。（2分）結(jié)合材料回答問題：材料1 1910年，上海人陸士諤在幻想小說《新中國》里記載了一個(gè)神奇的夢，夢中主人公隨時(shí)光穿梭，看到“萬國博覽會”在上海浦東舉行，為方便市民參觀，上海灘建成了浦東大鐵橋和越江隧道，還造了地鐵，工廠中的機(jī)器有鬼斧神工之妙，租界的治外法權(quán)已經(jīng)收回，漢語成了世界通用的流行語言……最后夢中人一跤跌醒，卻言道：“休說是夢，到那時(shí)，真有這景象也未可知。（2分）“兩個(gè)不能否定”是一個(gè)事關(guān)維護(hù)黨的歷史統(tǒng)一、鞏固黨的執(zhí)政根基的重大問題，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的必然要求。”要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，分清主流和支流，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，在這個(gè)基礎(chǔ)上把黨和人民事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。改革開放后社會主義的實(shí)踐探索，是對改革開放前的社會主義實(shí)踐探索的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。（3分）答(2)：習(xí)近平總書記提出的“兩個(gè)不能否定”的深刻內(nèi)涵及其意義：我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)，以黨的十一屆三中全會召開為標(biāo)志，分為改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的實(shí)踐探索。這也正是當(dāng)年意大利記者法拉齊要問鄧小平“天安門上的毛主席像，是否要永遠(yuǎn)保留下去”這個(gè)問題的原由所在。（+1分）毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果，開辟了馬克思主義在中國發(fā)展的道路，是中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南，是黨和人民的寶貴精神財(cái)富。（1分）毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家，是馬克思主義中國化的偉大開拓者，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，是領(lǐng)導(dǎo)中國人民徹底改變自己命運(yùn)和國家面貌的一代偉人。摘自《人民日報(bào)》(2013年1月6日)問題：(1)1980年，鄧小平為什么強(qiáng)調(diào)天安門上的毛主席像“永遠(yuǎn)要保留下去”？(7分)(2)如何理解習(xí)近平總書記提出的“兩個(gè)不能否定”的深刻內(nèi)涵及其意義？(8分)答(1)：1980年，鄧小平強(qiáng)調(diào)天安門上的毛主席像“永遠(yuǎn)要保留下去”，實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)毛澤東同志對中國革命和建設(shè)事業(yè)所建立的永不可磨滅的歷史功勛，強(qiáng)調(diào)我們要永遠(yuǎn)高舉毛澤東思想的偉大旗幟，把毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)我們開創(chuàng)的黨和人民的偉大事業(yè)不斷地推向前進(jìn)。不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。他強(qiáng)調(diào)指出，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個(gè)時(shí)期，這是兩個(gè)相互關(guān)系又有重大區(qū)別的時(shí)期。應(yīng)該說，在六十年代以前或五十年代后期以前，他的許多思想給我們帶來了勝利，他提出的一些根本的原理是非常正確的。沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時(shí)間。過去毛主席像掛得太多，到處都掛，并不是一件嚴(yán)肅的事情，也并不能表明對毛主席的尊重。法拉齊。四、材料分析題：（要求結(jié)合所學(xué)知識分析材料回答問題。）【加粗字體為答題的基本內(nèi)容，未加粗字體為答題的補(bǔ)充完善內(nèi)容；答題內(nèi)容后的（1分）等表示為基本給分，（+1分）等表示為額外加分】1. 結(jié)合材料回答問題：材料11980年8月，鄧小平會見意大利記者奧琳埃娜法拉齊問：“天安門上的毛主席像，是否要永遠(yuǎn)保留下去？”鄧小平回答說：“永遠(yuǎn)要保留下去?！编囆∑接终f：“毛主席一生中大部分時(shí)間是做了非常好的事情的，他多次從危機(jī)中把黨和國家挽救過來。毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國革命的實(shí)際結(jié)合起來，指出了中國奪取革命勝利的道路?！闭浴多囆∑轿倪x》第2卷材料22013年1月5日，習(xí)近平在新進(jìn)中央委員會的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話。雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對立的。要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，分清主流和支流，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，在這個(gè)基礎(chǔ)上把黨和人民事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。（2分）毛澤東同志最偉大的功績，就是把馬列主義的原理同中國革命和建設(shè)的實(shí)際結(jié)合起來，并因此領(lǐng)導(dǎo)我們黨和人民找到了中國革命的正確道路，完成了反帝反封建的革命任務(wù)，建立了中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一、民族獨(dú)立和人民解放，進(jìn)而確立了社會主義基本制度，取得了社會主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就，并為我們探索建設(shè)中國特色社會主義的道路提出了任務(wù)、積累了經(jīng)驗(yàn)、提供了條件，為我們黨和人民事業(yè)繼續(xù)勝利發(fā)展、為中華民族闊步趕上時(shí)代發(fā)展潮流創(chuàng)造了根本前提，奠定了堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。毛澤東同志是中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者，他多次從危機(jī)中挽救了中國革命，沒有毛澤東同志至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時(shí)間；他是毛澤東思想的主要創(chuàng)立者，毛澤東思想教育了幾代中國共產(chǎn)黨人。（1分）不能否認(rèn)，毛澤東同志在社會主義建設(shè)道路的探索中走過彎路，他在晚年特別是在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤。但我們必須認(rèn)識到，毛澤東同志的錯(cuò)誤在于他違反了自己倡導(dǎo)的正確的東西，是一個(gè)偉人所犯的錯(cuò)誤，他的功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失；同時(shí)我們必須把毛澤東同志晚年所犯的嚴(yán)重錯(cuò)誤同經(jīng)過長期歷史考驗(yàn)形成為科學(xué)理論的毛澤東思想嚴(yán)格區(qū)別開來。（2分）改革開放前社會主義的實(shí)踐探索，為改革開放后社會主義的實(shí)踐探索提供了重要的思想、物質(zhì)、制度條件，積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。（2分）充分肯定改革開放前歷史時(shí)期社會主義建設(shè)的探索成果和巨大成就，并不意味著要忽視甚至掩蓋“文化大革命”等的錯(cuò)誤，但必須警惕有人別有用心放大我們黨在實(shí)踐探索中的失誤和挫折，進(jìn)而從根本上否定我們黨的執(zhí)政地位；深刻認(rèn)識改革開放后歷史時(shí)期我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民成功開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義的重大意義，并不意味著要忽視甚至回避在此過程中出現(xiàn)的一些人們普遍關(guān)注而亟待解決的問題，但必須警惕有人刻意夸大改革開放中出現(xiàn)的困難、矛盾和問題，進(jìn)而動搖中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。正確認(rèn)識和準(zhǔn)確把握改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的社會主義實(shí)踐探索，對于我們在堅(jiān)定黨的歷史自信中進(jìn)一步堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，進(jìn)一步增強(qiáng)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的自覺性、堅(jiān)定性，堅(jiān)定不移地把中國特色社會主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，具有重要的激勵和啟示作用?！?920年，孫中山先生完成《建國方略》一書，書中提出了修建三峽水利、建設(shè)高原鐵路系統(tǒng)等宏偉設(shè)想，構(gòu)想了工廠遍地、機(jī)器轟鳴、高樓大廈矗立城鄉(xiāng)、火車輪船繁忙往返的現(xiàn)代化景象，描繪了“萬眾一心，急起直追，以我五千年文明優(yōu)秀之民族，應(yīng)世界之潮流，而建設(shè)一政治最修明、人民最安樂之國家”的愿景。”“這么光榮的一天，決不在遙遠(yuǎn)的將來，而在很近的將來?，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。進(jìn)行了改革開放，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。改革開放以來，我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷艱辛探索，終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，取得了舉世矚目的成果。）3\結(jié)合材料回答問題：材料1黨的十一屆三中全會以后，鄧小平進(jìn)一步思考如何從中國的具體國情出發(fā)，加快我國的現(xiàn)代化建設(shè)問題?！蓖?0月，他第一次提出要修改原先確定的現(xiàn)代化的具體目標(biāo)。后來改了個(gè)口，叫中國式的現(xiàn)代化，就是把標(biāo)準(zhǔn)放低一點(diǎn)?！蓖?2月，他第一次使用了“小康”的概念。同年10月，黨的十三大把鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想確定下來，……摘編自馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（2013年修訂版）P1P121材料2《復(fù)興之路》展覽，回顧了中華民族的昨天，展示了中華民族的今天，宣示了中華民族的明天，給人以深刻教育和啟示。近代以后，中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之巨大，在世界歷史上都是罕見的。中華民族的今天，正可謂“人間正道是滄?！?。中華民族的明天，可以說是“長風(fēng)破浪會有時(shí)”?，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。審視現(xiàn)在，全黨同志必須牢記，道路決定命運(yùn)，找到一條正確的道路多么不容易，我們必須堅(jiān)定不移走下去。每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢想。這個(gè)夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。國家好，民族好，大家才會好?？照?wù)`國，實(shí)干興邦。我堅(jiān)信，到中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)；我堅(jiān)信，到新中國成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)；我更堅(jiān)信，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實(shí)現(xiàn)。我們應(yīng)該怎樣看待鄧小平的這種“改口”？（5分）（2）習(xí)近平提出的“中國夢”的思想內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)途徑是什么？（5分）（3）材料1和材料2能給你思考人生奮斗目標(biāo)提供什么啟迪？（5分）答（1）：我們不必為鄧小平的這種“改口”感到臉紅而應(yīng)感到敬佩和欣慰！人們常說，鄧小平是一個(gè)務(wù)實(shí)的政治家和領(lǐng)導(dǎo)人，鄧小平的這種務(wù)實(shí)是一種求真務(wù)實(shí)。這是一個(gè)鄧小平越來越清醒地認(rèn)清國情及世情的過程，是一個(gè)務(wù)實(shí)回歸的過程——回歸到社會主義初級階段的實(shí)際國情中來，腳踏實(shí)地、艱苦奮斗，建設(shè)中國特色社會主義。（2分）鄧小平的這種“改口”為我們樹立了要敢于并且善于實(shí)事求是的典范。答（2）：2012年11月29日，習(xí)近平在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！绷?xí)近平提出的“中國夢”其實(shí)就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一種形象表達(dá)。中國夢的科學(xué)內(nèi)涵、中國夢的核心內(nèi)容是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。我們必須堅(jiān)定中國特色社會主義的道路自信。凝聚中國力量：就是全國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國人民應(yīng)該有這個(gè)信心，每一個(gè)中國人都應(yīng)該有這個(gè)信