【正文】 基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾統(tǒng)一中發(fā)展的，也是在和諧與不和諧的矛盾統(tǒng)一中發(fā)展的。它是我們判斷是非曲直、真善美和假惡丑的根本的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族在長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中，必然形成自己的核心價(jià)值體系，也就是這個(gè)社會(huì)大多數(shù)成員都應(yīng)該倡導(dǎo)、推崇、遵循、踐履的價(jià)值體系。文化與“天造地設(shè)的自然”對(duì)舉，或與無(wú)教化的“質(zhì)樸”、“野蠻”對(duì)舉。 詩(shī)書(shū)禮樂(lè)2）現(xiàn)在所說(shuō)的文化不同于古漢語(yǔ)。 觀乎人文，以化天下。 “物相雜，故曰文” 。而公民在政治上應(yīng)該享有的自由和民主權(quán)利，一般也被稱作“人權(quán)”。12． 政治體制： 是指政治制度的具體表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)形式，主要是指黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度、工作制度等具體制度。n 采用和平方式解決問(wèn)題。民主政治：讓社會(huì)公民，能通過(guò)一個(gè)特定的政治制度和社會(huì)機(jī)制，定期參與重大決策。沒(méi)有“普世”的民主模式。n 民主是政權(quán)的一種構(gòu)成形式n 任何一種民主的本質(zhì)、內(nèi)容和形式，都是隨著本國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展而發(fā)展的。D研發(fā)投入占GDP的比例， 對(duì)外技術(shù)依存度指標(biāo)， 三方專利數(shù)（美國(guó)、歐洲和日本授權(quán)的專利）9． 什么是民主？ 民主：民主（democracy）是指“人民的統(tǒng)治”或“人民的政權(quán)”。 創(chuàng)新型國(guó)家：美國(guó)、日本、芬蘭等。7． 勞動(dòng)分配：指凡是有勞動(dòng)能力的人都應(yīng)盡自己的能力為社會(huì)服務(wù)，社會(huì)以勞動(dòng)作為分配個(gè)人消費(fèi)品的尺度，按勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)數(shù)量與質(zhì)量分配個(gè)人消費(fèi)品，等量勞動(dòng)領(lǐng)取等量報(bào)酬，多勞多得，少勞少得，不勞動(dòng)者不得食。5． 什么是現(xiàn)代企業(yè)制度？ 現(xiàn)代企業(yè)制度：以完善的企業(yè)法人制度為基礎(chǔ)，以有限責(zé)任制度為保證，以公司企業(yè)為主要形式，以“產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)”為條件的新型企業(yè)制度。公有制的實(shí)現(xiàn)形式是指公有制經(jīng)濟(jì)在微觀領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，實(shí)上是指公有資產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)方式或組織形式。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的綜合國(guó)力有了迅猛的提高。按國(guó)際上流行的觀點(diǎn)，它包括：國(guó)土、人口、自然資源、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事能力、技術(shù)力量、民族特點(diǎn)、國(guó)民士氣、社會(huì)結(jié)合程度、戰(zhàn)爭(zhēng)意圖、國(guó)家意志、外交素質(zhì)、政府素質(zhì)。 科學(xué)的五層含義：n ——原始意義n 、工程科學(xué)——擴(kuò)展層面n ——社會(huì)層面n 、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法——精神層面n 、真理——所有層面3． 什么是綜合國(guó)力？v 綜合國(guó)力指一個(gè)國(guó)家所擁有的實(shí)力以及在國(guó)際社會(huì)中所起影響的綜合能力，是衡量一個(gè)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中的地位的一種尺度。 鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括深化了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的科學(xué)水平。6結(jié)束敵對(duì)狀態(tài)，達(dá)成和平協(xié)議。加強(qiáng)人員往來(lái)，擴(kuò)大各界交流。推進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作，促進(jìn)共同發(fā)展。 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧的推動(dòng)力量，是國(guó)家文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容，反映了我國(guó)社會(huì)主義基本制度的本質(zhì)要求。 “四有”公民：有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。 先進(jìn)文化是符合人類社會(huì)發(fā)展方向、體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表最廣大人民根本利益、反映時(shí)代進(jìn)步潮流的文化。 加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)的基本要求：有法可依（前提）、有法必依（核心）、執(zhí)法必嚴(yán)（關(guān)鍵）、違法必究（保障）。 依法治國(guó)的主體是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾，客體是國(guó)家事務(wù)，經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會(huì)事務(wù)。 依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使得這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力改變而改變。 根本政治制度：人民代表大會(huì)制度；基本政治制度：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商；民族區(qū)域自治制度。 基層民主是我國(guó)廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和各階層人士，在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使的民主權(quán)利。是在統(tǒng)一而不可分割的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，實(shí)行區(qū)域自治。 人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民當(dāng)家作主的根本政治制度，是我國(guó)的政體。 堅(jiān)持人民民主專制的實(shí)質(zhì)：要不斷發(fā)展社會(huì)主義民主，切實(shí)保護(hù)人民的利益，維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、安全、統(tǒng)一和穩(wěn)定。 三個(gè)有利于思想內(nèi)容：鄧小平在1992年的南方談話中，明確提出了“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，即要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。 社會(huì)保障體系：社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利、優(yōu)撫安置和社會(huì)互助、商業(yè)保險(xiǎn)與慈善事業(yè)等制度。 26. 人民民主專政是工人階級(jí)（經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、對(duì)人民實(shí)行民主和對(duì)敵人實(shí)行專政的國(guó)家政權(quán)。 中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。所謂政體，主要指國(guó)家的政權(quán)組織形式，即體現(xiàn)國(guó)體的具體政治制度。 民主是國(guó)體與政體的統(tǒng)一。 中國(guó)特色社會(huì)主義的特色：就在于社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)兼有社會(huì)主義和非社會(huì)主義兩種不同的經(jīng)濟(jì)。 社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度：堅(jiān)持按勞分配的主體地位，多種分配方式并存。 公有制經(jīng)濟(jì)的范圍不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。 社會(huì)主義公有制的實(shí)質(zhì)和核心是：全體社會(huì)成員或者部分社會(huì)成員共同占有生產(chǎn)資料，實(shí)現(xiàn)了人們?cè)谏a(chǎn)資料面前的平等。 公有制經(jīng)濟(jì)：是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的支柱和國(guó)家進(jìn)行宏觀調(diào)控的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的根本體現(xiàn)。即必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)；必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；堅(jiān)持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，不能把這兩者對(duì)立起來(lái)。 改革開(kāi)放：是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大革命，它不是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對(duì)其進(jìn)行根本性的變革。 社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾：依然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，它們不但表現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面，而且貫穿于社會(huì)主義社會(huì)的始終，是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。 13. 社會(huì)主義社會(huì)根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。 三步走戰(zhàn)略的內(nèi)容：：從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題；：從1991年到20世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平，：到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。 社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后的生產(chǎn)之間的矛盾。 10. 四項(xiàng)基本原則：必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路；必須堅(jiān)持人民民主專政；必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。 9. 社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦奮斗，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。而不能超越這個(gè)階段。 求真務(wù)實(shí)：所謂求真，就是求是，也就是依據(jù)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，去不斷地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，把握事物的規(guī)律。 解放思想：是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題。 黨的思想路線：。 科學(xué)發(fā)展觀重要內(nèi)容：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是包括鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。具體地說(shuō)，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。名詞解釋 馬克思主義中國(guó)化就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。所謂務(wù)實(shí)，則是要在這種規(guī)律性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，去做、去實(shí)踐。 社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。 8. 社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義：，我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。它要從根本上改革束縛我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立充滿生機(jī)的活力的社會(huì)主義新經(jīng)濟(jì)體制，同時(shí)相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制。 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征：一是在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；二是在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存；三是在宏觀調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。 基本經(jīng)濟(jì)制度：以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。 堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度的原則是要做到兩個(gè)“毫不動(dòng)搖”和一個(gè)“統(tǒng)一”。所謂國(guó)體，就是國(guó)家的階級(jí)性質(zhì)，即國(guó)家由社會(huì)的哪個(gè)或哪些階級(jí)掌握。我國(guó)國(guó)體：人民民主專政；我國(guó)政體：人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民當(dāng)家作主的根本途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式，也是黨在國(guó)家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好實(shí)現(xiàn)形式。 中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，也是中國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。 民族區(qū)域自治是我們黨解決民族問(wèn)題的基本政策，是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度?；緝?nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想（靈魂）、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想（主題）、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神（精髓）、社會(huì)主義榮辱觀（基礎(chǔ)）。 民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且綿延不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。 榮辱觀是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度。 社會(huì)主義榮辱觀：以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。 和諧社會(huì)：人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間