【正文】 環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分？答：？答：基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀。堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。答：堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國(guó)際事務(wù)的原則。和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題，求和平、謀發(fā)展、促合作已經(jīng)成為不可阻擋的時(shí)代潮流。世界相對(duì)和平的新歷史條件，為各國(guó)尤其是廣大發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)了難得的發(fā)展機(jī)遇。結(jié)束敵對(duì)狀態(tài)，達(dá)成和平協(xié)議。弘揚(yáng)中華文化，加強(qiáng)精神紐帶，加強(qiáng)人員往來(lái)，擴(kuò)大各界交流。維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整是國(guó)家核心利益。第四，和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制，構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際壞境與國(guó)內(nèi)環(huán)境。第二，和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制，構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)。17.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義是什么？答：和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制是一個(gè)完整的體系，內(nèi)容是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在香港、澳門(mén)、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)之一。10.“三個(gè)代表”重要思想與鄧小平理論的關(guān)系是怎樣的？答：11.“三個(gè)代表”與“三個(gè)代表”重要思想是不是一回事？？？答：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。只有堅(jiān)定不移的推進(jìn)發(fā)展，才能不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，更好地解決前進(jìn)中的矛盾核問(wèn)題；只有堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革，才能為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力；只有堅(jiān)定不移地維護(hù)穩(wěn)定，才能不斷為改革發(fā)展創(chuàng)造有利的條件。這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)。這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo) 的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。這是基本路線最主要的內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑。這是基本路線規(guī)定的擋在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)全面發(fā)展的要求。第二，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。鄧小平從中國(guó)的具體國(guó)情出發(fā)，把實(shí)現(xiàn)共同富裕作為社會(huì)主義的根本目標(biāo)，體現(xiàn)了馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際的結(jié)合?！编囆∑綄?duì)社會(huì)主義本質(zhì)所做的概括，第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力概括為社會(huì)主義的本質(zhì)。1）新民主主義革命理論 2)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論 3）革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論 4）政策和策略的理論 5）思想政治工作和文化工作的理論 6）黨的建設(shè)理論 除了上面講的幾個(gè)方面外，毛澤東思想體系中還有關(guān)于國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作的理論，關(guān)于思想方法和工作方法的理論。？答：毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。改革開(kāi)放以來(lái)，黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的統(tǒng)一，大力發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、認(rèn)了社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。？答：馬克思主義中國(guó)化的各個(gè)理論成果，其精髓都是實(shí)事求是。）（人民代表大會(huì)制度）（培育有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的好公民）（加強(qiáng)思想道德建設(shè)）（民族精神和時(shí)代精神的結(jié)合）（社會(huì)主義思想道德建設(shè)；發(fā)展教育和科學(xué)）（改善民主），最先是從解決什么問(wèn)題開(kāi)始的（臺(tái)灣問(wèn)題），江澤民發(fā)表《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話，闡述了解決臺(tái)灣問(wèn)題的（八項(xiàng)主張），其核心目的是（實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，完成統(tǒng)一大業(yè)）（是中國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的遺留問(wèn)題；是屬于中國(guó)內(nèi)政問(wèn)題）（堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則不動(dòng)搖；爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄；貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變；反對(duì)臺(tái)獨(dú)分裂活動(dòng)決不妥協(xié)）（獨(dú)立自主），和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題，概括起來(lái)是東西南北四個(gè)字，其中核心問(wèn)題是（南北問(wèn)題）（反對(duì)霸權(quán)主義；維護(hù)世界和平；加強(qiáng)同第三世界的團(tuán)結(jié)和合作），我國(guó)實(shí)行的對(duì)外政策的基本方針是（另起爐灶；打掃干凈屋子再請(qǐng)客；一邊倒），要和平崛起最核心的主張是（對(duì)內(nèi)和諧發(fā)展；對(duì)外和平發(fā)展）二、簡(jiǎn)答題？答：馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。第一篇：毛概選擇題 簡(jiǎn)答題一、選擇題“馬克思主義中國(guó)話”這個(gè)命題的會(huì)議室（中共六屆六中全會(huì)）（與時(shí)俱進(jìn)）（改造我們的學(xué)習(xí)），與時(shí)俱進(jìn)就是黨的全部理論和工作要（體現(xiàn)時(shí)代性；把握規(guī)律性；富于創(chuàng)造性）（創(chuàng)立了鄧小平理論；創(chuàng)立了三個(gè)代表重要思想；提出了科學(xué)發(fā)展觀）（中共七大）（實(shí)事求是；群眾路線；獨(dú)立自主）（和平與發(fā)展）（十二大）（十五大）（什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義）（解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力；消滅剝削，消除兩極分化；最終達(dá)到共同富裕）（將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段）（以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則；堅(jiān)持改革開(kāi)放）（我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)；我國(guó)的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段），發(fā)展，穩(wěn)定三者之間的內(nèi)在關(guān)系，明確指出（改革是動(dòng)力；發(fā)展是目的；穩(wěn)定是前提）（全方位，多層次，寬領(lǐng)域）（社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展）（要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；要始終代表中國(guó)最偉大人們的利益；要始終代表中國(guó)文化的前進(jìn)方向），全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想（關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)；核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性；本質(zhì)上在堅(jiān)持執(zhí)政為民），始終做到“三個(gè)代表”，是黨的（立黨之本；執(zhí)政之基；力量之源）（黨的十六屆三中全會(huì)）（全面發(fā)展；協(xié)調(diào)發(fā)展；可持續(xù)發(fā)展）（以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展）（建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制），國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這種主導(dǎo)作用體現(xiàn)在（對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上）（公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。具體地說(shuō)，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，是馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。毛澤東關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論、關(guān)于黨的建設(shè)的理論，以及其他許多方面的理論也都體現(xiàn)了這個(gè)精髓?？傊?，貫穿于馬克思主義中國(guó)化理論成果始終的是實(shí)事求是。？答：毛澤東思想的科學(xué)體系包含著豐富的內(nèi)容。？、準(zhǔn)確的把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷？其意義是什么？答：“社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。第二，強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，突出了最終達(dá)到共同富裕這一社會(huì)主義目標(biāo)?！鞍l(fā)展是硬道理”？答：第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。第三，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。答：第一，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。第二，“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。第三，“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人們”。第四，“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”。？答：改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。實(shí)踐表明，改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系處理得當(dāng)，就能總覽全局，保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)的順利發(fā)展；處理不當(dāng)，就會(huì)吃苦頭，付出代價(jià)。科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展？答：科學(xué)發(fā)展觀繼續(xù)回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題，“創(chuàng)造性的回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展“的問(wèn)題？答：？答：維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中國(guó)人民不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)意志。重要意義：第一，和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一問(wèn)題。第三，和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制，構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，可以避免武力統(tǒng)一會(huì)造成的不良后果。“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展？答：恪守一個(gè)中國(guó)，增進(jìn)政治互信。推進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作，促進(jìn)共同發(fā)展。維護(hù)國(guó)家主權(quán)，協(xié)商涉外事務(wù)。？答：和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題，這是世界各種矛盾發(fā)展變化和世界抑制戰(zhàn)爭(zhēng)因素不斷增長(zhǎng)的合力作用的結(jié)果。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整之中。堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則？答：？答：以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。？答：第一，這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求。第三，這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會(huì)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求第二篇：毛概簡(jiǎn)答題1．關(guān)于中國(guó)夢(mèng)和十八大的理解和體會(huì)？ 答：（1）“中國(guó)夢(mèng)”首先是“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”，“強(qiáng)”不僅是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)大，更是綜合實(shí)力的強(qiáng)大。（3）實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”需要兩岸同胞共同努力，海峽兩岸可攜手推動(dòng)實(shí)現(xiàn)這一民族理想。源于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)土壤“富強(qiáng)不稱霸”的理念，旨在實(shí)現(xiàn)互利共贏、共同發(fā)展，強(qiáng)大的中國(guó)對(duì)世界和平有積極意義。（1）要使黨的十八大代表推薦提名和選舉產(chǎn)生過(guò)程，成為加強(qiáng)民主集中制教育、發(fā)展黨內(nèi)民主的生動(dòng)實(shí)踐；（2）要把選好黨的十八大代表，作為實(shí)行黨代表任期制、充分發(fā)揮黨代表作用的重要保證；（3）今年是我國(guó)發(fā)展進(jìn)程中具有特殊重要意義的一年，我們黨將召開(kāi)具有重大而深遠(yuǎn)意義的第十八次全國(guó)代表大會(huì)。二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成發(fā)展與當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步主題的不斷深化（1）鄧小平理論對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步主題的揭示和回答；（2）“三個(gè)代表”重要思想對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步主題的豐富和深化；（3）科學(xué)發(fā)展觀對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步主題的豐富和深化。？答：改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。一方面正確認(rèn)識(shí)收入分配差距，我們不能脫離對(duì)市場(chǎng)的影響來(lái)孤立地看待和評(píng)價(jià)收入分配格局是否公平；（2）要警惕社會(huì)分配領(lǐng)域中收入差距的過(guò)分?jǐn)U大，甚至兩極分化的現(xiàn)象，可能引發(fā)社會(huì)問(wèn)題。我們既不能搞平均主義，也要防止出現(xiàn)兩極分化，既要讓一部分人先富起來(lái)，又要最終實(shí)現(xiàn)共同富裕、環(huán)境友好型社會(huì)？結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勅绾谓ㄔO(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)？（1）是我們國(guó)家基本國(guó)情決定的，特別是我們國(guó)家資源的基本國(guó)情決定的；（2）從資源的利用效率，我們國(guó)家資源利用效率確實(shí)跟國(guó)際先進(jìn)水平有比較大的差距；（3）環(huán)境污染的狀況相當(dāng)嚴(yán)峻。？ 答：（1）保障和改善民生，重在實(shí)踐，貴在實(shí)效，應(yīng)結(jié)合實(shí)際加以運(yùn)用，要在具體落實(shí)上下功夫；（2）保障和改善民生，必須堅(jiān)持以人為本。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，發(fā)展的成果要惠及全體人民；（3）保障和改善民生，必須轉(zhuǎn)變政府職能。7社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。這四個(gè)方面，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來(lái)