【正文】 德建設(shè)的若干意見(jiàn)》的精神為指導(dǎo)，以《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)的?！蔽?、作業(yè)布置課后收集關(guān)于描寫知音、朋友的詩(shī)詞句，摘錄下來(lái)。）總結(jié)：正所謂：（找一個(gè)學(xué)生讀）摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。（出示課件，找一個(gè)學(xué)生讀：千載朱弦無(wú)此悲，欲彈孤絕鬼神疑。請(qǐng)你再看一眼這有著無(wú)窮魅力的文字，就讓我們閉目去想象著這蕩氣回腸的故事，有節(jié)奏的、用情的背誦下來(lái)吧。半生以來(lái)，誰(shuí)能理解我那份寂寞與孤獨(dú)？斯人已逝，吾與誰(shuí)歸？人生得一知己足矣；人雖隔兩界，心卻一脈連；摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈？千兩黃金容易得，知音一去難再尋。（針對(duì)寫作內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。）學(xué)生練筆，老師巡視，從用具體景物表達(dá)情感的角度進(jìn)行指導(dǎo)。）（出示課件畫面音樂(lè)、練筆）師旁白：伯牙聞聽(tīng)子期已死的消息，如五雷轟頂，眼前高山依舊巍峨，流水依舊奔騰，明月依舊清幽，清風(fēng)依舊輕柔，楊柳依舊飄浮，往事歷歷在目，琴猶在，人已去。在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？（向世人宣告，知音不在，我心也死。如今又要回到過(guò)去的生活中了，他不堪承受無(wú)人理解的日子。理解句意。無(wú)奈世事難料，遺憾的是子期不幸去世。相識(shí)滿天下，知音能幾人？多少年尋尋覓覓，驀然回首，偶然間卻遇到了鐘子期這樣的知音人，他的琴聲、他的抱負(fù)，終于有人能懂了，他的內(nèi)心一定涌動(dòng)著許多話，他會(huì)說(shuō)什么？（評(píng)價(jià)語(yǔ)：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”； 得遇知音，砰然心動(dòng)；伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽(tīng)夫志，想象猶吾心也。過(guò)渡：伯牙也曾經(jīng)給楚王彈奏過(guò)《高山流水》，可是，正當(dāng)伯牙從自己的琴聲中陶醉過(guò)后去看楚王的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)楚王睡著了。（知音：理解自己的知心朋友，同自己有共同語(yǔ)言的人?！纠蠋煱鍟阂蛑鞠嘀空且?yàn)樽悠趶囊魳?lè)中聽(tīng)出來(lái)了伯牙的志向，所以說(shuō)他們是一對(duì)——知音。古人往往詩(shī)以言志，借物抒情，讓我們靜下心來(lái)，再想一想，鐘子期能從伯牙的琴聲里聽(tīng)出的，只是這些美好的事物么？或者說(shuō)伯牙的琴聲中這些美好的事物蘊(yùn)含了什么？（引導(dǎo)學(xué)生得出更是伯牙的心聲，還應(yīng)有理想、抱負(fù)、情操、志向、心情等?！保熆偨Y(jié)：這才能說(shuō)“伯牙所念，鐘子期必得之。）師：既然如此，伯牙所念的肯定不只高山流水，他如果想到了“徐徐清風(fēng)、皎皎明月、依依楊柳、皚皚白雪、裊裊炊煙、綿綿春雨……”子期能否聽(tīng)出來(lái)里面的含義呢？（老師引導(dǎo)，學(xué)生逐一回答。（讀出高山屹立于天地之間、江河奔騰于大地之上的氣勢(shì)。指導(dǎo)朗讀（提醒：結(jié)合課下注釋理解兩個(gè)語(yǔ)氣詞的含義，注意“善哉”、疊詞和“兮”的讀法。“善”字什么意思？他們的相遇也許只是一種偶然，正是這一個(gè)“善”字讓他們相識(shí)了。三、情動(dòng)遇知音（15分）在文中哪一句寫了他們相識(shí)的？（伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽(tīng)。檢查有節(jié)奏朗讀，老師指導(dǎo)。檢查讀書效果，提問(wèn)個(gè)別學(xué)生，隨機(jī)點(diǎn)評(píng)，要讀得字正腔圓，發(fā)音完整，吐字清晰。）伯牙為什么要絕弦呢？請(qǐng)大家自由讀兩遍課文，結(jié)合課下注釋理解基本意思?！景鍟n題】二、初讀感知音（5分）齊讀標(biāo)題：注意“弦”字的讀音。）今天我也做一次伯牙，你們?cè)敢庾鑫业闹裘?？——好，那就讓我們一起合奏一曲“高山流水”——上課！教學(xué)過(guò)程一、引題聞知音（1分）導(dǎo)入語(yǔ)：常言說(shuō)“千金易得，知音難覓”，人生得一知己足矣。課前談話：同學(xué)們，老師這里有一幅畫，（出示伯牙鼓琴圖，了解兩個(gè)人的身份）老師想考考大家，這幅畫的名字叫“高山流水”，你知道畫中的兩個(gè)人是誰(shuí)么？（圖中這位入神彈琴，一身長(zhǎng)袍，端坐船舷的.，他是晉國(guó)的上大夫——俞伯牙；這位凝神聽(tīng)琴，兩截布衫，頭戴斗笠的，他是楚國(guó)的一個(gè)打柴的樵夫——鐘子期。2．能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，感受朋友間真摯的友情。面對(duì)艱澀難懂的文言文，怎樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣？本設(shè)計(jì)借助文言文文本的特征，在教學(xué)中，重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀，強(qiáng)化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機(jī)點(diǎn)撥，拓展練筆寫作的方式，讓學(xué)生走進(jìn)伯牙子期的情感世界，融匯自己的情感入情融境，去讀去思考去吸取，學(xué)會(huì)如何體會(huì)文章所表達(dá)出來(lái)的深情厚誼，力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。如何提高小學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的欣賞和理解能力，是小學(xué)文言文教學(xué)中的一個(gè)關(guān)鍵，而學(xué)習(xí)興趣是決定學(xué)習(xí)成果的一大因素。正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)，是東方文化的瑰寶。古人云：“士為知己者死。伯牙因得知音而大喜，道：“相識(shí)滿天下，知音能幾人!”子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺(jué)得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力。所選課文情真意切，文質(zhì)兼美，體現(xiàn)了無(wú)窮的藝術(shù)魅力。板書： 伯 牙 絕 弦 善鼓善聽(tīng) 所念必得知音第二篇：《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)1《伯牙絕弦》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書，小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第八組中的一篇文言文。五、小結(jié)課文，升華情感同學(xué)們，這就是伯絕弦的故事，這就是高山流水的故事，這就是知音難覓的故事。從你們低沉的聲音中，我感受到了伯牙的悲傷。配樂(lè)《長(zhǎng)門怨》）示意學(xué)生讀，并重復(fù)傷心之后的句子）。他的心都碎了，明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍?jiān)谒男≌f(shuō)《警世通言》中記載，當(dāng)年在子期墓前，伯牙曾寫下一短詩(shī)，一邊哭一邊彈一邊吟（19白板出示：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。然而世事難料，子期竟染病去世。4知音離去伯牙和子期相見(jiàn)恨晚，然而快樂(lè)的日子總是那么短暫，伯牙的歸期到了。（17白板出示拓展練習(xí)，并配樂(lè)《高山流水》：我伯牙鼓琴志在——你子期曰：“善哉，——兮——若——）指名學(xué)生說(shuō)（鼓勵(lì)：你聽(tīng)懂了我的琴聲；好一個(gè)善聽(tīng)的子期呀；知我者子期也……）這正是（示意學(xué)生說(shuō)）伯牙所念，鐘子期必得（18白板出示：伯牙所念，鐘子期必得）（板書所念、必得）指導(dǎo)學(xué)生讀這一句，突出念和得?！保ㄊ疽馍f(shuō)）（15白板出示：志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。他想：難道這山野中的樵夫也懂琴？便沒(méi)有理會(huì)，繼續(xù)彈奏。悠揚(yáng)的琴聲中突然傳來(lái)“善哉，善哉”的叫好聲。同學(xué)們，那些王公大臣們聽(tīng)懂了伯牙琴聲中的妙處嗎？（生答：沒(méi)有）他們會(huì)如何來(lái)贊美伯牙的琴聲呢？（指名學(xué)生自由說(shuō)）聽(tīng)到這樣的贊美，伯牙高興嗎？（生答：不高興）他在想些什么？他在渴望什么？得遇知音直到有一年中秋，伯牙出使楚國(guó)。可是那些王公大臣個(gè)卻在這琴聲中推杯換盞，醉態(tài)百出，一曲奏完，他們還渾然不覺(jué)。知音難覓有一次，伯牙新譜了一首曲子，他滿心歡喜的去演奏給國(guó)王和大臣們聽(tīng)。師：對(duì)，一個(gè)善鼓，一個(gè)善聽(tīng)，是音樂(lè)把他們聯(lián)系在一起。四、借助故事，感悟知音音樂(lè)搭橋伯牙是晉國(guó)的上大夫，被尊為琴仙；鐘子期是楚國(guó)一個(gè)打柴的樵夫，是什么東西把他們聯(lián)系在一起成為知音的呢？文中有一個(gè)句子道出了原因。（用自己的話說(shuō)出了這個(gè)故事）如果你們能在前面加上：古時(shí)候有位音樂(lè)家叫伯牙這樣的句子，就更像是在講故事了。（13白板出示練習(xí)題）。（12白板出示全文）（善哉，善哉，聽(tīng)你們的朗讀真是一種享受。（你真是太棒了，為你鼓掌）。（2）（10白板出示“念”和“得”）師：看這組詞，誰(shuí)來(lái)說(shuō)。（1）（9白板出示四個(gè)“善”）這組有點(diǎn)難度，“善”在文中一共出現(xiàn)了四次，誰(shuí)自告奮勇來(lái)說(shuō)一說(shuō)？指名兩位同學(xué)說(shuō)（引導(dǎo)學(xué)生先說(shuō)詞的意思，再說(shuō)句子的意思）（鼓勵(lì)：你的發(fā)言思路很清楚；你講得太準(zhǔn)確了，可以作為標(biāo)準(zhǔn)答案）。下面同桌一起學(xué)習(xí)吧。（你們的配合真是天衣無(wú)縫）。（同學(xué)們，像這樣細(xì)細(xì)讀，慢慢品，就能讀出古文的韻味）。老師想和同學(xué)們一起來(lái)找一找古人讀書的感覺(jué)。（5白板出示劃節(jié)奏的句子）現(xiàn)在把它們放到句子中去讀，誰(shuí)來(lái)，請(qǐng)你（指名兩位同學(xué)讀）（你們讀出了味道）誰(shuí)有信心把整篇文章流利地讀出來(lái)。生讀：（謝謝你的示范）。）還有嗎？老師告訴大家，兮和哉是文言文中的語(yǔ)氣詞，讀時(shí)要稍稍延長(zhǎng)。二、初讀文本，讀通課文請(qǐng)大家翻到課本137頁(yè)，自己試著讀一讀課文，在讀之前先看看自讀提示（2白板出示自讀要求）。指名同學(xué)讀課題。寫字要一筆一畫，一絲不茍。關(guān)于這首曲子還有一個(gè)流傳千古的動(dòng)人故事，就是我們今天要學(xué)習(xí)的《伯牙絕弦》。教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)伯牙和子期之間的相互理解、相互欣賞的真摯情感。教學(xué)重點(diǎn)1讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。3感受朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情。第一篇：伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)(定稿)[模版]伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)（詳案）永修縣新城小學(xué)黃恒豐教學(xué)目標(biāo)：1朗讀課文，背誦課文。2能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。積累中華經(jīng)典詩(shī)文。2體會(huì)音樂(lè)的魅力。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課，初解課題 師：（1出示課題，配樂(lè)高山流水）剛才這首曲子你們覺(jué)得好聽(tīng)嗎？這就是中國(guó)十大古典名曲之一的《高山流水》。（板書課題）請(qǐng)大家伸出右手食指，跟老師一起書寫課題。這個(gè)“絕”字是絞絲旁，從刀，意思是用刀把絲割斷。（你們讀得可真準(zhǔn)呀）“伯牙絕弦”又是什么意思呢？伯牙為什么要絕弦呢？不著急，這節(jié)課，我們就一起到故事中去尋找答案吧。同學(xué)們讀得可真投入呀，老師也想讀一讀了，在老師讀時(shí)請(qǐng)認(rèn)真傾聽(tīng)，看看你們能發(fā)現(xiàn)老師在讀時(shí)注意了些什么？（3白板出示劃了節(jié)奏的課文）同學(xué)們都在側(cè)耳傾聽(tīng)，都是善聽(tīng)的孩子，誰(shuí)來(lái)把自己聽(tīng)讀的體會(huì)跟大家一起分享？生：我發(fā)現(xiàn)老師讀時(shí)有很多停頓，（你聽(tīng)得真仔細(xì)。（4白板出示帶有注釋的“哉”和“兮”），請(qǐng)你來(lái)給大家示范一下。全班一起讀。（6白板出示全文）（你果然讀得很流利，真不簡(jiǎn)單）古人讀書講究吟詠，講究節(jié)奏，講究韻味。（7白板出示分角色課文）老師讀子期的部分，同學(xué)們讀伯牙的部分。請(qǐng)兩位同學(xué)合作讀一讀，男女生合作讀，男生讀子期，女生讀伯牙。三、再讀文本，理解文意（8白板出示突出“善”、“念”、“謂”等重點(diǎn)詞的課文）同學(xué)們，白板上的這些字是課文中沒(méi)有注釋的，你們可以聯(lián)系上下文，也可以和同桌討論，先說(shuō)詞的意思，再說(shuō)句子的意思。（同桌練習(xí)，教學(xué)巡視指導(dǎo)）同學(xué)們討論得可真熱烈，有結(jié)果了嗎？（生答：有）我們先看第一組。師小結(jié)，一字多義的現(xiàn)像不僅在現(xiàn)代文中有，在文言文中也很常見(jiàn)。（你真的弄懂了，你說(shuō)出了我心中的答案）（3）（11白板出示“謂”和“乃”）再來(lái)看第三組，你樣弄懂了嗎？你來(lái)說(shuō)。有了對(duì)課文詞句的理解，相信大家能把這篇古文讀得更有味道。）所謂“書讀百遍，其義自現(xiàn)”下面老師想請(qǐng)同學(xué)們用自己的話說(shuō)一說(shuō)這個(gè)故事，先自己練一練。（學(xué)生練習(xí)，教師巡視）準(zhǔn)備好了嗎，同學(xué)們，誰(shuí)來(lái)？指名同學(xué)說(shuō)。指名生說(shuō)（鼓勵(lì)真有故事的味道了）。（14引導(dǎo)學(xué)生回答伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)并用白板出示）（板書：善鼓善聽(tīng)）。作為琴仙的伯牙為什么單單和子期成了知音呢？讓我們穿越時(shí)空，進(jìn)入兩千五百多年前的春秋時(shí)期，尋找答案。他的琴聲時(shí)而急，時(shí)而緩，時(shí)而高亢，時(shí)而低沉。許久過(guò)后他們才清醒過(guò)來(lái)，一邊鼓掌，一邊大贊伯牙的琴聲。在那個(gè)月圓之夜，伯牙獨(dú)自徜徉在漢江邊上，面對(duì)清風(fēng)明月，他情不自禁奏起琴來(lái)。伯牙抬眼望去，只見(jiàn)一名樵夫正在傾聽(tīng)。皓月當(dāng)空，伯牙和子期一個(gè)彈一個(gè)聽(tīng)，當(dāng)伯牙心里想到高山時(shí)，子期贊道：（示意生說(shuō)）“善哉，峨峨兮若泰山。及配圖）同學(xué)們，看到這幅圖，你想到了哪些詞句?（生自由說(shuō)）師：這真是一座巍峨的大山呀，難怪子期會(huì)說(shuō)（示意生讀：善哉，峨峨兮若泰山）（指導(dǎo)學(xué)生讀出山的雄壯）當(dāng)伯牙心里想到流水的時(shí)候鐘子期會(huì)說(shuō)：（示意生說(shuō)）“善哉，洋洋兮若江河”（16白板出示：志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河”及配圖），這種景象，你又想到了哪些詞句？（生自由說(shuō)）你們所形容的正是子期從琴聲中聽(tīng)到的，所以子期會(huì)說(shuō)：（示意生讀）“善哉，洋洋兮若江河”（指導(dǎo)學(xué)生讀出氣勢(shì)）同學(xué)們，伯牙的兩個(gè)“志在”和鐘子期的兩個(gè)“必得”讓你感受到了什么？（生答：伯牙和子期真是心心相印、心有靈犀……）（你們講的和老師想的是一樣的，看來(lái)咱們也是心有靈犀呀?。┎辣蛔u(yù)為琴仙，他的琴聲中除了，峨峨泰山，洋洋江河之外還會(huì)有哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？（生自由說(shuō)）聽(tīng)到這些子期又會(huì)怎么贊嘆呢？現(xiàn)在老師就是伯牙，你們就是子期。同學(xué)們，伯牙所念，念的是什么？鐘子期必得，得的又是什么？?jī)H僅是伯牙高妙的琴技嗎？（生答：不是）古人常說(shuō)：歌以詠志，詩(shī)經(jīng)言志，伯牙卻是(引導(dǎo)生說(shuō)：以琴言志)伯牙是用琴聲來(lái)表達(dá)他怎樣的心聲呢？（生說(shuō)自由說(shuō)）對(duì)，也許他曾用琴聲來(lái)表達(dá)過(guò)——但此刻，他志在高山是用琴聲在表達(dá)（引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)）：（他像山一樣高遠(yuǎn)的志向），志在流水，是在表達(dá)（引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)）：（他像水一樣寬廣的胸懷）而子期是從琴聲中聽(tīng)出了伯牙的志存高遠(yuǎn)，胸懷遠(yuǎn)大，他真不愧是（生說(shuō)：伯牙的知音呀）（板書：知音）伯牙歷盡天涯，終于找到了他的知音，此時(shí)此刻，他高興嗎？（生答：高興）他會(huì)對(duì)他身邊的子期說(shuō)些什么來(lái)表達(dá)他得遇知音的狂喜呢？（生自由說(shuō)）師：從你們的語(yǔ)言中我感受到了伯牙心中的欣喜若狂。他們依依惜別，并約定來(lái)年中秋再相見(jiàn)。當(dāng)伯牙欣然赴約時(shí)見(jiàn)到地卻是一塊冰冷的墓碑。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人，但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛……摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈，春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。（20白板出示：子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓配東：《江河水》）同學(xué)們，子期死了，伯牙又回到過(guò)去那種沒(méi)有知音，無(wú)人理解的日子去了，聽(tīng)著這樣的音樂(lè)，想像著子期墓前的伯牙，你仿佛看到了什么？（指名學(xué)生自由說(shuō)）師評(píng)價(jià)：伯牙真的是傷心欲絕呀，示意生讀；是呀，昔日的知音只剩下伯牙一個(gè)人在傷心地哭泣，示意生讀；子期不在，留琴何用？示意生讀。伯牙絕弦那是絕了伯牙所有的期待，所有的愿望呀！學(xué)生讀句子。這就是經(jīng)典，像這樣的經(jīng)典還有很多，課后同學(xué)們可以搜集一些來(lái)讀，感受經(jīng)典的魅力！讓我們懷著對(duì)伯牙和子期有敬意，懷著對(duì)知音的無(wú)限向往，伴著這曲《高山流水》將這個(gè)故事傳誦?。?1白板出示課文）六、作業(yè)：背誦文章搜集描寫友誼的名言、詩(shī)句、故事讀一讀。本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為題來(lái)組合課文的。本課文是一篇文言文，講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事。伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè)曲中去，用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達(dá)到了爐火純青的地步。不管伯牙如