【正文】 想感情。本文文體自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。從此不再做官。代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》等。陶淵明做過幾任小官，因?qū)賵霾粷M，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。著名的隱士。陶淵明,東晉著名詩人。關(guān)鍵：理解五柳先生的“好讀書，不求甚解”。難點(diǎn)：領(lǐng)會作者“不求甚解”的讀書方法的真諦，把握課文的主旨。情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)陶淵明“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的精神風(fēng)貌；教會學(xué)生辨證認(rèn)識事物的能力。第二篇：《五柳先生傳》教案《五柳先生傳》教案一、教學(xué)目標(biāo)知識與能力：通過學(xué)生自主誦讀，識記文言文字詞音、形、義，能夠掃清文字障礙，自主疏通文意，把握內(nèi)容，使學(xué)生能夠掌握相關(guān)文言知識，形成學(xué)習(xí)、分析文章、把握主旨的能力。文中在表現(xiàn)五柳先生安于貧窮的方面，也運(yùn)用了描寫的表達(dá)方式，“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日”描寫了他的住宿的簡陋，“短褐穿結(jié)，革瓢屢空”描寫了他在吃穿方面的簡陋。文章雖短，但抓住了五柳先生的主要特點(diǎn)，并圍繞其主要思想性格特點(diǎn)來組織材料，因而寫得栩栩如生，寥寥幾句話，五柳先生的鮮明形象便躍然紙上。五柳先生是作者的自畫像，因此這樣的性格和思想正表現(xiàn)了陶淵明不與世俗同流合污，安于貧窮的生活，“不為五斗米折腰”的崇高氣節(jié)。掌握重點(diǎn)字詞句（側(cè)重課下注釋）反復(fù)朗讀，回答問題（1）、五柳先生的思想性格特點(diǎn)。有些句子只要了解整體意思即可。閱讀這篇課文，要學(xué)習(xí)文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格，做一個(gè)道德高尚的人。教材分析這篇課文字?jǐn)?shù)不多，但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明?！岸毯执┙Y(jié)，簞瓢屢空，晏如也”不僅寫出陶淵明安于貧困，而且含蓄地說明作者以古賢顏回自況，追求高尚的道德情操。3．學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。第一篇：五柳先生傳復(fù)習(xí)教案復(fù)習(xí)目標(biāo)1．五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。2．體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。復(fù)習(xí)重點(diǎn)學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯復(fù)習(xí)難點(diǎn)體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格難點(diǎn)突破可通過反復(fù)朗讀，幫助學(xué)生理解本課的寫法，對課文內(nèi)容中的難點(diǎn)，教師應(yīng)予以注意：“好讀書不求甚解，每有會意，便欣然忘食”不能僅將這句話的意思理解為一種讀書方法，即讀書不摳字句，而要求其真諦。可謂含而不露，有弦外之音，非常含蓄。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以議論為主，重在對五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng)。學(xué)情分析學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)，已經(jīng)積累了不少的文言詞匯，在復(fù)習(xí)本課時(shí)，可讓學(xué)生反復(fù)朗讀，重點(diǎn)掌握“晏如”“蕭然”“汲汲”“戚戚”等詞語，文言文的常用詞也適當(dāng)練習(xí)。復(fù)習(xí)過程一、導(dǎo)入復(fù)習(xí)，板書課題 五柳先生傳二、出示復(fù)習(xí)目標(biāo)三、檢查預(yù)習(xí)情況（可據(jù)學(xué)生情況處理）四、知識點(diǎn)梳理文學(xué)常識陶淵明是東晉著名詩人。五柳先生對名利看得很淡，對物質(zhì)生活沒有過高的的追求，安貧樂道，文中反映他這種思想性格特點(diǎn)的句子是“閑靜少言，不慕名利”。（2）、本文寫人的方法與特點(diǎn)。本文以敘述為主要表達(dá)方式，圍繞五柳先生的性格特點(diǎn)，記敘了他“好讀書”、“性嗜酒” “常著文章自娛”這三個(gè)愛好，這樣的愛好正體現(xiàn)了其淡泊名利，“不汲汲于富貴”。文章把記敘與描寫有機(jī)地結(jié)合起來，形象地刻畫了人物。過程與方法：分層四步讀書法，即通過初讀—誦讀—品讀—延讀的程序，采用學(xué)生自主合作探究的方式，教師巧加點(diǎn)撥，讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點(diǎn)。二、重點(diǎn)難點(diǎn)和關(guān)鍵重點(diǎn)：學(xué)習(xí)和積累文言詞語，讀懂、讀通文言文。本文多用否定句的特點(diǎn)和作用。三、教學(xué)方法誦讀──探究法，討論──點(diǎn)撥法四、課時(shí)安排一課時(shí)五、教學(xué)過程一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)同學(xué)們，每個(gè)人的生活方式和處世態(tài)度都是不同的，有時(shí)我們可以從一個(gè)人對某種事物的看法、追求，評定他的人生態(tài)度，如周敦頤獨(dú)愛蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格，世人甚愛牡丹則透視其追求榮華的心態(tài)，那么大家知道陶淵明喜愛什么嗎？──菊（追求高潔，隱世避俗的品性）我們學(xué)過的作品中，哪些篇章反映了此個(gè)性？──《桃花源記》《歸園田居》今天我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生”（板書課題）說說你對陶淵明的了解，學(xué)生根據(jù)學(xué)過的知識回憶。一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，又自號五柳先生,潯陽柴桑（今江西九江）人。東晉末年，社會黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會上充滿著虛偽與欺詐。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，上級派一官員到彭澤視察，有人深知此事馬虎不得，勸陶淵明好生準(zhǔn)備，不料陶淵明卻說“我不能為五斗米俸祿，卑躬屈膝，向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮！”當(dāng)即脫去官服，辭官回老家去了。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高，有骨氣，不為名利奔走逢迎。一般來說，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等。二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)積累文言詞匯。體會樸素凝練的語言風(fēng)格及多用否定句的特點(diǎn)。二）、教師指導(dǎo)學(xué)生多形式的反復(fù)誦讀，讀準(zhǔn)字音、注意節(jié)奏、感情。四）、檢查預(yù)習(xí)效果，學(xué)習(xí)積累重點(diǎn)文言字詞。）輒（zh233。n）褐（h232。）戚（ch243。）觴（shāng）儔（ch243。（領(lǐng)會書中的意思）2）、造飲輒盡，期在必醉。（空蕩，空寂）4）、短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。（戚戚：憂愁的樣子；汲汲：心情急切的樣子）一詞多義先生不知何許人也（地方、處所）曾不吝情去留（離開）雜然相許（贊同）去日始出時(shí)去人遠(yuǎn)（距離）高可二黍許（左右、上下）西蜀之去南海，不知幾千里也（距離）尋向所志（標(biāo)志）其親舊知其如此（他，代五柳先生）以樂其志（志向）其蜀之鄙有二僧，其一貧（其中的）頗示己志（志趣）其言茲若人之儔乎（語氣詞，表揣測、反問）理解下列詞語的古今含義：因以為號焉（古以：把……作為，今義：認(rèn)為）每有會意（古義：領(lǐng)會書中的意思，今義： 相互明白，心靈相通）造飲輒醉（古義：到、往，今義：制造）特殊句式的理解：判斷句：先生不知何許人也倒裝句：不戚戚于貧賤