【正文】 擺脫束縛的睿智令我感到震撼；二是從文章本身的內(nèi)容來看，解放思想實(shí)事求是這一理念在改革開放30多年的今天仍有著獨(dú)特的意義，在新時代背景下，如何解放思想仍是一個值得我們深思的問題。在經(jīng)濟(jì)政策上，可以允許一部分人先富起來，產(chǎn)生極大的示范力量，使國民經(jīng)濟(jì)不斷波浪式向前發(fā)展；同時從物質(zhì)上給予困難地區(qū)人民以有力的支持。在管理制度上，要注意加強(qiáng)責(zé)任制。（四）研究新情況，解決新問題第四部分主要提出要研究和解決管理方法（官僚主義）、管理制度（責(zé)任制）、經(jīng)濟(jì)政策（一部分人先富起來）這三方面的新問題；強(qiáng)調(diào)只有堅(jiān)持鉆研、不斷學(xué)習(xí)馬列主義，才能不斷解決好新的矛盾。處理遺留問題是解放思想的需要，也是安定團(tuán)結(jié)的需要。在發(fā)揚(yáng)經(jīng)濟(jì)民主的問題上，應(yīng)有計(jì)劃地下放經(jīng)濟(jì)體制管理權(quán)力，在統(tǒng)一認(rèn)識、統(tǒng)一政策、統(tǒng)一計(jì)劃、統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一行動之下，在經(jīng)濟(jì)計(jì)劃和財(cái)政、外貿(mào)等方面給予更多的自主權(quán)，從而充分發(fā)揮國家、地方、企業(yè)和勞動者個人四個方面的積極性，實(shí)行現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)管理，提高勞動生產(chǎn)率。黨的領(lǐng)導(dǎo)要善于集中人民群眾的正確意見，對不正確的意見給以適當(dāng)解釋，保障人民民主權(quán)利。在黨內(nèi)和人民內(nèi)部的政治生活中，只能采取民主手段，不能采取壓制、打擊的手段。必須有充分的民主，才能做到正確的集中。（二）民主是解放思想的重要條件第二部分強(qiáng)調(diào)了解放思想的重要條件是保障充分的民主，提出了創(chuàng)造民主條件的方法和保障民主權(quán)利的措施。思想僵化會導(dǎo)致條條框框變多、隨風(fēng)倒現(xiàn)象增加、本本主義嚴(yán)重等問題，不解放思想，無法實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。二、內(nèi)容概要《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》這篇講話共論述了如下四個方面的內(nèi)容：（一）解放思想是當(dāng)前的一個重大政治問題這部分講了在黨的干部中思想僵化現(xiàn)象形成的的原因、后果和解放思想的重要意義。當(dāng)時主持中央工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人選擇了第一條路，提出“兩個凡是”，使黨和國家的工作受到嚴(yán)重阻礙，出現(xiàn)了兩年的徘徊狀況。在當(dāng)時，中國積累了大量政治、經(jīng)濟(jì)、社會問題，且面臨向何處去的重大歷史抉擇，有三條路擺在領(lǐng)導(dǎo)人面前：一是走原來的老路，繼續(xù)堅(jiān)持“以階級斗爭為綱”和“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”的理論；二是全盤西化，走西方資本主義國家的路；三是摒棄思想上的僵化態(tài)勢，走一條符合中國國情的建設(shè)社會主義的新路。這次講話是在文化大革命剛剛結(jié)束，人們的思想仍受余毒影響，國家處于發(fā)展的躊躇與停滯期的背景下所作，是沖破思想禁錮、開辟新道路、開創(chuàng)新理論的宣言與綱要。學(xué)會獨(dú)立思考，才能真正成長為人，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大使命。每天最好留出一些時間思考，什么都可以想。平常說沒有問題或從來不問問題這才是最大的問題。為此，首先我們要勤于思考，強(qiáng)化懷疑和求異思維，多問些為什么。一個大學(xué)生如果獨(dú)立思考和獨(dú)立生活的能力很差，就根本無法承擔(dān)起責(zé)任。未來的工作也要求我們具有獨(dú)立思考，獨(dú)立解決問題的能力，創(chuàng)造性的工作。如果一個人的人格依附于他人，那就相當(dāng)于精神奴隸。所以培養(yǎng)獨(dú)立思考的精神對我們來說非常重要。第一篇：《解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看》讀書筆記《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》讀后感1451738 柳棣在讀了這篇文章之后，令我感受最深刻的一句話是：獨(dú)立思考，敢說敢做，固然也難免犯錯誤，但錯在明處，容易糾正。有人說過：在世界上的諸多悲劇中，最大的悲劇就是不會獨(dú)立思考，而且打擊他人獨(dú)立思考的情緒。獨(dú)立思考是現(xiàn)代人的一個根本標(biāo)志。所以我們要從生活學(xué)習(xí)的各個方面去培養(yǎng)自己的獨(dú)立性。獨(dú)立思考是大學(xué)學(xué)習(xí)的靈魂和特質(zhì)。一個人甘于平庸，什么事都模仿別人，亦步亦趨，如出一轍，那么他肯定不能在學(xué)習(xí)和事業(yè)上有所開拓，有所創(chuàng)新。有科學(xué)家說：懷疑精神是人類一個偉大的創(chuàng)造，這很有道理。其次要多搜集資料，理出自己的思路，形成自己的觀點(diǎn)。李政道說一天思考一個問題一年就可以想三百六十五個問題，即使其中百分之九十九是荒謬的，百分之一有價值，那就了不起。第二篇：《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》讀書筆記勇于變革 勇于創(chuàng)新《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》讀書報(bào)告一、文獻(xiàn)背景《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》是鄧小平在1978年12月13日中共中央工作會議閉幕時的總結(jié)報(bào)告，同時也被視為中共十一屆三中全會的主題報(bào)告。1978年，四人幫已被粉碎，黨開始撥亂反正，但在“兩個凡是”等思想的束縛下，黨的路線方針政策尚未端正，無法進(jìn)行有效的工作。顯然，在這三條路中，最后一條是最為艱難的，沒有任何經(jīng)驗(yàn)可供借鑒，要走這條路，就必須成為一個拓荒者，在迷霧與荊棘中硬生生開出一條路來。為了更加有效的經(jīng)濟(jì)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，掃除工作中存在的障礙，黨召開了這次工作會議，《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》就是在這樣的背景下提出的。在文革時期，四人幫制造一系列禁錮圈束縛人們的思想，黨內(nèi)民主集中制遭到破壞，且出現(xiàn)是非功過不分、賞罰不明的情況，再加上仍存在小生產(chǎn)的習(xí)慣勢力，這四者導(dǎo)致思想僵化問題遲遲未能解決。只有解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行；只有勇于思考，勇于創(chuàng)新，勇于探索，才能使我國擺脫貧窮落后的現(xiàn)狀。解放思想，開動腦筋的一個重要條件就是真正實(shí)行無產(chǎn)階級的民主集中制。要創(chuàng)造民主的條件，就要重申“三不主義”：不抓辮子，不扣帽子，不打棍子。憲法和黨章規(guī)定的權(quán)利，必須堅(jiān)決保障，任何人不得侵犯。而要保障人民民主權(quán)利，就要加強(qiáng)法制，使民主制度化、法律化。（三）處理遺留問題為的是向前看第三部分揭示了盡快實(shí)事求是解決遺留問題的意義和作用，對毛澤東、文化大革命做出了公正的評價總結(jié)。目的正是為了向前看，正是為了順利實(shí)現(xiàn)全黨工作重心的轉(zhuǎn)變。具體來說，在管理方法方面要特別注意克服官僚主義，學(xué)會用經(jīng)濟(jì)方法管理經(jīng)濟(jì)，向外國的先進(jìn)管理方法學(xué)習(xí)，從局部地區(qū)開始進(jìn)行試驗(yàn)，將好的管理方法逐步推廣到全國。采取擴(kuò)大管理人員的權(quán)限、量才授予職責(zé)、嚴(yán)格考核賞罰分明這三項(xiàng)措施來保障責(zé)任制的實(shí)現(xiàn)。三、感想體會仔細(xì)閱讀了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》這篇文章，我深受震撼，感悟良多。（一）舊時代中的革新1977年7月，73歲的鄧小平同志第三次復(fù)出，擔(dān)任中共中央副主席、中央軍委副主席，國務(wù)院副總理等職務(wù)。人民日報(bào)、解放軍報(bào)、紅旗雜志還聯(lián)合發(fā)表社論《學(xué)好文件抓住綱》，繼續(xù)以教條主義的態(tài)