【正文】 歷史，吸取過去發(fā)展道路上犯的錯誤，才能更好的堅持改革創(chuàng)新，建設中國特色社會主義。改革開放初期，既然要改，就可能觸及一些敏感問題和一些條條框框的限制，要發(fā)展就必須突破這些限制，敢于創(chuàng)造新的東西。在解放之前，資產階級和無產階級的矛盾激烈是正確的，但是三大改造完成后，再拿階級斗爭為綱就不對了。事物在發(fā)展，任何真理有其適用的范圍、條件。一切要真理都要經受得住實踐的檢驗才是真正的真理。實事求是是馬克思唯物主義理論的基礎。因此，鄧小平結合中國實際，在正確的時間提出要解放人民的思想，一是對過去錯誤的批判，二是對面臨新情況新挑戰(zhàn)的要求?？梢哉f思想的解放是中國千年歷史發(fā)展一大進步，封建王朝的思想封閉與壓迫，到近代史上雖然辛亥革命的推翻封建王朝制度，但沒有從根本上解決半殖民半封建的社會現狀，于是乎廣大有識之士開始不斷學習探究拯救中國的出路，形成各大學術爭風吃醋的局面，最后在毛澤東主席正確領導下取得新民主主義革命的完全勝利，可見在歷史上解放思想就給我們帶來了社會的進步。相比于現在很多的領導發(fā)言，大談理論多講套話而空洞無實，文筆是好了、語句連貫了、演講生動了，群眾鼓掌也起勁了，拍拍手后問領導講什么了，不是一片茫然就是千篇一律的套話或者抄襲他人的思想、上級的指示而沒有結合講話背景的實際出發(fā)，這與鄧小平所要求的解放思想實事求是格格不入。②《鄧小平文選（一九七五——一九八二）》人民出版社1983年版 《各方面都要整頓》章③④⑤《鄧小平文選（一九七五——一九八二）》人民出版社1983年版 《解放思想，實事求是，團結一致向前看》章第二篇：《解放思想、實事求是,團結一致向前看》讀后感《解放思想、實事求是，團結一致向前看》讀后感這是一篇在過去數年學習生涯中不斷被提及卻又一直沒有親自拜讀過的講話，三十多年前，有一位老人用一個淳樸的聲音向全中國人民講話后，從此，翻天覆地的變化開始了，經濟體制改革，對外開放變化，中美建交，高樓矗立，學術突破，科技進步，香港澳門回歸，人民走向小康的幸福生活道路上。以上為我之體會，幸得以述說?？傊枷虢夥诺膶嵸|是思想統(tǒng)一下的自由思想，而事實求是是自由思想的基礎，正確的看待歷史問題是實事求是的必然要素。歷史作用，三十年的偉大成就已經給出了證明；現實價值，則是在掌握報告實質，結合當今新情況，作出新的正確的判斷，說白了，還是“解放思想，實事求是，團結一致向前看”。如對此報告的學習，不但要看其文字，更要對此報告作出的歷史階段有一個清醒的認識，將文字放入歷史時段中去解讀，掌握實質，指導現實。對于歷史問題的評價總結，需要歷史的發(fā)展的眼光看待?！坝行┦乱涍^更長一點的時間才能充分理解和作出評價，那時再來說明這一段歷史，可能會比我們今天說的更好⑤”。此都是歷史的發(fā)展的看待問題的實例。對于社會主義歷史發(fā)展中的錯誤，需要“科學地歷史地來看”。對于建國以來，出現的各種錯誤，固然有人為因素，但受實際情況的影響也是重要原因。而當今教育界適不適用責任制就值得質疑，至少某些措施不適用。報告的作出，是有時代局限性的，并不是每個時代，每個領域都適用責任制。教育本是思想的再發(fā)展，屬于精神層面的，現在卻要用物質去衡量，那么，為了物質，拋卻精神的事便不足為怪了。也正是由于這種不合理的制度，導致了多數工作者為了這些虛銜，為了避免懲罰或享受某種利益，不得不應付這種制度，無暇顧及本職工作也就有了口實。當然，個中原因也有制度的缺陷，操作者的失誤。而結果卻不是很好。只抓了“統(tǒng)一”，忽略了“自由”。思想解放與思想統(tǒng)一并不矛盾，但思想統(tǒng)一并不是“統(tǒng)一口徑，思想禁錮”。的確，黨是掌握方向的，是社會主義事業(yè)的掌舵者，團是黨的后備軍，但方向認準了前行就是，每必要站在原地不斷擺弄方向盤吧，沒必要天天“下達新指示”吧！社會主義方向不會變，是多數人的共識，我們堅信。名為思想統(tǒng)一，實際上是典型的思想僵化。以教育高校為例，學校實行的是黨領導下的校長負責制。而且，賞罰、升降必須同物質利益聯系起來③”的舉措在不同領域，不分類別的得到“貫徹”。所有企業(yè)、學校、研究單位、機關，都要有對工作的評比和考核，要有學術職稱、技術職稱和榮譽稱號。但是，責任制是不是就是一副萬靈藥，在不同時代不同領域一樣適用呢？我看不盡然。其目的是發(fā)展經濟，富國強民強兵，是為了解決“人民日益增長的物質需求和落后的生產力之間的矛盾”。改革開放三十年的成果說明了思想統(tǒng)一下自由的必要性和正確性。如何做到此，則是學習馬克思列寧主義，毛澤東思想，掌握其思想的實質，以此提高自己的思想，為偉大祖國做出貢獻。即在黨的領導下，人盡其才，物盡其用。如在工廠當領導下的廠長負責制，在學校當領導下的校長負責制等等。要思想解放，就必須大膽創(chuàng)新，“敢字當頭，要敢闖敢干，要不怕犯錯誤②”這種自由式的思想運動，沒有統(tǒng)一的領導，沒有必要的方向指導，就有可能犯路線錯誤，基礎性錯誤。粉碎“四人幫”，結束文革之后，諸如“兩個凡是”之類的錯誤思想依舊廣泛存在于社會，直到1977年5月的真理標準問題的討論之后，才真正開始了思想問題的解決，而《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的報告的作出，才是真正的判決書，判定了“實踐是檢驗真理的唯一標準”,明確的權威的否定了前一種思想，指出了一些人的思想僵化。盡管在1971年后，情況有所轉變，但思想禁錮的實質沒有變①。如果以前的思想是混亂的，至少說明人們還是思考的，還有理清的機會，而文革，則讓多數人停止了思考，機械的活著。1957年反右斗爭擴大化，1958年中共八大之后的大躍進和人民公社化運動等，都是由于當局領導思想混亂，頭腦發(fā)熱導致的，其影響是巨大的，包括對社會各界思想的混亂錯誤。對報告的學習，學生得以下體會：一思想解放的實質是思想統(tǒng)一下的自由；二責任制并不是萬靈藥；三用發(fā)展的眼光看待歷史問題（含此報告）。報告主要為四部分：一思想解放是當前的一個重大政治問題；二民主是解放思想的重要條件；三處理遺留問題為的是向前看；四研究新問題解決新情況。第一篇：《解放思想,實事求是,團結一致向前看》讀后感中國近代史綱要結課論文——《解放思想，實事求是，團結一致向前看》讀后感政法學院法律系2009級學生：王小春2009020