【正文】 在烏程，虛度光陰，轉(zhuǎn)眼又到了年終。因過大雷岸，莫忘幾行書。不知蕓閣吏，寂寞竟何如。作為抒寫骨肉親情和送別詩來說，《送二兄入蜀》或許并非最上乘之作，但卻以其簡潔質(zhì)樸的詩風(fēng)和語言有力地沖擊了宮體詩的形式主義藩籬，給初唐詩壇帶來了清新之氣，也為后來的盛唐詩歌產(chǎn)生了很大影響?！跋囝櫋倍謱⑾嗷ラg情深意切的目光傳神地刻繪了出來，一個“憐”字瀉出了二人心中只有親人間才會存在的滔滔摯愛之情，“無聲”二字顯示了不可名狀的離別之慟，頗有“此時無聲勝有聲”之意。詩人以長安的“花柳”繁華反襯親人在艱險的蜀道上將會碰到的孤苦、凄涼，著墨不多，感情卻倍顯深沉。次句“花柳帝王城”，是指“二兄”出發(fā)的地點——長安，繁華似錦，歌舞升華，一派繁華的景象。李白在《蜀道難》一詩中曾清晰描繪了蜀道的艱難：“蜀道之難難于上青天”，雖然劍閣有“天梯石棧相鉤連”，卻仍舊是“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”，最后不得不發(fā)出“錦城雖云樂，不如早還鄉(xiāng)”的嘆息。首句“關(guān)山客子路”，是向“二兄”說明前方路途遙遠、山巒疊嶂、十分艱險，提醒親人要多加珍重。賞析/鑒賞在古代，人們十分珍視兄弟之間的手足之情。創(chuàng)作背景此詩具體創(chuàng)作時間未知。③相顧：相看。②花柳：古指游賞之地，這里形容繁華。注釋①關(guān)山：這里指入蜀的關(guān)隘山川。翻譯/譯文游子要踏上關(guān)險山高的旅途，這里是柳暗花明的京城。詩先寫入蜀道路艱難，要兄多保重，接著寫京都長安的繁華，以襯托旅行在“難于上青天”的蜀道上的孤苦凄慘，最后寫兄弟二人離別時的眷戀不舍。此中一分手，相顧憐無聲。另一種選擇是堅決維護道義，至少是維護心中的道義原則。紹興二十年（1150），陸仲高任諸王宮大小學(xué)教授，之后阿附秦檜，以告發(fā)秦檜政敵李光作私史事（仲高為李光侄婿），擢大宗正丞。士人往往有兩類選擇：一是舍道義而就功名。但這樣的世道，泱泱中華、上下五千載也只是鳳毛麟角，因此多是一種理想狀態(tài)。這正是儒家傳統(tǒng)的積極用世思想?！暗懒x無今古，功名有是非”，道義是不分古今的，但凡稍有智識、操守的人都應(yīng)遵守，然而功名卻很難說了?！芭R分出苦語，不敢計從違”一句，深有規(guī)勸之意。孟堅以秘事告之，升之發(fā)之以告泳，泳檢舉於朝，光故得罪。時升之為右通直郎，與右承務(wù)郎李孟堅親善。紹興十八年（戊辰）進士，其人阿附秦檜，諂事檜黨兩浙轉(zhuǎn)運使兼臨安知府曹泳。鑒賞此詩作于升之宮學(xué)秩滿之時，在紹興二十一、二年間，時陸游居山陰?！稘h書北扉：指學(xué)士院。所謂“持橐”者，代指人為帝王近侍也。行在，帝王駐蹕之地，臨安也。行在：天子行幸所至之地。持橐：即“持橐簪筆”，指近臣在皇帝左右以備顧問，或有所記事，故持袋備筆。注釋東閣：指丞相府，時秦檜任丞相。道義無今古，功名有是非。送兄原文翻譯賞析3送仲高兄宮學(xué)秩滿赴行在兄去游東閣，才堪直北扉。這樣的詩篇，在中國古詩詞中實在不可多得。在古代輕視女子，滿口“女子無才便是德”的社會，她能如此善用這樣的藝術(shù)技巧，實在讓人費解，驚異。其意境深遠，空間開闊，且滿目皆蕭然，滿腔皆哀傷，滿腹皆愁緒，實在不能不說是詩人的高妙之處。由“雁”的特性聯(lián)想到人，將二者緊密地聯(lián)系起來，形成鮮明的對照，由此生發(fā)哀情，并且升華到了一個更高的層面，也為讀者將全詩刻畫成了一幅雋永的39。緊接著，筆鋒陡轉(zhuǎn)，采用了電影中“蒙太奇”的手法，將鏡頭對準(zhǔn)天上的“雁”。為的是以景襯情，為下兩句做好鋪墊。“別路”、“離亭”形成對舉，一詠三嘆?！睆墓胖两瘢x別詩一直都在詩篇中占到了相當(dāng)大的比重，在表現(xiàn)手法上也是各具風(fēng)格、各至一家。心中的惆悵、離別的情懷躍然紙上，如江如河，翻涌不息，卻僅用了十個字；后兩句也是十個字，突出了“雁”、“一行”、“歸”，使得感情再次升華到一個相當(dāng)高的層面上，由送行也到了對人生的慨嘆，對身世的質(zhì)問，情長紙短，惜墨如金。而與此相比，后來大詩人李白的《送程劉二侍郎兼獨孤判官赴安西幕府》、《送族弟單父主薄凝攝宋城主薄至郭南月橋卻回棲霞留飲贈之》等很多這樣的詩標(biāo)題就大為失色了。題目“送兄”，點明主旨，定下全詩的基調(diào)，是送別兄長。而全詩寥寥數(shù)語，連題目僅二十二字。此時兄長啟程，回返故里，而獨留妹一人不與同歸，此間便更生出對故土、親人的思念，對身如浮萍、命如蟬翼的慨嘆。并且，這一“歸”字可以做兩種分析，一者：妹在家，兄啟程外出?！毖愕倪w徙，總是結(jié)隊成行，同出同歸。心中更是生出對于人生、對于命運的自憐嘆惋。至此感情得到進一步的升華。前面不斷有人送別，使得柳條折盡，漸漸稀少，真是一條柳枝一片心。第二層：古人送別有折柳相送，寓“留”于“柳”的習(xí)俗?！叭~正稀”，結(jié)合下句中詩人觸景生情聯(lián)想到的“雁”來推斷，應(yīng)該是在一個秋風(fēng)蕭瑟的季節(jié)?！霸瞥跗稹保词乔宄?，要么是傍晚，要么是雨后天開。此詩第一層：“別路”、“離亭”，相當(dāng)于驛站，是古代送別、餞行的處所?！庇纱舜笾履芡茢啵娙耸悄虾Ｈ?，此詩出自唐武則天時代。賞析：關(guān)于這首詩，所傳甚少，獨在《全唐詩》方見之，對作者的介紹是“如意中女子”，其真名實姓、生卒年月、何地之人等皆無從考證，唯能全憑《全唐詩》注解了。⑶歸：一作“飛”。⑵離亭：驛亭。而我最悲傷嘆息的就是，人，為什么不能像天上的大雁呢？大雁哥哥和妹妹總是排得整整齊齊，一同飛回家去的啊。云彩飛起，路邊有供人休息送別的涼亭。所嗟人異雁，不作一行歸。作為抒寫骨肉親情和送別詩來說，《送二兄入蜀》或許并非最上乘之作，但卻以其簡潔質(zhì)樸的詩風(fēng)和語言有力地沖擊了宮體詩的形式主義藩籬，給初唐詩壇帶來了清新之氣，也為后來的盛唐詩歌產(chǎn)生了很大影響?！跋囝櫋倍謱⑾嗷ラg情深意切的目光傳神地刻繪了出來，一個“憐”字瀉出了二人心中只有親人間才會存在的滔滔摯愛之情，“無聲”二字顯示了不可名狀的離別之慟，頗有“此時無聲勝有聲”之意。詩人以長安的“花柳”繁華反襯親人在艱險的蜀道上將會碰到的孤苦、凄涼，著墨不多，感情卻倍顯深沉。次句“花柳帝王城”，是指“二兄”出發(fā)的地點——長安，繁華似錦，歌舞升華，一派繁華的景象。李白在《蜀道難》一詩中曾清晰描繪了蜀道的艱難：“蜀道之難難于上青天”，雖然劍閣有“天梯石棧相鉤連”，卻仍舊是“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”，最后不得不發(fā)出“錦城雖云樂，不如早還鄉(xiāng)”的嘆息。首句“關(guān)山客子路”，是向“二兄”說明前方路途遙遠、山巒疊嶂、十分艱險，提醒親人要多加珍重。在古代，人們十分珍視兄弟之間的手足之情。賞析：此詩的具體創(chuàng)作時間不詳。相顧：相看?；汗胖赣钨p之地，這里形容繁華。注釋關(guān)山：這里指入蜀的關(guān)隘山川。譯文游子要踏上關(guān)險山高的旅途，這里是繁華熱鬧的長安城。第一篇：送兄原文翻譯賞析送兄原文翻譯賞析送兄原文翻譯賞析1原文：關(guān)山客子路，花柳帝王城。此中一分手，柑顧憐無聲。在這里我們分手告別，默默相望哀傷得說不出話?？妥樱郝镁赢惖氐娜?，這里指二兄。帝王城：指長安，自漢至唐，不少帝王建都于此。憐：關(guān)切同情。這是盧照鄰和他的二兄在都城長安同游了一段時間，后來盧照鄰二兄入蜀，他為之送行而寫的詩。盧照鄰的《送二兄入蜀》就形象地表現(xiàn)了詩人與其兄弟之間深厚的手足親情。古時由長安入蜀，必須經(jīng)過秦嶺太白山、青泥嶺和大劍山、小劍山之間的一條棧道——劍門關(guān)。盧照鄰這首詩沒有細致刻繪，而用“關(guān)山”二字概括了蜀道上的艱險，與兄弟惜別的沉重心情卻清晰可見。這一句與首句形成鮮明對比。三、四句“此中一分手，相顧憐無聲”，是抓取臨分手時的瞬間情景的一個細節(jié)描寫，將兄弟二人依依不舍相互牽掛的惜別情態(tài)刻劃地細致入微，淋漓盡致。詩人在短短四句詩中能夠由遠及近地刻劃雙方的心靈，善于節(jié)制感情，平衡抑揚，在前兩句的對仗中巧含對比的成份，使全詩感情異常深厚濃烈，跌宕起伏，令人感動。送兄原文翻譯賞析2送兄作者：佚名朝代：唐朝別路云初起，離亭葉正稀。譯文哥哥?。∵@就是我們要分手的大路了。亭外，是秋葉在飄墜。注釋⑴題下原注：武后召見，令賦送兄詩，應(yīng)聲而就。古時人們常在這個地方舉行告別宴會，古人往往于此送別。（4）?。盒稳輼淙~稀疏寥落的樣子?！度圃姟穼懙溃骸芭幽虾Ｈ恕?，“武后召見，令賦送兄詩，應(yīng)聲而就。或許真是時勢造就，一個七歲女童，大堂之上，面對武后和群臣，應(yīng)聲做詩，且情態(tài)如此逼真，字?jǐn)?shù)如此儉約，不得不另后人仰慕。點明地點，暗含事件，感情由此鋪開。但一切景語亦為情語，一語雙關(guān)，亦指心中“愁云初起”。秋風(fēng)緊，黃葉飄零，“離亭”前的落葉，為秋風(fēng)掃蕩，漸次稀疏，著實蒼涼，著實沉重。此處的葉，可能就是柳葉。而現(xiàn)在，盡管柳條稀少，但她還是要再折一枝贈與兄長，此中惆悵叫人難以消受。詩人靜靜地站立，眼望兄長漸去漸遠，馬蹄聲終于被重疊的山巒阻隔?！八等水愌?，不作一行歸?？墒侨似扔诃h(huán)境所限、條件所囿，而不能與兄隨行，而兄去妹留，各自孤單，再也不能心心相印了，誠為可嘆。那么，這里的“歸”便是“同出同歸”的意義了，詩人大部分的思想放在了兄長身上，是對他一路風(fēng)塵、外行兇吉的牽掛；一者：兩人皆在外，或是寄人籬下，或是流落他鄉(xiāng)。濃濃情誼，如訴如泣，盡融于字里行間。用字之儉約，另人折服。至于上面推測的種種情況，全無交代，給人很大的想像空間。此詩前兩句表明了地點和大致的時間，大肆渲染了送別的場景。南朝江淹在《別賦》中說過，“黯然消魂者，唯別而已矣。對這一首也作一簡要的分析。在克儉如金的字?jǐn)?shù)中，這算是潑墨如云、大肆渲染了。而且詩人善于選取特景：“別路”、“離亭”、“云”、“葉”等等，暗藏離愁別緒之情。當(dāng)然，這里也許是虛寫。畫面，印入讀者的腦海中。且詩人時齡七歲，且為女子。再回到全詩，通篇都是情深意切，而字字珠璣，語言簡樸、明白如話，意境高妙。難怪有人稱她為“神童”、“奇女子”，于情于理，都是當(dāng)之無愧。莫憂持橐晚，姑記乞身歸。臨分出苦語，不敢計從違。北扉：指學(xué)士院。注釋仲高，即陸升之，字仲高，陸游的從祖兄，紹興十九年（1149）為諸王宮大小學(xué)教授。南宋時稱臨安即今杭州為行在，表示不忘舊都汴梁而以臨安為行都之意。北扉，宋時學(xué)士居所近宮掖，其地在浴堂之南，便於應(yīng)召也。東閣：指丞相府，時秦檜任丞相。持橐：即“持橐簪筆”，指近臣在皇帝左右以備顧問，或有所記事，故持袋備筆。趙充國傳》曰：（張）安世本持橐簪筆，事武皇帝數(shù)十年。錢仲聯(lián)詳注仲高身世，大略云：仲高，陸游從兄陸升之也。泳為政兇酷，縉紳畏之如鬼蜮。孟堅之父光私撰國史，語涉朝政，或多訕謗褒貶。後檜死，泳被貶竄新州，升之坐為秦黨亦被黜。此詩直白無礙，意思不必過多解釋，仲高時往投丞相秦檜門下，故陸游在此詩中予以規(guī)儆。當(dāng)逢有道之世，求取功名而不悖于道義，或說功名與道義體現(xiàn)為一致性時，自當(dāng)努力追取。歷數(shù)中國古代士人，但凡事業(yè)有成者莫不類此，國旺家興，名垂后世，社會價值與個人價值統(tǒng)統(tǒng)實現(xiàn)。而遭逢亂世，帝王昏聵、奸佞當(dāng)?shù)?，功名與道義則體現(xiàn)為對立的關(guān)系，這在漫長的中華歷史中則是一種常態(tài)。陸仲高年輕時正是走了這樣一條路。顯然這樣的一種選擇很為時人所不恥，陸游在此詩中也正是勸他不如請求退職。送兄原文翻譯賞析4關(guān)山客子路，花柳帝王城。古詩簡介《送二兄入蜀》是唐代詩人盧照鄰創(chuàng)作的一首五言絕句。此詩的畫面簡單，而畫外音卻頗豐富。在這里我們分手告別，彼此相看哀傷得說不出話。客子：旅居異地的人，這里指二兄。帝王城：指長安，自漢至唐，不少帝王建都于此。憐：關(guān)切同情。這是盧照鄰和他的二兄在都城長安同游了一段時間，后來盧照鄰二兄入蜀，他為之送行而寫的詩。盧照鄰的《送二兄入蜀》就形象地表現(xiàn)了詩人與其兄弟之間深厚的手足親情。古時由長安入蜀，必須經(jīng)過秦嶺太白山、青泥嶺和大劍山、小劍山之間的一條棧道——劍門關(guān)。盧照鄰這首詩沒有細致刻繪，而用“關(guān)山”二字概括了蜀道上的艱險，與兄弟惜別的沉重心情卻清晰可見。這一句與首句形成鮮明對比。三、四句“此中一分手，相顧憐無聲”，是抓取臨分手時的瞬間情景的一個細節(jié)描寫，將兄弟二人依依不舍相互牽掛的惜別情態(tài)刻劃地細致入微，淋漓盡致。詩人在短短四句詩中能夠由遠及近地刻劃雙方的心靈，善于節(jié)制感情，平衡抑揚，在前兩句的對仗中巧含對比的成份，使全詩感情異常深厚濃烈，跌宕起伏，令人感動。送兄原文翻譯賞析5原文：寄校書七兄/送韓校書唐代：李冶無事烏程縣，蹉跎歲月余。遠水浮仙棹，寒星伴使車。譯文：無事烏程縣，蹉跎歲月余。不知蕓閣吏，寂寞竟何如。滔滔的江水裹挾著你的仙舟遠去，天上的寒星伴隨著你的使車前行。你路過大雷岸時，不要忘記像鮑照一樣，給我寄幾個字，以告慰小妹的思念之情。)歲月余。七兄：名不詳，當(dāng)時任校書郎。作者家鄉(xiāng)。歲月余：歲晚、年終。n)閣(g233。蕓閣吏：即校書郎，此處代指七兄。因為蕓香可辟紙蠢，故藏書館稱“蕓臺”或“蕓閣”。遠水浮仙棹(zh224。仙棹：仙人所乘之船。棹：本搖船工具，船槳。寒星伴使車：過去傳說天上有使星，伴著地上的使者。大雷岸：即《水經(jīng)》