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秋興八首(其一)教學(xué)設(shè)計(jì)-展示頁(yè)

2024-10-15 12:22本頁(yè)面
  

【正文】 的一種紅色呢?明確:暗紅、缺乏生命氣息的紅??⒋提問(wèn):這樣的紅與后面一句“巫山巫峽氣蕭森”結(jié)合起來(lái),就形成了怎樣的一種氣氛?明確:頹廢、凄清、甚至是缺乏生命力的一種氣氛。就好像玉露、楓樹(shù)林與自己的情感產(chǎn)生了共鳴一樣。⒉提問(wèn):大家有沒(méi)有注意“凋傷”中的這個(gè)“傷”字?!闭f(shuō)此節(jié)氣正是鴻雁與燕子等候鳥(niǎo)南飛避寒,百鳥(niǎo)開(kāi)始貯存干果糧食以備過(guò)冬。每年公歷的9月7日前后是白露。?玉露、楓樹(shù)林、波浪、風(fēng)云、菊花、孤舟、白帝城。三、品讀詩(shī)歌每一首詩(shī)的背后其實(shí)都是一段故事、一段感情或者一種情緒,初讀這首詩(shī)之后,你從中讀出故事或者一種情緒了嗎? 一首詩(shī)到底傳遞了怎樣的情緒,需要我們從詩(shī)本身的字里行間去發(fā)掘。”(岑參《白雪歌送武判官歸京》)。律詩(shī)絕句的朗讀節(jié)奏:從句式方面來(lái)看,五言的詩(shī)歌一般為二、二、一式,如“床前/明月/光,疑是/地上/霜。律詩(shī)分五言和七言,每首四聯(lián),依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)(或尾聯(lián));每聯(lián)兩句,上句稱出句,下句稱對(duì)句;每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定,特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更;凡偶句都要押韻(首句可押可不押),一般押平聲韻,一韻到底;中間兩聯(lián)須對(duì)仗。二、誦讀詩(shī)歌,再讀詩(shī)歌古體詩(shī)——又叫古風(fēng),形成于漢魏六朝,在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻、對(duì)仗方面均較自由。765年四月,嚴(yán)武病逝,杜甫失去依憑,于是離開(kāi)成都,經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié)),住了兩年左右的時(shí)間。、情景交融的寫(xiě)作手法。第二篇:《秋興八首》教學(xué)設(shè)計(jì)《秋興八首》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】。(八)課后作業(yè)請(qǐng)大家談一談學(xué)習(xí)這首詩(shī)的感悟,或以“秋”為主題寫(xiě)一篇短文,不少于200字。(七)總結(jié)全詩(shī)(師生帶感情集體朗誦全詩(shī))這是一篇隨物興感、即景寄懷之作,以描繪秋景為外在的行文線索,以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò),以情感的起伏流轉(zhuǎn),貫穿次第展開(kāi)的各組景物,形神交匯,渾然一體。(六)回品文本,體悟詩(shī)歌思維本詩(shī)采用了情景交融的寫(xiě)作手法,請(qǐng)同學(xué)們嘗試梳理本詩(shī)的解讀思維方式。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),寫(xiě)景的目的是為了抒情,作者描繪的這幅秋景圖傳達(dá)了什么樣的情感呢?憂國(guó)、傷時(shí)、悲涼。發(fā)揮想象力,用自己的語(yǔ)言描繪畫(huà)面,并找出本詩(shī)的畫(huà)面特點(diǎn)。本詩(shī)前兩聯(lián):玉露凋傷楓樹(shù)林,巫山巫峽氣蕭森。“衣”還被視為一個(gè)約定俗成的情感暗語(yǔ):搗衣的婦女聽(tīng)著砧聲,不由得思念遠(yuǎn)行之人,擔(dān)憂他們的饑寒,引起不斷的離情別緒;漂泊的游子聽(tīng)到砧聲,就會(huì)想到家庭的溫暖,更添無(wú)盡的思鄉(xiāng)愁緒。寒衣處處催刀尺,到處都在趕著作冬衣,一年將盡,在這樣特殊時(shí)刻,在外漂泊已久的作者更加思念故園。B)孤舟:孤,說(shuō)明形單影只,與上句“叢”相對(duì),更顯悲涼、哀傷。這就是“一切境遇皆情語(yǔ)”的寫(xiě)照。作者雖在寫(xiě)景,卻實(shí)在寫(xiě)唐朝整個(gè)江山都陷入了戰(zhàn)亂,戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)起云涌,國(guó)家不平靜。2)頷聯(lián)江間波浪間天涌,江上波濤滾滾,不平靜;塞上風(fēng)云變幻,也是不平靜。C、巫山巫峽:是山是水,也暗指國(guó)家。1)首聯(lián)A、玉露:一方面玉露在這里是朝露的意象,朝露生命極短,而作者此時(shí)也已50有余,人生之秋也已到來(lái),生命也即將結(jié)束;另一方面玉露是秋天的白露,秋天易生思鄉(xiāng)之情,并且作者寓居夔州,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)更易引發(fā)思鄉(xiāng)之情。首聯(lián):玉露、楓樹(shù)、巫山、巫峽; 頷聯(lián):江間波浪、塞上風(fēng)云; 頸聯(lián):叢菊、孤舟; 尾聯(lián):寒衣、暮砧。(四)再讀詩(shī)歌,把握意象特點(diǎn)思考:這首詩(shī)寫(xiě)了哪些意象?這些意象有什么特點(diǎn)?(小組合作探究)請(qǐng)小組代表展示討論成果。(2)請(qǐng)同學(xué)展示自己找到的韻腳。叢菊/兩開(kāi)/他日/淚,孤舟/一系/故園/心。玉露/凋傷/楓樹(shù)/林,巫山/巫峽/氣/蕭森。找出這首詩(shī)的節(jié)奏和韻律。”接下來(lái)就讓我們看看杜甫是如何借用秋景寄托情感的。對(duì)于今天我們學(xué)習(xí)的詩(shī)文,《讀杜心解》有寫(xiě)到:“首章,八詩(shī)之綱領(lǐng)也。因而杜甫心中為朋友的“離世”感到無(wú)限的悲傷,同時(shí)也為自己的潦倒和疾病纏身感到無(wú)限的悲嘆。765年四月,嚴(yán)武病逝,杜甫失去依憑,于是離開(kāi)成都,經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié))。杜甫,字子美,自號(hào)少陵野老,杜少陵,杜工部等,我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,被世人成為“詩(shī)圣”,由于善于選擇具有普遍意義的社會(huì)題材,反映出當(dāng)時(shí)政治的腐敗,在一定程度上表達(dá)了人民的愿望,因此其詩(shī)有“詩(shī)史”之稱,有《杜工部集》。今天我們就來(lái)看一看唐代詩(shī)人杜甫是如何悲秋的?他的悲秋里有著怎么樣的情懷? 請(qǐng)同學(xué)結(jié)合課前預(yù)習(xí),有感情的進(jìn)行朗讀。古人寫(xiě)“秋”通常是抒發(fā)什么樣的感情呢?傷春、悲秋。/自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。第一篇:秋興八首(其一)教學(xué)設(shè)計(jì)秋興八首(其一)教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)品味作品中的意象特點(diǎn)賞析作品情景交融的寫(xiě)作手法感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人感時(shí)傷世、憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷二、教學(xué)重難點(diǎn)品味作品中的意象特點(diǎn),感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人感時(shí)傷世、憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷三、教學(xué)方法誦讀法、賞析法、講析法、合作探究法四、教學(xué)過(guò)程(一)導(dǎo)入回憶與‘秋’有關(guān)的詩(shī)句人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。/紅藕香殘玉簟秋。/萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。秋,總是思念與感傷的代名詞。(二)知人論世走進(jìn)作者我們從小學(xué)到現(xiàn)在,學(xué)習(xí)過(guò)很多杜甫的作品,對(duì)這位詩(shī)人也有一定的了解,那么我們請(qǐng)一位同學(xué)為大家講一講你了解的杜甫。創(chuàng)作背景公元759年,杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,寓居成都,依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。在此期間,他的另外兩名好友李白和高適也相繼去世。這時(shí)候的杜甫也已經(jīng)50有余,可是作為文人的他依然是“壯志未酬” “報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)”,心中也繼續(xù)了無(wú)限的背憤。明寫(xiě)秋景,虛含興意;實(shí)拈夔府,暗提京華。(三)初讀感悟,吟詠詩(shī)歌韻律有感情的朗讀這首詩(shī),找出不懂的字詞。(1)請(qǐng)同學(xué)展示自己劃出的詩(shī)歌節(jié)奏。江間/波浪/兼天/涌,塞上/風(fēng)云/接地/陰。寒衣/處處/催/刀尺,白帝/城高/急/暮砧。森、陰、心、砧。分別找出首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)中的意象。解析意象特點(diǎn)。B、楓樹(shù)林,秋天楓葉的紅是一種暗紅、缺乏生命氣息的紅,聯(lián)系作者的經(jīng)歷,他經(jīng)歷了盛唐的恢宏,轉(zhuǎn)而又由盛而衰,盛唐走向衰亡,這種火紅暗指盛唐曾經(jīng)的輝煌。“氣蕭森”,蕭瑟陰森,指唐朝安史之亂后的衰敗的氣象。整個(gè)天地都處于不平靜當(dāng)中。首、頷二聯(lián)的這些意象都顯露出一種“悲涼”之感,他們構(gòu)成的意境也給人以 “悲無(wú)盡“的沖擊。3)頸聯(lián)A)叢菊:菊花是在秋天盛開(kāi),它既是幽人高士、堅(jiān)貞高潔之花,更是感時(shí)傷懷之花。4)尾聯(lián)A)寒衣:是冬衣。B)暮砧:搗衣聲。(五)精讀涵詠,體味詩(shī)人情感題為“秋興”,遇秋而遣興,思考杜甫筆下的“秋”是什么樣的。江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。蕭瑟陰森,恢弘大氣。杜甫看到秋景為什么會(huì)生出這樣的感情呢?后兩聯(lián)寫(xiě)出的游子思鄉(xiāng)漂泊之情。本詩(shī)圍繞“秋”展開(kāi),首先解讀本詩(shī)描寫(xiě)的“秋景”、“秋景”的特點(diǎn),再解讀“秋景”表達(dá)的思想感情、為何有這種感情。本詩(shī)悲自然之秋,更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋,詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷,抒寫(xiě)了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。熟讀并背誦本詩(shī)。,把握詩(shī)人悲秋之情。【課時(shí)安排】1課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】一、新課導(dǎo)入公元759年,杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,寓居成都,依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活?!肚锱d》既是他旅居夔州時(shí)寫(xiě)下的一組詩(shī),共有八首,“玉露凋傷楓樹(shù)林”是其中的第一首。近體詩(shī)——是與之相對(duì)的概念,也叫今體詩(shī),唐代詩(shī)人在梁陳詩(shī)人對(duì)詩(shī)律研究和創(chuàng)作實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了律詩(shī)和絕句這兩種新詩(shī)體。近體詩(shī)的絕句,也稱律絕,每首兩聯(lián),平仄和押韻同律詩(shī)一樣,只是不一定對(duì)仗。”(李白《靜夜思》);七言的詩(shī)歌一般為二、二、二、一式,如“忽如/一夜/春風(fēng)/來(lái),千樹(shù)/萬(wàn)樹(shù)/梨花/開(kāi)。從意義表達(dá)來(lái)看,有時(shí)因表達(dá)意思的需要而有特殊的情況,如“勢(shì)拔/五岳/掩/赤城”就變成了二、二、一、二式了。而情緒、情感的
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