【正文】 學(xué)期的調(diào)查研究能對(duì)這一現(xiàn)象了解得更深入全面。但與此同時(shí)，助學(xué)金的合理利用問題也愈加受到人們的關(guān)注。誠(chéng)然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo)。在2003年南京某高校的一次調(diào)查中，%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在！這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問題，同時(shí)也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時(shí)有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來(lái)維持。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來(lái)對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí)，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能“兼濟(jì)天下”。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí)，%的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”，%的人選擇“隨手丟掉”，%的人可能礙于面子，會(huì)“找個(gè)角落再丟”。環(huán)境保護(hù)環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。這說(shuō)明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，%，但能始終如一，堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動(dòng)。比如：尊重師長(zhǎng)，主動(dòng)讓座等。我只覺得我自己身體很好，抽點(diǎn)血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻(xiàn)血來(lái)?yè)尵饶?！”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對(duì)于無(wú)償獻(xiàn)血，%的同學(xué)積極參與，%的同學(xué)想去，但沒時(shí)間，%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻(xiàn)。獻(xiàn)血時(shí)她自主爭(zhēng)先，她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會(huì)，很少涉及世事紛爭(zhēng)，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。助人為樂是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，我國(guó)自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。助人為樂在社會(huì)公共生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候?！边@就表明，在公德認(rèn)識(shí)方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好?！倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示，%的人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的總體評(píng)價(jià)是“思想先進(jìn)，有知識(shí)，有文化，但對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力差”?？傮w情況調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。它在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時(shí)又無(wú)處不在地伴隨我們每一天的生活。作為一名當(dāng)今社會(huì)的在校大學(xué)生，我們是當(dāng)代中國(guó)的優(yōu)秀青年，是國(guó)家寶貴的人才資源，是21世紀(jì)振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過(guò)硬的專業(yè)技術(shù)，還要有高尚的道德情操，特別在構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求下，我們更應(yīng)爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履７?。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確指出，社會(huì)公德“涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系”。第一篇：社會(huì)調(diào)查報(bào)告.暑假調(diào)查報(bào)告實(shí)踐參加者：韓英樂調(diào) 查對(duì) 象：部分在校大學(xué)生實(shí) 踐主 題: 大學(xué)生社會(huì)公德狀況調(diào)查報(bào)告時(shí)間：2009年04月18日。地點(diǎn)：通遼市社會(huì)公德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。在人與人之間關(guān)系的層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人；在人與社會(huì)之間的關(guān)系層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為愛護(hù)公物、維護(hù)公共秩序；在人與自然的關(guān)系層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為熱愛自然、保護(hù)環(huán)境。在思想道德中，社會(huì)公德是最基本的，也是最貼近我們生活實(shí)際的。針對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的社會(huì)公德狀況，我們做了一次社會(huì)調(diào)查。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長(zhǎng)武東生說(shuō)：“今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會(huì)的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)。%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會(huì)實(shí)踐能力強(qiáng)，有社會(huì)責(zé)任感。對(duì)基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí)，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長(zhǎng)愈趨明顯。因此，在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財(cái)富。在本次調(diào)查當(dāng)中，%的人選擇“經(jīng)常參加”，%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，%的人選擇“不參加”。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué)，社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。在我們的一個(gè)關(guān)于無(wú)償獻(xiàn)血的個(gè)人訪談中，接受采訪者回答每個(gè)問題都干脆利落，毫不猶豫。當(dāng)我們問到：“有人說(shuō)獻(xiàn)血很危險(xiǎn)，甚至有可能感染疾病，你想過(guò)嗎？”她回答很干脆：“沒有，沒想過(guò)。文明禮貌文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。在我們的調(diào)查中，%的被調(diào)查者在路上見到老師都會(huì)主動(dòng)問好。%的被調(diào)查者會(huì)積極讓座，%的人會(huì)視情況而定，偶爾讓座。這說(shuō)明在新的時(shí)代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯(cuò)，即能“獨(dú)善其身”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時(shí)，%的人會(huì)馬上弄干凈，%的人想弄干凈但最終沒做，%的人干脆不理它。對(duì)于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，不要以為是丟面子的事情，其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒面子。另外，對(duì)于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。遵紀(jì)守法遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。許多大學(xué)生過(guò)早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。計(jì)算機(jī)應(yīng)用實(shí)踐人：韓英樂2009年6月18日第二篇：社會(huì)調(diào)查報(bào)告社會(huì)調(diào)查報(bào)告題目： 學(xué)院：關(guān)于大學(xué)生助學(xué)金使用情況的調(diào)查報(bào)告專業(yè)班級(jí)： 姓名： 學(xué)號(hào)：2012年11月11日目錄一 調(diào)查目的 調(diào)查方式 調(diào)查對(duì)象 調(diào)查時(shí)間 2二 成果匯報(bào) 27三 附調(diào)查問卷樣張89關(guān)于大學(xué)生助學(xué)金使用情況的調(diào)查報(bào)告調(diào)查目的：隨著國(guó)家對(duì)教育制度的完善和對(duì)貧困學(xué)生的進(jìn)一步重視，越來(lái)越多的貧困大學(xué)生得以受惠于國(guó)家的助學(xué)政策。誠(chéng)然，很多學(xué)生珍惜并利用好了這筆資源，但我們的身邊似乎也有一部分同學(xué)未能善用助學(xué)金。調(diào)查方式：?jiǎn)柧碚{(diào)查本小組通過(guò)查詢網(wǎng)絡(luò)及現(xiàn)有文本資料，發(fā)放調(diào)查問卷（針對(duì)貧困生學(xué)業(yè)狀況發(fā)30份，有效回收24份）的形式對(duì)本課題進(jìn)行為期一學(xué)期的調(diào)查研究，并得出了我們自己的研究成果。但令我們頗 2有幾分吃驚的是我們?cè)诎俣群虶oogle上都很難找到這方面的資料，似乎貧困大學(xué)生怎么利用他們的助學(xué)金，他們的學(xué)業(yè)情況，生活狀態(tài)都并沒有受到社會(huì)的太大關(guān)注。這或許可以說(shuō)明一個(gè)問題，助學(xué)金和助學(xué)貸款的發(fā)放雖然是旨在幫助貧困學(xué)子完成學(xué)業(yè)，但整套體系始終處在自上而下的狀況里，學(xué)校和社會(huì)負(fù)責(zé)發(fā)放卻不負(fù)責(zé)監(jiān)督和后續(xù)關(guān)注，也就說(shuō)明了為什么我們?cè)诰W(wǎng)上很難得到有效的相關(guān)資料。關(guān)于學(xué)業(yè)生活問卷，在談到學(xué)業(yè)成績(jī)的問題時(shí)一部分學(xué)生感到了難堪并且拒絕完成問卷，（盡管問卷設(shè)計(jì)完全是匿名的）。所有的學(xué)生都對(duì)復(fù)旦大學(xué)的補(bǔ)助措施感到非常滿意；近七成學(xué)生感到在上海生活受到了巨大的金錢壓力和誘惑；超過(guò)一半的同學(xué)表示會(huì)因?yàn)橹車瑢W(xué)的影響而購(gòu)買昂貴的商品。這份調(diào)查資料里還提到，相對(duì)于城市學(xué)生而言，農(nóng)村學(xué)生更容易出現(xiàn)心理問題，因?yàn)樗麄兂惺艿淖兓?。他們表面上顯得自強(qiáng)，甚至很自負(fù)，但事實(shí)上內(nèi)心脆弱而自卑。訪談部分：在對(duì)學(xué)生的采訪之中，我們發(fā)現(xiàn)，不少同學(xué)并沒有發(fā)現(xiàn)身邊的申請(qǐng)了助學(xué)金的同學(xué)有什么不同于其他同學(xué)的地方，甚至根本不知道周圍有同伴是貧困生。又有同學(xué)表示看到過(guò)女同學(xué)明明是拿助學(xué)金生活的，還要買很多衣服，櫥里都裝不下了，比一般同學(xué)的衣服都要多了?！皢枺耗阍趺纯创行┩瑢W(xué)覺得你們又拿助學(xué)金又不勤儉解決呢？答：其實(shí)這叫我們挺尷尬的。再說(shuō)現(xiàn)在手機(jī)啊mp3什么的也不算什么高檔品了，哪怕不是生活必需品，別人都有我沒有也會(huì)感覺怪怪的?！皢枺耗阌杏X得身邊同學(xué)不能善用助學(xué)金嗎？答：我們班有個(gè)貧困生，沒有人看得出來(lái)他是貧困生的?！睆倪@里可以看出，自卑與自尊的矛盾性是貧困生的心理特點(diǎn)。因此，對(duì)涉及自己的事情非常敏感，容易形成情緒和情感上的強(qiáng)烈波動(dòng)。他們有融入群體的強(qiáng)烈愿望，但又往往因?yàn)樽陨淼膯栴}導(dǎo)致矛盾和沖突；他們有得到周圍環(huán)境支持的心理需求，卻又不愿接受他人的同情和憐憫。最后的問題：如果說(shuō)接受國(guó)家和政府的各種資助是貧困生的一種權(quán)利，要求貧困生擔(dān)負(fù)一定的責(zé)任也是應(yīng)該的。這項(xiàng)原則可以說(shuō)是維系獎(jiǎng)助學(xué)金制度正常運(yùn)作的重點(diǎn)所在。我們是不是一定要求貧困生吃糠咽菜才對(duì)得起他們“貧困生”的“頭銜”，才有得到助學(xué)金的資格？如果是的話，設(shè)立助學(xué)金的意義又在什么地方呢？助學(xué)金原本就是幫助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)，盡量在生活上貼近普通學(xué)生的。另外，我國(guó)《高等教育法》第五十四條規(guī)定：“家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生，可以申請(qǐng)補(bǔ)助或者減免學(xué)費(fèi)”。既然助學(xué)金不應(yīng)該拿來(lái)奢侈消費(fèi)，那怎樣才是奢侈消費(fèi)？就拿電腦來(lái)說(shuō)，筆記本和二手電腦的價(jià)格區(qū)別甚大，而且電腦漸有成為必需品之勢(shì)，特別是對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，掌握相關(guān)電腦知識(shí)更是未來(lái)參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的必備條件，如果武斷地視之為高消費(fèi)，恐怕不妥。本調(diào)查為不記名調(diào)查，目的是了解大學(xué)生對(duì)助學(xué)金的使用情況，希望為大學(xué)生更合理使用助學(xué)金提供參考意見。謝謝支持與合作?。? ： ： ： 殘 5．您來(lái)自： ： ，與我無(wú)關(guān) ： ： （可多選）： 、社團(tuán)或?qū)W生組織活動(dòng) ： （可多選）： ？（可多選）： ： ： ：，下決心科學(xué)使用，父母一定很欣慰 ，又要請(qǐng)客了 ：，樂意捐贈(zèng) ，堅(jiān)決不捐第三篇：社會(huì)調(diào)查報(bào)告軟件工程專業(yè)社會(huì)調(diào)查報(bào)告學(xué)院：計(jì)算機(jī)工程學(xué)院 專業(yè)：軟件工程學(xué)號(hào)： 學(xué)生姓名： 指導(dǎo)教師：完成時(shí)間：2017/2/15目錄一、社會(huì)調(diào)查目的..............................................................................................................................2二、社會(huì)調(diào)查的主要目標(biāo)：...............................................................................................................2三、社會(huì)調(diào)查要求..............................................................