【正文】 始學習如何使用語言，如果上課注意力不集中，是根本掌握不了數學的知識的，這非常讓幼兒園的數學老師頭痛。從教學態(tài)度上來講，幼兒圓的孩子都還未定型，心性不穩(wěn)，不僅一個班里的學生數學成績有很大的差別，而且就單個人而言不同時段數學成績也有很大差別，幼兒園的數學老師們并不認為可要把學生分為幾等，他們一視同仁，想讓所有的學生都把數學學好，他們對所有的孩子都充滿耐心，并極力想讓孩子聽懂，所以變換著方式讓孩子感興趣，并且看這些孩子的具體情況，視個人的情況不同而對他們有不同的要求。這種教學方法還使得老師變得懶惰起來，大部分老師在上多媒體課時很少板書，一些老師一節(jié)課下來，根本就沒在黑板上寫一個字，學生也就不作筆記了。而不是傳統(tǒng)的教學，老師講學生聽這樣。經過一個多月的相處，我發(fā)現幼兒園的數學教師的文化水平不需要太高，普通話水平標準。要想在這競爭激烈甚至殘酷的社會中生存下來，唯靠自己千軍萬馬爭過獨木橋，只有讓自己出類拔萃，方能闖出自己的一片天地!同時，整個實踐過程中，我都非常認真對待每一件事情，珍惜認識的每一個人。大學晃眼間已悄然溜走了，不久的將來我們就要步入社會，我明白那份壓力。大部分學生喜歡那種上課幽默的，不愛批評學生的，能夠和學生很好相處的老師，他們都希望老師能夠多關注自己，即使是成績差的學生也這樣，這種愿望甚至比其他學生更加強烈。學生對現代化的教學手法一開始還是比較喜歡的，很感興趣，可是等時間一長也就無所謂了。否則學生對這門學科產生畏難情緒，不愿學也無法學下去。因此上課一定要設法令學生投入，不讓其分心，這就很講究方法了。這些都是初三的學生，面臨著中考的嚴峻形勢。我初次體會到當老師的辛苦。做足了上講臺的準備。然后，認真聽指導老師上課。為了讓自己有一個充實的假期，并在實踐中鍛煉自己，我通過朋友的介紹找到了一份在暑期到中學幫學生補習英語的工作。就是因為有這么一群可愛的學生的支持，我更深深感覺到作為一名老師需認真的對待，以不負他們口中的“老師”二字。我發(fā)現了快樂竟如此簡單，只因被一群天真的孩子們認可并充滿親切地問候一句，卻被他們的天真可愛所感染，一切煩惱都沒有了，樂此不疲。學生們還是比較喜歡有禮物拿的感覺。畢竟是學生，還是會對禮物有一定的興趣。四、對于個別情況的學生，我會輔導他們，直到他們主動改正錯誤。三、批改作業(yè)，糾正學生的錯誤是非常重要的。都說實踐才能出真知，本以為自己已經掌握教育學原理，在實際應用中才發(fā)現以前都只是紙上談兵，而老師們對素質教育深刻的獨到的理解都讓我們受益非淺。聽他的課，我次次都有不同的領悟，都能收獲到很多東西，經常有“聽君一節(jié)課，勝思一整天”之感。新老師只有多聽課才能夠逐漸積累經驗。但同時要注意對孩子做到收放自如。新教材注重培養(yǎng)學生的實際操作能力，和生活更加貼近，這就要求老師在備課講課時加入生活元素。備課充分，能調動學生的積極性，上課效果就好。畢竟我不是師范類畢業(yè)，針對出現的問題，我便向經驗豐富的教師取經，并且請她們面對面地指出教案的不足，幫助修改教案。很快下課鈴響了，這才發(fā)現，我“竟然”完成了我第一個教學課時。我機械得重復了不知念了多少遍的開場白。僅僅三四天，我就又被委以其它重任。我不僅從各個老師和學生們的身上學到了很多東西，而且和他們成為朋友，更重要的是，我在工作過程中感覺所學的到東西遠遠要比三年里在校園里學到的更豐富、更精彩。因為快樂的心態(tài)會使我們不覺的工作的疲憊與乏味。知識猶如人的血液。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。無論在勇氣方面，吃苦耐勞方面，還是在應變能力方面，我都有了一定的進步。我們也只能繼續(xù)堅持。我由衷的希望，隨著社會經濟的發(fā)展，我們能夠為這些老人做更多更多的東西，使他們都能夠過上幸福的生活!這里感受著工作的氛圍，都是在學校里無法感受到的，而且很多時候，我不時要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。只學不實踐，那么所學的就等于零。鑒于孩子們的天性我采用了比如做實驗、講故事的方式來導入新課，在開始階段激發(fā)起孩子們的學習興趣。試講過后，我充分意識到自己的不足，當天晚上，我進行了惡補，從頭開始重新選擇課題，重新備課，重新組織講課方式。比如第一次試講，結果是我大失所望。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在?？偨Y整個寒假，就是三次嘗試。所以今年過年，為了鍛煉自己的自主創(chuàng)新能力和實踐能力，同時培養(yǎng)自己的吃苦耐勞精神，弘揚中華傳統(tǒng)美德，不斷提高自己的綜合能力與素質，使自己的大學生活更加充實而精彩。社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。，提高應用理論知識解決實際問題的能力。你的每個回答都很重要，請不要漏答，我們將對你的回答嚴格保密。這是不是說助學金拿到手了就是自己的錢，隨便怎么花都行？好像也不是這樣，畢竟從某種意義上來說，助學金是因為國家考慮到有些學生無力完成學業(yè)而發(fā)放的，那么它的最佳用途當然是拿來支付學費，購置學習用品。但是在實際實施中，這種不明確的道德規(guī)范就遇到了難題。在這種心理之下，一些貧困生就選擇“偽裝奢侈”的生活方式，以期獲得他人的認可和尊重。貧困生因為家庭的原因而自卑，但作為已經基本成熟了的社會人，又格外希望擺脫這個身份，所以就格外自尊?！绷硪环N則是因為他們的“貧困生”身份帶來的不良心態(tài)。對于同學反映說有些學生明明拿了助學金，生活上卻一點都不注意勤儉節(jié)約的問題，貧困生主要分為兩種心態(tài)，一種是他們覺得也有自己的苦衷。顯然，貧困大學生在學業(yè)和生活上或多或少還是存在一些問題的，而這些問題似乎并沒有得到足夠的重視。我們參閱了一份首都高校貧困大學生狀況調查資料,有６０％的貧困生因貧困而感到羞愧難當；％的貧困生感到很自卑,不愿意讓別人知道自己的處境,并不可抑制地抗拒師生善意的同情；％的貧困生不愿在因特網或其他媒體上公開求助,不愿意積極主動地與人交往,生活相當封閉；４０％的貧困生參與社會活動的熱情受到打擊；近２０％的貧困生由于貧困而對社會持極端的觀點,影響了心理健康。問卷調查部分：我們設計了份針對10級貧困生的調查問卷。調查對象：安徽三聯學院在校學生調查時間：2012年10月30日~2012年11月10日 成果匯報：網絡資料部分：我們開始時的設想是先通過網絡資料入手，粗略了解當下貧困大學生的助學金、助學貸款利用情況和他們的學習生活狀況，在此基礎上有的放矢地開展進一步對本校學生的問卷調查和采訪。但與此同時，助學金的合理利用問題也愈加受到人們的關注。在2003年南京某高校的一次調查中，%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在！這反映出的不僅僅是一個學術道德問題，同時也反映出當代大學生的規(guī)則意識不強。在社會公共生活領域中，人員構成復雜，素質參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規(guī)來維持。21世紀需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。環(huán)境保護環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。我只覺得我自己身體很好，抽點血沒關系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻血來搶救呢！”從我們的調查數據中也顯示，對于無償獻血，%的同學積極參與，%的同學想去，但沒時間，%的同學認為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻。當代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學生應當“以團結互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關心和幫助他人。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言?！边@就表明，在公德認識方面，大學生普遍表現得好?？傮w情況調查顯示，現在大學生社會公德意識整體上比較強。作為一名當今社會的在校大學生，我們是當代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術，還要有高尚的道德情操，特別在構建和諧社會的時代要求下，我們更應爭當道德模范。第一篇：社會調查報告.暑假調查報告實踐參加者：韓英樂調 查對 象：部分在校大學生實 踐主 題: 大學生社會公德狀況調查報告時間：2009年04月18日。在人與人之間關系的層面上，社會公德主要體現為舉止文明、尊重他人；在人與社會之間的關系層面上，社會公德主要體現為愛護公物、維護公共秩序；在人與自然的關系層面上，社會公德主要體現為熱愛自然、保護環(huán)境。針對當今大學生的社會公德狀況，我們做了一次社會調查。%的人認為當代大學生“思想素質好，專業(yè)水平高和社會實踐能力強，有社會責任感。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現，也是社會主義人道主義的基本要求。養(yǎng)成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學，社會也應該給予積極的鼓勵與引導。當我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎？”她回答很干脆：“沒有，沒想過。在我們的調查中，%的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這說明在新的時代背景下，大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學還做得不錯，即能“獨善其身”。對于以上這些現象，我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。遵紀守法遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在我們關于考試舞弊的調查中，%的同學認為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。計算機應用實踐人：韓英樂2009年6月18日第二篇：社會調查報告社會調查報告題目： 學院：關于大學生助學金使用情況的調查報告專業(yè)班級： 姓名： 學號：2012年11月11日目錄一 調查目的 調查方式 調查對象 調查時間 2二 成果匯報 27三 附調查問卷樣張89關于大學生助學金使用情況的調查報告調查目的：隨著國家對教育制度的完善和對貧困學生的進一步重視，越來越多的貧困大學生得以受惠于國家的助學政策。調查方式：問卷調查本小組通過查詢網絡及現有文本資料，發(fā)放調查問卷（針對貧困生學業(yè)狀況發(fā)30份，有效回收24份）的形式對本課題進行為期一學期的調查研究，并得出了我們自己的研究成果。這或許可以說明一個問題，助學金和助學貸款的發(fā)放雖然是旨在幫助貧困學子完成學業(yè)，但整套體系始終處在自上而下的狀況里，學校和社會負責發(fā)放卻不負責監(jiān)督和后續(xù)關注，也就說明了為什么我們在網上很難得到有效的相關資料。所有的學生都對復旦大學的補助措施感到非常滿意；近七成學生感到在上海生活受到了巨大的金錢壓力和誘惑；超過一半的同學表示會因為周圍同學的影響而購買昂貴的商品。他們表面上顯得自強，甚至很自負，但事實上內心脆弱而自卑。又有同學表示看到過女同學明明是拿助學金生活的，還要買很多衣服，櫥里都裝不下了，比一般同學的衣服都要多了。再