【正文】 像一個(gè)語(yǔ)言藝術(shù)家。少年閏土較之少年“我”更是一個(gè)富于表現(xiàn)力的少年，是一個(gè)有更多的新鮮生活和新鮮感受要表達(dá)的少年。這畜生很伶俐，倒向你奔來(lái)，反從胯下竄了，他的皮毛是油一般的滑”。走到了。月亮地下，你聽(tīng)，啦啦的響了，猹在咬瓜了。走路的人口渴了摘一個(gè)瓜吃，我們這里是不算偷的。晚上我和爹管西瓜去，你也去。什么都有：稻雞，角雞，鵓鴣，藍(lán)背……””現(xiàn)在太冷，你夏天到我們這里來(lái)?！斑@不能，須大雪下了才好。少年閏土是一個(gè)活潑可愛(ài)的孩子，是一個(gè)富有表現(xiàn)力的少年。豆腐西施楊二嫂體現(xiàn)的是”我”所說(shuō)的“辛苦恣睢而生活”的人的特征。她不關(guān)心別人，因而也不會(huì)知道別人的生活狀況，不會(huì)了解別人的思想感情。她對(duì)”我”沒(méi)有懷戀．沒(méi)有感情，但又故意裝出一副有感情的樣子。她的站姿也是不自然的，故意裝出一副不可一世的樣子，實(shí)際上她早已失去了自己的自信心，失去了做人的驕傲，但又希望別人看得起她。她的面貌特征也是在長(zhǎng)期不自然的生活狀態(tài)中形成的。在她這里，一切都是夸大了的，是根據(jù)自己的實(shí)利考慮變了形的。她是一個(gè)令人看不起的人。所以，人們又感到她的言行的可笑。她是屬于世俗社會(huì)所謂的”能說(shuō)會(huì)道”、“手腳麻利”、”干凈利索”、“不笨不傻”的女人。她的可笑在于長(zhǎng)期的狹隘自私使她已經(jīng)失去了對(duì)自我的正常感覺(jué)。像豆腐西施楊二艘這樣一個(gè)毫無(wú)道德感的人，時(shí)時(shí)刻刻都在做著損人利己的勾當(dāng)，是不能不引起人們的厭惡乃至憎恨的。在這個(gè)世界上，她是能撈就撈，能騙就騙，能偷就偷，能搶就搶。她的眼里只有”物”，只有“利”，只有”錢”，而沒(méi)有“人”，沒(méi)有有感情?！崩蓖鉄o(wú)“情”，天地間無(wú)非一個(gè)”利”字。這樣一個(gè)人，親近的只是物質(zhì)實(shí)利，對(duì)別人的感情已經(jīng)沒(méi)有感受的能力。當(dāng)自己的青春已逝、美貌不再的時(shí)候，她就把任何東西都拿來(lái)當(dāng)作獲取物質(zhì)實(shí)利的手段了。物質(zhì)實(shí)利成了她人生的惟一目的。她原來(lái)是開(kāi)豆腐店的，為了豆腐店能夠賺到更多的錢，她擦著白粉，終日坐著，實(shí)際上是用自己的年輕的美來(lái)招待顧客，”因?yàn)橐?，這豆腐店的買賣非常好”。當(dāng)一個(gè)人無(wú)法通過(guò)自己正常的努力而獲得自己最起碼的物質(zhì)生活保證的時(shí)候，為了生命的保存，就要通過(guò)一些非正常的、為人所不齒的手段獲取這種保證了。她為什么可憐呢？因?yàn)樗且粋€(gè)人。這時(shí)的“故鄉(xiāng)”是由三種不同的人及其三種不同的精神關(guān)系構(gòu)成的。返回目錄（二）現(xiàn)實(shí)的“故鄉(xiāng)”現(xiàn)實(shí)的”故鄉(xiāng)”是什么樣子呢。當(dāng)成年的“我”重新回到”別了2O余年的故鄉(xiāng)”時(shí)，這個(gè)回憶中的“故鄉(xiāng)”就一去不復(fù)返了。但是，這種心靈狀態(tài)不是固定的，這種心靈關(guān)系也是無(wú)法維持久遠(yuǎn)的。少年閏土來(lái)到城里，“見(jiàn)了許多沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西”；少年”我”通過(guò)與少年閏土的談話，也像看到了過(guò)去自己從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)的世界。兩個(gè)人的心靈就在這無(wú)拘無(wú)束的對(duì)話中融合在一起了。我們重新讀一讀他們之間的對(duì)話，就可以感到，他們之間是想到什么便說(shuō)什么的，想到哪里就說(shuō)到哪里的。他們沒(méi)有人與人之間的不平等的觀念。他們之間的關(guān)系不是用封建禮法關(guān)系組織起來(lái)的，而是用兩顆心靈的自然需求聯(lián)系起來(lái)的。那么，少年“我”的這個(gè)廣闊而又美麗的世界是怎樣展開(kāi)的呢？是因?yàn)閮深w童貞的心靈的自然融合。這顆心靈是純真的、自然的、活潑的、敏感的，同時(shí)又是充滿美麗的幻想和豐富的想像力的。我們可以看到，”我”回憶中的“故鄉(xiāng)”并不僅僅是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界，同時(shí)更是一個(gè)想像中的世界，是”我”在與少年閏土的接觸和情感交流中想像出來(lái)的一幅美麗的圖畫。：”我”回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)多么廣闊的世界啊！這里有高遠(yuǎn)的藍(lán)天，有一望無(wú)垠的大海，有廣闊的海邊的沙地。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”它幽靜而不沉悶，活潑而不雜亂?！币粋€(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。：當(dāng)”我”記起童年時(shí)的“故鄉(xiāng)”，浮現(xiàn)在腦海里的首先是深藍(lán)的天空、金黃的圓月、海邊沙地上的碧綠的西瓜，整個(gè)大自然是那么靜謐，那么安詳，但在這靜謐的世界上，卻有著活潑的生命。第一篇：魯迅故鄉(xiāng)賞析魯迅故鄉(xiāng)賞析故鄉(xiāng)（一）回憶中的“故鄉(xiāng)””我”回憶中的故鄉(xiāng)是一個(gè)帶有神異色彩的美的故鄉(xiāng)。它的“美”，我們至少可以從以下幾個(gè)方面感受得出來(lái)： ：這里有”深藍(lán)”的天空，有“金黃”的圓月，有”碧綠”的西瓜，少年閏土有一副“紫色”的圓臉，脖子上帶著”明晃晃”的“銀白”色項(xiàng)圈，海邊有五色貝殼，”紅的綠的”都有，鬼見(jiàn)怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……在這里，沒(méi)有一種色彩不是鮮艷的，明麗的，任何兩種色彩之間的對(duì)比都是鮮明的，它們構(gòu)成的是一幅“神異”的圖畫，一個(gè)五彩繽紛的世界。這活潑的生命給這個(gè)幽靜的世界帶來(lái)了動(dòng)態(tài)的感覺(jué)?！薄霸铝恋叵?，你聽(tīng)，啦啦的響了，猹在咬瓜了。靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，和諧自然，是一個(gè)令人心曠神怡的世界。但在這廣闊的天和地之間，又有各種各樣的人和事物，有活潑的少年閏土，有猹、獾豬、刺猬，有稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背，有五彩的貝殼，有金黃的圓月，有碧綠的西瓜……這個(gè)世界廣闊而又鮮活，一點(diǎn)也不狹窄，一點(diǎn)也不空洞。它更是“我”少年心靈狀態(tài)的一種折射。它沒(méi)有被”院子里高墻上的四角的天空”所束縛，而是在與少年閏土的情感交流中舒展開(kāi)了想像的翅膀，給自己展開(kāi)了一個(gè)廣闊而又美麗的世界。少年”我”是純真的、自然的，少年閏土也是純真的、自然的。少年閏土不把少年“我”視為一個(gè)比自己高貴的”少爺”，少年“我”也不把少年閏土機(jī)為一個(gè)比自己低賤的”窮孩子”。他們之間的情感交流是暢通無(wú)阻的，是沒(méi)有任何顧忌和猶豫的。他們不是為了討好對(duì)方而說(shuō)，也不是為了傷害對(duì)方而說(shuō)，而是說(shuō)的雙方都感興趣的話。也在這融合中各自都變得豐富了。總之，“我”回憶中的”故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界，這個(gè)世界實(shí)際是少年“我”美好心靈的反映，是少年”我”與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。社會(huì)生活使人的心靈變得更加沉重，使人與人之間的關(guān)系變得復(fù)雜起來(lái)。在這時(shí)，他看到的是一個(gè)由成年人構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)的”故鄉(xiāng)”。我們可以用這樣一句話概括我們對(duì)這個(gè)“故鄉(xiāng)”的具體感受：它是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的壓力下失去了精神生命力的”故鄉(xiāng)”。豆腐西施楊二嫂是一個(gè)可笑、可氣、可恨而又可憐的人物。一個(gè)人是需要物質(zhì)生活的保證的。在這個(gè)意義上，她是值得同情的。“美”，在豆腐西施楊二嫂這里已經(jīng)不再是一種精神的需要，而成了獲取物質(zhì)利益的手段。為了這個(gè)目的，她是可以犧牲自己的道德名義的。她的人生完全成了物質(zhì)的人生，狹隘自私的人生。在這類人的感受里，”利”即是“情”，”情”即是“利”。她感受不到別人的真摯的感情，對(duì)別人也產(chǎn)生不了這樣的感情，“感情”也只成了撈取好處的手段。有道德、有精神需要的人。但人類社會(huì)是在相互關(guān)聯(lián)中存在和發(fā)展的，人類為了其同的生存和發(fā)展，需要心靈的溝通，需要感情的聯(lián)系，需要道德的修養(yǎng)，需要精神品質(zhì)的美化。所以，就她本人命運(yùn)的悲慘而言，她是可憐的，而就其對(duì)別人的態(tài)而言度，她又是可氣、可恨的。她把虛情假意當(dāng)作情感表現(xiàn)，把小偷小摸當(dāng)作自己的聰明才智。但在正常人眼里，她這些小聰明心把戲都是瞞不了人、騙不了人的。人們無(wú)法尊重她、愛(ài)戴她，甚至也無(wú)法真正地幫助她。如果說(shuō)少年”我”和少年閏土的一切言行的總體特點(diǎn)是自然、純真，豆腐西施楊二嫂的一切言行的總特點(diǎn)則是“不自然”、”不真摯”。她一出場(chǎng)，發(fā)出的就是一種“尖利的怪聲”、”突然大叫”，這是她不感驚奇而故做驚奇的結(jié)果。她一生只練就了一個(gè)“薄嘴唇”，”能說(shuō)會(huì)道”，臉相卻迅速衰老下來(lái)，只留下一個(gè)“凸顴骨”，沒(méi)有了當(dāng)年的風(fēng)韻。尊重她。她能說(shuō)的只有“我還抱過(guò)你咧！”這樣一個(gè)微不足道的事實(shí)，但卻把這個(gè)事實(shí)說(shuō)得非常嚴(yán)重，好像這就對(duì)”我”有了多么大的恩情，好像“我”必須對(duì)她感恩戴德，牢牢記住她的重要性。她通過(guò)自己的想像把別人的生活說(shuō)得無(wú)比闊氣和富裕，無(wú)非是為了從別人那里撈取更多的好處。她的生活是辛苦的，但這種辛苦也壓碎了她的道德良心，使她變得沒(méi)有信仰，沒(méi)有操守，沒(méi)有真摯的感情，不講道德，自私狹隘?！彼母赣H十分愛(ài)他”，他的生命是有活力的，他的思想是自由的，他的心地也是善良的。我們沙地上，下了雪，我掃出一塊空地來(lái)，用短棒支起一個(gè)大竹匾，撒下秕谷，看鳥雀來(lái)吃時(shí)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將縛在棒上的繩子只一拉，那鳥雀就罩在竹匾下了。我們?nèi)绽锏胶＿厯熵悮と?，紅的綠的都有，鬼見(jiàn)怕也有，觀音手也有。”“不是。要管的是獾豬、刺猬、猹。你便捏了胡叉，輕輕地走去……””有胡叉呢?？匆?jiàn)猹了，你便刺。在這些話里，跳動(dòng)著的是一個(gè)活潑的生命。少年”我”的知識(shí)像是從書本當(dāng)中獲得的，少年閏土的知識(shí)則是從大自然中，從自己的生活實(shí)感中獲得的。他的語(yǔ)言多么生動(dòng)，多么流暢，多么富有感染力啊！它一下子就把少年”我”吸引住了，并給他留下了至今難以磨滅的印象?！?