【正文】 作者的情感態(tài)度？因?yàn)橹袊?guó)農(nóng)民的活力被封建社會(huì)扼殺而悲傷； 對(duì)中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)民的苦難輪回?zé)o可奈何； 為純真的人性被扭曲而痛苦；對(duì)理想的人與人關(guān)系的渴望，等等。但“我”不失望，“我”憧憬著美好的故鄉(xiāng)，“我”希望故鄉(xiāng)人過(guò)上新的生活。想想“我”是一個(gè)什么樣的人？“我”二十多年前遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，過(guò)著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活。分析“我”是一個(gè)怎樣的人？“我”是小說(shuō)中又一個(gè)重要人物。小說(shuō)通過(guò)對(duì)比手法的運(yùn)用，表現(xiàn)閏土和楊二嫂在二十多年里發(fā)生的巨大變化，說(shuō)明辛亥革命前后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗，農(nóng)民和小市民生活的貧困，封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)人們的精神毒害，造成人們純真的人性被扭曲。這更符合楊二嫂尖利、潑辣的性格。異：寫(xiě)閏土是先回憶，再眼前，因?yàn)樯倌觊c土的美好形象已經(jīng)在“我”頭腦中留下了深刻的印象。楊二嫂：楊二嫂為什么也發(fā)生這么大的變化？農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗、生活的貧困、小市民勢(shì)利貪婪（或：市儈）的惡習(xí)使她發(fā)生了這么大的變化。外貌描寫(xiě)的作用：反映了二十年來(lái)閏土飽受生活折磨，極度貧寒，饑寒交迫的悲慘命運(yùn)。這樣的壓力使人們不得不在精神上、肉體上屈服，在封建秩序中尋找并最后茍安于既定的位置，成為麻木、機(jī)械的順民?？杀哼@種隔膜本不應(yīng)“合理”存在，但在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中難以從精神、倫理上打破，因而又是“可悲”的。老爺：可悲！“我”想到童年時(shí)能夠平等相處，而長(zhǎng)成后卻不能不受社會(huì)的影響，接受尊卑貴賤的等級(jí)觀，再也無(wú)法回到率性純真的童年，人是會(huì)感到悲傷的。環(huán)境描寫(xiě)既真實(shí)再現(xiàn)了社會(huì)生活，也凸現(xiàn)了故鄉(xiāng)人的關(guān)系，“我”的情感態(tài)度：純真美好的人際關(guān)系如今有了隔閡。環(huán)境描寫(xiě)的作用：現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)蕭索、荒涼、單調(diào)，失去生命的活力。遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村“橫”字寫(xiě)出了荒村的稀落和蕭條，表現(xiàn)出在帝國(guó)主義和封建主義殘酷蹂躪下農(nóng)村日益衰敗的景況。“只”閏土的家境比當(dāng)年更困苦了。語(yǔ)言賞析（課后練習(xí)三）也說(shuō)明“不如意”者遠(yuǎn)非閏土一人，潛臺(tái)詞是大家都不如意，或者我們都不如意。它告訴人們：只空有希望而不去奮斗追求、探索實(shí)踐，希望必然落空，等于沒(méi)有，希望便“無(wú)所謂有”；有了希望并始終不逾地斗爭(zhēng)、實(shí)踐，雖然實(shí)現(xiàn)“希望”困難重重，但只要去探索實(shí)踐，就有實(shí)現(xiàn)的可能，希望便“無(wú)所謂無(wú)”。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫(huà)，表現(xiàn)了什么？海邊奇異的圖畫(huà)是“我”對(duì)美好希望的想象和憧憬。為什么說(shuō)“他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。想到希望便會(huì)想到希望的實(shí)現(xiàn)，而故鄉(xiāng)的凄涼現(xiàn)狀使“我”對(duì)希望的能否實(shí)現(xiàn)充滿迷惘，希望能否實(shí)現(xiàn)是未知數(shù)，“我”不知道，所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn)，“我”自然便害怕起來(lái)?！八麄儜?yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的”中的“新的生活”是指什么樣的生活？新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。作者對(duì)故鄉(xiāng)的感情是：既失望又抱著希望，既想離開(kāi)又很留戀?！拔摇闭娴膶?duì)故鄉(xiāng)不留戀嗎？為什么不留戀呢？并非真的不留戀。怎樣理解“故鄉(xiāng)本也如此，——雖然沒(méi)有進(jìn)步，也未必有我所感的悲涼”？眼前蕭索的景象與“我”記憶中的故鄉(xiāng)造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲涼，只得自我安慰，實(shí)則流露出一種憂憤之情。對(duì)懷疑加以否定，反映“我”的復(fù)雜思緒，沉重的心情，為下文作鋪墊。先用一個(gè)感嘆句“阿！”再用一個(gè)否定的疑問(wèn)句。寫(xiě)出衰敗荒涼的農(nóng)村景象，烘托“我”悲涼的心情。第1段寫(xiě)出我回故鄉(xiāng)急切心情。閏土女兒：嗯！旁白：午飯過(guò)后，魯迅和親人朋友們紛紛道別，坐上了飛機(jī)飛機(jī)緩緩起飛，這次回故鄉(xiāng)給魯迅留下了深刻的印象，回想起此次回鄉(xiāng)，魯迅淡淡地笑了……第五篇：故鄉(xiāng) 魯迅五、故鄉(xiāng) 魯迅第一段中的“冒著嚴(yán)寒”說(shuō)明什么？開(kāi)篇點(diǎn)題回故鄉(xiāng)。閏土女兒：叔叔。閏土女兒：爸，您回來(lái)啦。楊二嫂：那就太感謝你了。旁白：他們倆邊走邊談，不一會(huì)兒在路上遇見(jiàn)了楊二嫂。魯迅：水生，你唱的是那首歌？ 水生：加油少年的《快樂(lè)環(huán)島》。魯迅：呵呵！在玩電腦呀，把眼睛離電腦遠(yuǎn)一些，別近視了！宏兒：（笑了笑）知道嘍！水生，你能下樓去端橙汁嗎？ 水生：好滴！旁白：于是，水生蹦蹦跳跳地下樓了。我?guī)愕綐巧峡纯?。魯迅：（激?dòng)）??！是閏土哥！我怎能忘了你呢？魯迅母親：閏土啊，來(lái)啦，你的封建思想要改了，叫他迅哥，別叫別的。旁白：這時(shí)，從二樓下來(lái)一個(gè)人。魯迅：（驚訝）二十年的變化太大了，如今這已是一幢兩層別墅，這兒還是我以前的家嗎？旁白：這時(shí)，魯迅的母親正向魯迅走來(lái)。第四篇：魯迅 《故鄉(xiāng)》人物：“我”（魯迅）楊二嫂 宏兒 水生 閏土女兒 魯迅母親 旁白地點(diǎn)：五（1）班教室旁白：轉(zhuǎn)眼間，到了21世紀(jì)的今天，這位偉大的思想家魯迅決定回到相隔兩千余里的故鄉(xiāng)。もともと地上には道はない。思うに希望とは、もともとあるものとも言えぬし、ないものとも言えない。まどろみかけたわたしの目に、海辺の広い緑の砂地が浮かんでくる。たしか閏土が香爐と燭臺(tái)を所望した時(shí)、わたしはあい変わらずの偶像崇拝だな、いつになったら忘れるつもりかと、心ひそかに彼のことを笑ったものだが、今わたしのいう希望も、やはり手製の偶像にすぎぬのではないか。わたしたちの経験しなかった新しい生活を。また他の人のように、やけを起こしてのほうずに走る生活をともにすることも願(yuàn)わない。せめて彼らだけは、わたしと違って、互いに隔絶することのないように……とはいっても、彼らが一つ心でいたいがために、わたしのように、無(wú)駄の積み重ねで魂をすり減らす生活をともにすることは願(yuàn)わない。わたしも橫になって、船の底に水のぶつかる音を聞きながら、今、自分は、自分の道を歩いているとわかった。悲しむべき厚い壁が、二人の間を隔ててしまったのを感じた?！袱坤螭蕵?！……。唇が動(dòng)いたが、聲にはならなかった。彼は突っ立ったままだった。この時(shí)私は嬉しいけど、何を話しればいいか、ただ一言：ああ、閏ちゃん、よく來(lái)たね。破れったラシャ帽子をかぶって、身にはただ薄く綿入れ一枚、體じゅうぶるぶる震えている。人目で閏土とわかっただけど、私の記憶の中の閏土ではなかった。思わずびっくりした、急い立ち上がって迎えた。⑵ 引自《魯迅小說(shuō)解讀》，史志謹(jǐn)著，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版。而我們現(xiàn)在的社會(huì)還不至于像五四時(shí)期那般不堪，如此而已。社會(huì)的悲哀時(shí)刻都會(huì)存在，只是這悲哀是否深刻到讓人反思的程度。精神世界那種虛無(wú)飄渺的東西根本就入不了他們的法眼。魯迅的作品也許可以讓一部分人慢慢的覺(jué)悟起來(lái)，但總是不可能所有人都能夠讀懂魯迅，讀懂其中的奧妙。而事實(shí)證明，他的那一份清醒的預(yù)知的確發(fā)生了?！豆枢l(xiāng)》寫(xiě)出了魯迅自己的理想和希望，也洋溢著深沉的樂(lè)觀主義精神。魯迅這句話，意在堅(jiān)持他對(duì)中國(guó)農(nóng)民前進(jìn)道路的探索。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。這比之魯迅筆下的故鄉(xiāng)的人們的變化似乎好不到哪里去。沒(méi)有尊卑的社會(huì)，魯迅沒(méi)有遇到過(guò)，然而現(xiàn)在似乎也并沒(méi)有完成魯迅的期望，社會(huì)各階層的尊卑一直都在。然而說(shuō)到人民大眾的思想境界則不是簡(jiǎn)單就可以改變的了。生活中不可能十全十美，更不可能按照我們期待的軌跡轉(zhuǎn)動(dòng)。魯迅對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中很多事情看得都很透徹，即便是幻想，他也清楚地知道那僅僅是幻想罷了。然而魯迅自己也清晰地知道這希望也是無(wú)望的了?！暗覀兊暮筝呥€是一氣，宏兒不是正在想念水生么。水生和宏兒當(dāng)初也許玩的十分投緣，只是二十年后呢？他們是否還能如從前那般彼此想念。過(guò)去的也只能存在于我們的回憶之中，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，我早已無(wú)力改變一切。現(xiàn)在的我也迫切的希望能夠回到以前那種知心朋友的狀態(tài)，只可惜，這是最讓人覺(jué)得悲哀的。即使我想要找回以前那種熟悉的感覺(jué)也早已蕩然無(wú)存，我們的思想變化實(shí)在太大，大到完全不知道對(duì)方想表達(dá)什么，基本沒(méi)法接受對(duì)方的觀點(diǎn)。曾經(jīng)小時(shí)候形影不離的玩伴，曾經(jīng)無(wú)話不談的密友，隨著其中一人的輟學(xué)，兩人之間的情感思想已經(jīng)變得完全不同，似乎是走在三叉路口的兩個(gè)不同道路上。那么閏土在我們現(xiàn)在的生活中明顯就是與我們同輩的已經(jīng)輟學(xué)的玩伴。不僅在五四期間，在現(xiàn)在，依舊有著無(wú)數(shù)個(gè)“閏土”出現(xiàn)在我們的生活之中。2二閏土也許是魯迅遇到的一個(gè)真實(shí)的人物，又或者是一個(gè)虛幻的人物。最主要的根源還是在于社會(huì)制度。魯迅正是從社會(huì)根源上去探尋解決這一厚障壁的方法。社會(huì)大環(huán)境改變的不僅僅是外在的，連一個(gè)人的內(nèi)心思想都深深地改變了。閏土與“我”之間的變化無(wú)不深深觸動(dòng)我的神經(jīng)。本來(lái)“我”有很多話想對(duì)閏土說(shuō)的，“想要連珠一般涌出：魚(yú)雞，跳魚(yú)兒，貝殼，猹??”到了后來(lái)“我也