【正文】 機的生 態(tài)整體，這一整體既包括教育活動內(nèi)部的教師、學生、課堂、實踐、教育內(nèi)容 與方法諸要素的親和、融洽與和諧統(tǒng)一，也包括教育活動與整個育人環(huán)境設施 和文化氛圍的協(xié)同互動、和諧統(tǒng)一，把融洽、和諧的精神貫注于教育的每一個 有機的要素和環(huán)節(jié)之中，最終形成統(tǒng)一的教育生態(tài)鏈整體，使人才健康成長所 需的土壤、陽光、營養(yǎng)、水分、空氣等各種因素產(chǎn)生和諧共振，達到生態(tài)和諧 地育人。這些都為教育教學過程的設計與管理提出了更高 的要求與挑戰(zhàn)，它要求根據(jù)不同層次、不同類型、不同管理體制的教育機構(gòu)與部門進行柔性設計與管理，它更推崇符合教育教學實踐的彈性教學與彈性管理 模式，主張為教育事業(yè)的發(fā)展提供更加寬松的社會政策法規(guī)體系與輿論氛圍，以促進教育事業(yè)的繁榮與發(fā)展。八、多樣化理念 現(xiàn)代社會是一個日益多樣化的時代，隨著社會結(jié)構(gòu)的高度分化，社會生 活的日益復雜和多變，以及人們價值取向的多元化，教育也呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展 的態(tài)勢。它包括教育觀念、教育方式、教育過程的開放性，教育目標的開放性，教育資源的開放性，教育 內(nèi)容的開放性，教育評價的開放性等等。七、開放性理念 當今時代是一個空前開放的時代，科學技術(shù)的日新月異，信息的網(wǎng)絡化，經(jīng)濟的全球化使世界日益成為一個更加緊密聯(lián)系的有機整體。它把培養(yǎng)完善個性的 理念滲透到教育教學的各個要素與環(huán)節(jié)之中，從而對學生的身心素質(zhì)特別是人 格素質(zhì)產(chǎn)生深刻而持久的影響力。2010319 14:22 回復2樓六、個性化理念 豐富的個性發(fā)展是創(chuàng)造精神與創(chuàng)新能力的源泉，知識經(jīng)濟時代是一個創(chuàng) 新的時代，它需要大批具有豐富而鮮明個性的個性化人才來支撐，因此它催生谷山119出個性化教育理念。主體性理念的核心是充分尊重每一位受教 育者的主體地位，“教”始終圍繞“學”來開展，以最大限度地開啟學生的內(nèi) 在潛力與學習動力，使學生由被動的接受性客體變成積極的、主動的主體和中 心，使教育過程真正成為學生自主自覺的活動和自我建構(gòu)過程。因此，加強創(chuàng)新教育與創(chuàng)業(yè)教育并促進二者的結(jié)合與融合，培養(yǎng)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)型 復合性人才成為現(xiàn)代教育的基本目標。它主張以創(chuàng) 造性的教育教學手段和優(yōu)美的教育教學藝術(shù)來營造教育教學環(huán)境，以充分挖掘 和培養(yǎng)人的創(chuàng)造性，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才。因為知識經(jīng)濟更加彰顯了人的創(chuàng)造性作用，人的創(chuàng)造力潛能成為最 具有價值的不竭資源。針對傳 統(tǒng)教育重知識傳遞、輕實踐能力，重考試分數(shù)、輕綜合素質(zhì)等弊端，現(xiàn)代教育 更加強調(diào)學生實踐能力的鍛造，全面素質(zhì)的培養(yǎng)和訓練，主張能力與素質(zhì)是比 知識更重要、更穩(wěn)定、更持久的要素，把學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提高作為教育 教學的中心工作來抓，以幫助學生學會學習和強化素質(zhì)為基本教育目標，旨在 全面開發(fā)學生的諸種素質(zhì)潛能，使知識、能力、素質(zhì)和諧發(fā)展，提高人的整體 發(fā)展水準。這就要求人們在教育觀念上實 現(xiàn)由精英教育向大眾教育、由專業(yè)性教育向通識性教育的轉(zhuǎn)變，在教育方法上 采取德、智、體、美、勞等幾育并舉、整體育人的教育方略。鑒于此，現(xiàn)代教育 已成為增強民族凝聚力的重要手段，成為綜合國力的基礎(chǔ)并日益融入時代的潮 流之中，倍受人們的青睞與關(guān)注。第一篇：21世紀教育的十大理念（定稿）現(xiàn)代教育的十大理念1樓一、以人為本的理念 21世紀的今天，社會已經(jīng)由重視科學技術(shù)為主發(fā)展到以人為本的時代，教育作為培養(yǎng)和造就社會所需要的合格人才以促進社會發(fā)展和完善的崇高事 業(yè)，自然應當全面體現(xiàn)以人為本的時代精神。因此，現(xiàn)代教育強調(diào)以人為本，谷山119 4位粉絲把重視人，理解人，尊重人，愛護人，提升和發(fā)展人的精神貫注于教育教學的 全過程、全方位，它更貫注人的現(xiàn)實需要和未來發(fā)展，更注重開發(fā)和挖掘人自 身的稟賦和潛能，更重視人自身的價值及其實現(xiàn)，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自 信、自愛、自立、自強意識，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而 不斷提高人的生存和發(fā)展能力，促進人自身的發(fā)展與完善。二、全面發(fā)展的理念 現(xiàn)代教育以促進人的自由全面發(fā)展為宗旨，因此它更關(guān)注人的發(fā)展的完 整性、全面性，表現(xiàn)在宏觀上，它是面向全體公民的國民性教育，注重民族整 體的全面發(fā)展，以大力提高和發(fā)展全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，提 高民族的知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力，增強包括民族凝聚力在內(nèi)的綜合國力為根 本目標；表現(xiàn)在微觀上，它以促進每一個學生在德、智、體、美、勞等方面的 全面發(fā)展與完善，造就全面發(fā)展的人才為己任。三、素質(zhì)教育的理念 現(xiàn)代教育揚棄了傳統(tǒng)教育重視知識的傳授與吸納的教育思想與方法，更 注重教育過程中知識向能力的轉(zhuǎn)化工作及其內(nèi)化為人們的良好素質(zhì)，強調(diào)知 識、能力與素質(zhì)在人才整體結(jié)構(gòu)中的相互作用、辯證統(tǒng)一與和諧發(fā)展。四、創(chuàng)造性理念 傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的重要轉(zhuǎn)型之一，就是實現(xiàn)由知識性教育向創(chuàng)造力 教育轉(zhuǎn)變。現(xiàn)代教育強調(diào)教育教學過程是一個高度創(chuàng)造性的過程，以點撥、啟發(fā)、引導、開發(fā)和訓練學生的創(chuàng)造力才能為基本目標?，F(xiàn)代教育主張，完整的創(chuàng)造力教育是由 創(chuàng)新教育（旨在培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力與創(chuàng)新人格）與創(chuàng)業(yè)教育（指 在培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)能力與創(chuàng)業(yè)人格）二者結(jié)成而形成的生態(tài)鏈構(gòu)成。五、主體性理念 現(xiàn)代教育是一種主體性教育，它充分肯定并尊重人的主體價值，高揚人 的主體性，充分調(diào)動并發(fā)揮教育主體的能動性，使外在的、客體實施的教育轉(zhuǎn) 換成受教育者主體自身的能動活動。為此，它要求 教育過程要從傳統(tǒng)的以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W 生為中心、以活動為中心、以實踐為中心，倡導自主教育、快樂教育、成功教 育和研究性學習等新穎活潑的主體性教育模式，以點燃學生的學習熱情，培養(yǎng) 學生的學習興趣和習慣，提高學生的學習能力，使學生積極主動地、生動活潑 地學習和發(fā)展?，F(xiàn)代教育強調(diào)尊重個性，正視個性差異，張揚個性，鼓勵 個性發(fā)展，它允許學生發(fā)展的不同，主張針對不同的個性特點采用不同的教育4位粉絲方法和評估標準為每一個學生的個性充分發(fā)展創(chuàng)造條件。個性化理念在教育實踐中首先要求創(chuàng)設和營 造個性化的教育環(huán)境和氛圍，搭筑個性化教育大平臺；其次在教育觀念上它提 倡平等觀點、寬容精神與師生互動，承認并尊重學生的個性差異，為每一位學 生個性的展示與發(fā)展提供平等機會和條件，鼓勵學習者各顯神通；再次在教育 方法上，注意采取不同的教育措施施行個性化教育，注重因材施教，實現(xiàn)從共 性性化教育模式向個性化教育模式轉(zhuǎn)變，給個性的健康發(fā)展提供寬松的生長空 間。傳統(tǒng)的封閉式教 育格局被打破，取而代之的是一種全方位開放式的新型教育。教育觀念的開放性即指民族教育要廣 泛吸取世界一