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大學(xué)生勤工儉學(xué)利大于弊還是弊大于利-展示頁

2024-10-13 23:57本頁面
  

【正文】 因此必然是弊大于利的。這在客觀上閑置了教育資源的同時,又浪費了社會資本,可謂雙失的下策。個別令人尊重的成功案例不能掩蓋在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的低成功率預(yù)期。其次,從社會良性發(fā)展的需求和現(xiàn)實來看。以功利思想荒廢學(xué)業(yè),以浮躁氛圍浸染學(xué)術(shù),將物質(zhì)的追求置于品格培養(yǎng)之上——從根本上講,這與大學(xué)的超功利性取向是相背離的。而大學(xué)教育就是讓大學(xué)生在知識獲得的基礎(chǔ)上,完善認知體系、價值體系,提升人格品質(zhì)。人生的每個選擇都意味著得失,但今天的大學(xué)生應(yīng)該理性的權(quán)衡。創(chuàng)業(yè)與在校的必然沖突,是不可調(diào)和的。我們主張通過拓寬當前的教育手段,增加在學(xué)期間的社會實踐和兼職打工來有益地補充。在校大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)不完備,社會化進程不充分,社會實踐的時間精力等無形資本匱乏,而這些缺憾正是大學(xué)階段所要提升與完善的,又是與創(chuàng)業(yè)所需難以匹配的。即使創(chuàng)業(yè)失敗了,喪失了金錢,花費了精力,受到了創(chuàng)傷!正所謂吃一塹長一智,他們從創(chuàng)業(yè)過程,創(chuàng)業(yè)失敗中所學(xué)的,將是他們受用終生啊!2 學(xué)校的創(chuàng)業(yè)孵化基地 學(xué)校開設(shè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課 3 創(chuàng)業(yè)基金 4你認為學(xué)校國家會會讓你處于 弊大于利的境遇中嗎?首先,:,即創(chuàng)立 ,創(chuàng)業(yè)始終是部分人的行為,于弊,向廣大在校大學(xué)生提供一條可行的發(fā)展道路,在校大學(xué)生已經(jīng)接受過12年的基礎(chǔ)教育,,大學(xué)校園內(nèi)資源整合的優(yōu)勢是,我將從個人,國家, :專業(yè)知識學(xué)習與課外實踐相互結(jié)合,是練就一個人的綜合素質(zhì)的修行!其次,臭皮匠,頂個諸葛亮,將學(xué)習各門專業(yè)的人有機地聚在一起就是一組 黃金搭檔 ,更何況知識淵博的教授近在眼前,對于他們的創(chuàng)業(yè)我們翹首以待!即使創(chuàng)業(yè)失敗了,喪失了金錢,花費了精力,受到了創(chuàng)傷!正所謂吃一x,長一智,他們從創(chuàng)業(yè)過程,創(chuàng)業(yè)失敗中所學(xué)的,將是他們受用終生啊!第二,從國家層面上說,創(chuàng)業(yè)成功當然好,也能給其它企業(yè)提供經(jīng) 驗 教訓(xùn),不致重蹈覆轍,提高創(chuàng)業(yè)質(zhì)量,這對國家經(jīng)濟不也是一種促進嗎?第三,最有競爭力的民族是最具有創(chuàng)新精神的民族!我們不應(yīng)在別人的民族大力創(chuàng)新進取的時候,將推動了中華民族創(chuàng)新精神的發(fā)揚!首先,看大學(xué)生的人生價值實現(xiàn)。1 我們談的是在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的利弊問題而不是成功與否問題。反方攻辯小結(jié): 大家好!我方觀點為在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)蔽大于利!剛剛我方和對方經(jīng)過了激烈攻辯!非常精彩!現(xiàn)在由我為我方做個小結(jié): ,我們在坐的各位有些是屬于在校大學(xué)生這一群體的,還告訴我們創(chuàng)業(yè)對個人的要求很嚴格,!最成功的行業(yè)也很低!而他們卻沒有一個去創(chuàng)業(yè),卻要我們冒險去創(chuàng)業(yè),這是什么道理? ,在校大學(xué)生的學(xué)習需要花費極大的精力,而對方辯友也告訴我們創(chuàng)業(yè)也是需花費極大的精力,這不就是不可調(diào)和的矛盾嗎?人的精力是有限的呀!而大學(xué)時期是一去不復(fù)返的學(xué)習黃金階段呀,怎么可以丟了西瓜撿芝麻呢?而對方辯友憑什么提倡我們?nèi)?chuàng)業(yè)呢?又憑什么說在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于蔽呢? !為了這一任務(wù)和目的,就得在其位思其職,就得學(xué)習呀!而社會培養(yǎng)大學(xué)生就是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人才!不僅僅是企業(yè)家??!那對方辯友憑什么鼓動我們?nèi)?chuàng)業(yè)呢?? ,資源的優(yōu)化配置和可持續(xù)發(fā)展還有利于個人長遠的發(fā)展!但在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率那么低,能上規(guī)模的更少的可憐!這又怎么來減輕社會的就業(yè)壓力呢?這不是在嚴重的浪費社會資源嗎?我們知道:現(xiàn)在的大學(xué)生:普遍存在,好高務(wù)遠,眼高手低,看不起蠅頭小利,只看到第一桶金,心理素質(zhì)不高,遇到挫折容易一蹶不振。所以說大學(xué)生在校期間就要把重點放在專業(yè)上,才能在以后創(chuàng)業(yè)擁有專業(yè)技術(shù)的優(yōu)勢。在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)還有關(guān)于心態(tài)、技術(shù)、資金等難題??陀^上,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的整體氣氛還欠火候,一些客戶對大學(xué)生老板抱懷疑態(tài)度,大學(xué)生的經(jīng)營能力還得不到社會認可。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)存在很多難題。大學(xué)生在校期間搞創(chuàng)業(yè)必然會占用學(xué)習時間,學(xué)生家長送孩子上學(xué)的目的是學(xué)習知識,而不是賺錢。在校大學(xué)生還生長在家庭的搖籃中,社會經(jīng)驗不足,常常盲目樂觀,還未具備創(chuàng)業(yè)的心理條件;學(xué)生所學(xué)的知識僅限于課堂,社會關(guān)系缺乏,在這種情況下創(chuàng)業(yè),可想而知遇到的困難比別人多;很多大學(xué)生看到的都是著名人物的成功例子,自然把創(chuàng)業(yè)理想化;對于創(chuàng)業(yè)中的挫折和失敗,他們還沒有足夠的思想準備。磨刀不誤砍柴工,在校大學(xué)生還是把書讀好要緊。所以,對于廣大在校大學(xué)生,創(chuàng)業(yè)弊大于利。創(chuàng)業(yè)本身沒有錯,一個在校大學(xué)生如果同時具備了知識、經(jīng)驗、心態(tài)、創(chuàng)新這四個條件,在遇上一個合適的機會,那么他當然也應(yīng)該去創(chuàng)業(yè)。其三,這樣一批素質(zhì)不高的創(chuàng)業(yè)者會導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)的低水準,影響未來商業(yè)發(fā)展的規(guī)模和水平。其一,大學(xué)生不能很好地完成個人的成長這一根本任務(wù),因為學(xué)習和創(chuàng)業(yè)都要傾注極大的時間和精力,而這很難做到兼顧。誠然,創(chuàng)業(yè)機遇難得,合適的機會降臨時確實不該放棄;創(chuàng)業(yè)活動可以提高創(chuàng)業(yè)能力;也有利于提升社會創(chuàng)新力,是為利。在校大學(xué)生這一群體又具有怎樣特性呢? 首先,在校大學(xué)生的根本任務(wù)是促進自己作為一個“人”的成長和完善,包括人格的完善、心智的成熟以及人文素養(yǎng)的積累,而不僅是為了畢業(yè)后有出路; 其次,大學(xué)為實現(xiàn)這種成長提供了最好的土壤,大學(xué)生有必要在這最合適的時間,做與之相適應(yīng)的事,否則就是資源的浪費了; 再次,多數(shù)大學(xué)生的性格、心智、人文素養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)的知識和能力都沒有達到創(chuàng)業(yè)相應(yīng)的標準; 第四,人的精力都是有限的,尤其對于正在為自身素質(zhì)提高而努力的大學(xué)生而言,學(xué)習本身就需要極大時間和精力,如果再加上創(chuàng)業(yè),那絕大多數(shù)大學(xué)生會落得賠了夫人又折兵。他的特性包括:1創(chuàng)新性 2目的性 3系統(tǒng)性 4風險性 5延續(xù)性、經(jīng)常性——需要較長時間和經(jīng)?;顒?6規(guī)模性——包括事業(yè)規(guī)模和投入的時間精力的規(guī)模。第二篇:大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利還是利大于弊我方觀點:在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利。但是正如車禍的存在不能掩蓋汽車給我們帶來的巨大便利一樣,勤工儉學(xué)制度的不完善不能掩蓋它帶給我們的巨大利益。這對于大學(xué)生的個人發(fā)展也是有利的,所以勤工儉學(xué)對大學(xué)生利大于弊。學(xué)生參與勤工儉學(xué)活動在與社會的接觸中將提高社交能力,而勤工儉學(xué)活動需要學(xué)生投入一定的時間和精力,那么保證學(xué)業(yè)和勤工儉學(xué)活動兩不誤的壓力就會迫使學(xué)生養(yǎng)成籌劃安排時間的習慣以及培養(yǎng)較強的時間觀念,這對于大學(xué)生的個人發(fā)展是有利的。第三,社會需要的是實踐型人才,而與社會接觸不多的大學(xué)生對社會認知不夠,社會經(jīng)驗少,思想膚淺不利于個人發(fā)展。然而試想一下那些沒有參加過勤工儉學(xué)的學(xué)生畢業(yè)面臨就業(yè)問題時,還會擁有像勤工儉學(xué)一樣對工作選擇的自主性嗎?試想當他那時發(fā)現(xiàn)自己不適合這份工作時還能輕松的選擇跳槽嗎?他必然要考慮更多除了個人興趣以外的東西比如家庭和前途,然而在勤工儉學(xué)時我們只需要考慮個人興趣與能力,這時候放棄一份不合適的工作所損失的遠遠趕不上進入社會就業(yè)時所損失的,所收獲的卻是對自己適合的工作類型的發(fā)現(xiàn),這對大學(xué)生的個人發(fā)展有著促進作用。勤工儉學(xué)的勞動形式多種多樣,對于學(xué)生來說參與勤工儉學(xué)活動具有自愿性,因此對勤工儉學(xué)勞動形式的選擇具有較大的自由性和主動性。首先,勤工儉學(xué)體現(xiàn)了勞動的有償性,學(xué)生通過勞動取得合法報酬可以用于改善學(xué)習和生活條件,而勞動的艱辛也會讓學(xué)生明白錢的來之不易從而意識到節(jié)儉的重要性。本場辯論賽所討論的大學(xué)生勤工儉學(xué)利大于弊還是弊大于利指的是勤工儉學(xué)對大學(xué)生的自身發(fā)展的影響。第一篇:大學(xué)生勤工儉學(xué)利大于弊還是弊大于利大學(xué)生勤工儉學(xué)利大于弊還是弊大于利?謝謝主席,尊敬的各位評委大家晚上好,很榮幸在這里和大家討論這個辯題,在陳述我方觀點之前,先讓我們來明確幾個概念。所謂勤工儉學(xué),即是指學(xué)生在校期間利用課余時間通過勞動取得合法報酬用于改善學(xué)習和生活條件的社會實踐活動;所謂大學(xué)生,即指接受高等教育的群體。我方認為大學(xué)生勤工儉學(xué)利大于弊,下面請允許我從以下三點進行論述。第二,勤工儉學(xué)具有自主選擇性,學(xué)生可以根據(jù)個人的具體情況選擇要參與的勤工儉學(xué)活動。通過在勞動過程中不斷獲得物質(zhì)與精神回報,不斷接觸與嘗試各種類型的工作,學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)自己適合的工作類型,可以更加清晰地認識自己的能力從而為以后的事業(yè)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。因此大學(xué)生勤工儉學(xué)利大于弊。勤工儉學(xué)為學(xué)生提供了一個與社會接觸的機會,提供了一個與各種類型的人打交道的機會。勤工儉學(xué)活動的社會實踐性決定了學(xué)生積累的是實踐經(jīng)驗,所謂“時間是檢驗真理的唯一標準”,通過實踐經(jīng)驗的積累,學(xué)生的實踐能力得到增強。最后,我方明確一點,我方承認現(xiàn)有的勤工儉學(xué)制度是不完善的,一些由于勤工儉學(xué)而出現(xiàn)的問題是存在的。綜上,我方堅持認為大學(xué)生勤工儉學(xué)利大于弊。何謂在校大學(xué)生?根據(jù)國際慣例,就是在大學(xué)上課繼續(xù)學(xué)業(yè)的學(xué)生,否則一個離開學(xué)校十幾年而保留學(xué)籍的人是否仍是在校大學(xué)生呢?什么是創(chuàng)業(yè)?創(chuàng)業(yè)具有怎樣的特性呢?創(chuàng)業(yè),創(chuàng)辦事業(yè),既具有一定目標、規(guī)模和系統(tǒng)而對社會發(fā)展有影響的經(jīng)常活動。由此可見,創(chuàng)業(yè)必須投入的時間精力非常大,絕非對方辯友所說的一小部分,魚與熊掌可以兼得;同時對創(chuàng)業(yè)者的性格、人格、心智、人文素養(yǎng)、專業(yè)知識和能力提出了很高的要求。綜合在校大學(xué)生和創(chuàng)業(yè)這兩者的特性,我們可以得出這樣的結(jié)論:在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利弊皆有,但是弊大于利。但是這些利都是創(chuàng)業(yè)之利,如果放在大學(xué)階段可就不同了。其二,大學(xué)生在沒有全面成長,心智、品格不成熟,人文素養(yǎng)不深厚,只是不完備,能力有欠缺的情況下貿(mào)然創(chuàng)業(yè),那不僅注定了失敗,還會給未來人生帶來陰影。所以我方認為評判在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利弊的標準是:是否有利于在校大學(xué)生的全面成長,是否有利于創(chuàng)業(yè)成功,是否有利于未來商業(yè)的高水平發(fā)展。但是,對于廣大普普通通的在校大學(xué)生而言,他們還不具備上述條件。在校大學(xué)生還屬于長知識、長身體的年齡,無論是生理還是心理都沒有完全成熟,還不能承擔創(chuàng)業(yè)的各種壓力。創(chuàng)業(yè)可以說是急功近利的一種表現(xiàn),不應(yīng)該提倡。從這幾方面可以看出,年輕的大學(xué)生在很多情況下缺乏理智,還不是最好的投資階段,大學(xué)生畢業(yè)后應(yīng)該在較具規(guī)模的企業(yè)工作實踐幾年,積累下第一桶金,同時學(xué)習一些大公司管理、財務(wù)等各方面的知識,為自己的創(chuàng)業(yè)打下基礎(chǔ),這樣創(chuàng)業(yè)成功的幾率才高。如果大學(xué)生投資創(chuàng)業(yè)失敗,反而會加重父母的負擔。主觀上,大學(xué)生社會經(jīng)驗不足,對瞬間即變的市場信息把握不準,經(jīng)營理念很大程度上還是書本上的經(jīng)濟理論。大學(xué)生對市嘗營銷、目標市場和競爭對手情況等缺乏足夠的認識,在創(chuàng)業(yè)過程中除了能“紙上談兵”之外,很難一下子勝任投資者的角色。在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗的多,是因為很多大學(xué)生創(chuàng)業(yè)沒有具備“風險意識”,沒有責任感,沒有想到要對公司、員工、投資者負責;同時忽視技術(shù)創(chuàng)新能力,作為在校大學(xué)生,沒有雄厚的物資基礎(chǔ),資金有限,唯有利用專利、專業(yè)技術(shù)或者高新技術(shù)成果等無形資產(chǎn)進行投資,多數(shù)創(chuàng)業(yè)者都是由技術(shù)人員向管理和經(jīng)營人員轉(zhuǎn)化的。對于尚處早期的創(chuàng)業(yè)公司來說,要暫時放棄一些眼前的利益,引入一些真正有實力、能提供增值服務(wù)、與創(chuàng)業(yè)者理念統(tǒng)一的投資者,而這些要求都不是在校大學(xué)生力所能及的。創(chuàng)業(yè)的失敗很可能會打擊大學(xué)生的自信心,影響個人的長遠發(fā)展??!因此我們很有理由相信在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利!什么是創(chuàng)業(yè)?它不是打辯論或是兼職打工這樣簡單,而是創(chuàng)立事業(yè)的過程。即使創(chuàng)業(yè)沒成功他所帶來的其他利益還是很大的。一方面,大學(xué)生個人特殊階段的任務(wù)要求與創(chuàng)業(yè)本身是矛盾的。誠然,大學(xué)生需要人生歷練,需要社會會經(jīng)驗。但這與盲目鼓勵創(chuàng)業(yè)并不等同。另一方面,在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的機會成本巨大。大學(xué)生所處的人生發(fā)展階段是學(xué)習能力最強,可塑性最佳的時期。指望創(chuàng)業(yè)來獲得社會經(jīng)驗,并非大過,卻不明智。打著“磨礪人生”的旗號鼓吹創(chuàng)業(yè),以放棄學(xué)業(yè)為代價也只能換來失敗,積累經(jīng)驗的初衷也只能導(dǎo)致抱憾終生。一方面,人才培育模式本身就考慮了人的發(fā)展階段性特點,才組織對這一年齡段的人進行高等教育。當前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的市場機制不健全,信用體系亟待完善,這些都加大了大學(xué)生有形無形資本的無效投入。另一方面,在校創(chuàng)業(yè)這種單一的甚至是偏激的人才鍛煉模式勢必造成知識結(jié)構(gòu)的單一匱乏,無法為社會發(fā)展提供多元的知識結(jié)構(gòu)體系,使社會進步失去持續(xù)的智力支持。二、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的弊端,常常盲目樂觀,沒有充足的心理準備。大家以前創(chuàng)業(yè),看到的都是成功的例子,心態(tài)自然都是理想主義的。看到成功,也看到失敗,
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