山東省墾利縣20xx-20xx學(xué)年高二3月月考政治試題word版含答案-展示頁
2024-12-14 16:43本頁面
【正文】 B.①③ C.②④ D.③④ 10．右圖是什么？有人說：“右圖是一個‘佛’字。 4 位設(shè)計(jì)者為完成實(shí)驗(yàn)先后喂養(yǎng)蠶超過數(shù)百只，從決定參加搭載太空實(shí)驗(yàn)選拔比賽到完成比賽耗時(shí)半年多時(shí)間。這時(shí)，一個小女孩問雕刻家： “ 你怎么知道天使藏在石頭 里？ ” 雕刻家回答： “ 石頭里本來沒有天使，但因?yàn)槲沂窃谟眯牡窨獭奈ㄎ镎撌澜缬^的角度看，這說明， ①主觀認(rèn)識應(yīng)隨著客觀實(shí)踐的變化而變化 ②意識是客觀存在的反映 ③任何意識的產(chǎn)生都有其物質(zhì)原因 ④意識對物質(zhì)具有能動作用 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 7．醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：一個人如果長期處于緊張、焦慮、憂愁和憤懣的心理狀態(tài)就會導(dǎo)致食欲減退、胃酸分泌增多、胃粘膜出現(xiàn)充血水腫甚至糜爛，久而久之就會導(dǎo)致胃病。由此可見 ①電腦具有很強(qiáng)的適應(yīng)性，最終會無所不能 ②人們經(jīng)過研究后發(fā)現(xiàn)了小說產(chǎn)生的規(guī)律 ③很多小說都是通過個性化內(nèi)容表現(xiàn)一種套路 ④著名作家善于把小說套路通過不同素材表現(xiàn)出來 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 2021，“；厲害了 word哥”“洪荒之力”“藍(lán)瘦香菇”“友誼的小船說翻就翻”??各種網(wǎng)絡(luò)流行語充斥于我們的生活，也給我們增添不少樂趣。其中，由窮到富這樣白手 起家的故事是狄更斯、奧斯汀等小說家的最愛，讀者們似乎更偏愛后幾種。上述觀點(diǎn) ① 都認(rèn)為思維和存在具有同一性 ② 都帶有明顯的狹隘性和形而上學(xué)的特點(diǎn) ③ 都承認(rèn)物質(zhì)對意識具有決定作用 ④ 都認(rèn)識到意識是人腦對客觀事物的能動反映 A.②③ B.①② C.①④ D.③④ 3．柏拉圖隊(duì)為處于變化之中的事物不是真正的存在，持這種理念的人會認(rèn)為下哪項(xiàng)最真實(shí) A．一棵樹 B．勾股定理 C．人的照片 D．關(guān)于車的概念 4．水木年華在《一生有你》中感嘆：“多少人曾愛慕你年輕時(shí)候的容顏，可知誰愿承受歲月無情的變遷。 墾利一中 20212017 學(xué)年 下 學(xué)期模塊檢測 高二 政治試題 第Ⅰ卷（ 54分） 1．“反運(yùn)動的事物必然都有推動者在推動著它運(yùn)動”， 但一個推一個不能無限的追溯上去，因而“必然存在第一推動者”， 即超自然的神力。與這一觀點(diǎn)同屬一個哲學(xué)派別的是 ①未來的一切都寫在圣經(jīng)里 ②世界的模樣取決于你凝視它的目光 ③有夏服天命，有殷受天命 ④鳥兒在天空翱翔，世界在心中飛揚(yáng) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ “ 影像說 ” 認(rèn)為，感覺 和思想是物體的影像到達(dá)于感官引起的；恩培多克勒“ 流溢說 ” 認(rèn)為，認(rèn)識是從物體流溢出的物質(zhì)經(jīng)過感官通道引起的；近代唯物主義者培根認(rèn)為，知識就是存在的映象?！备柙~蘊(yùn)含的哲理有 ①事物的運(yùn)動變化是絕對的、無條件的 ②規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移 ③人類在客觀規(guī)律面前是無能為力的 ④規(guī)律是事物固有的本質(zhì)的穩(wěn)定的聯(lián)系 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 5．小說情節(jié)雖然多如牛毛，但有研究認(rèn)為基本“套路”只有六種：由窮到富、由富到窮、先苦后甜、先甜后苦、先甜后苦冉甜、先苦后甜叉苦。這一研究結(jié)果甚至可以幫助科學(xué)家“訓(xùn)練”電腦來寫小說。事實(shí)上，每一個流 行語背后都有一個飽受關(guān)注的社會事件。這說明 ①意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用 ②意識是人腦特有的機(jī) 能 ③存在的客觀性源于思維的主觀性 ④人能夠能動地認(rèn)識世界 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 8．一個雕刻家在細(xì)心雕刻一塊尚未成型的大理石，頭部、肩部都已經(jīng)雕刻成形，一個美麗的天使逐漸顯現(xiàn)。 ” 這說明 ①藝術(shù)觀念具有指導(dǎo)作用，影響著雕刻家對雕刻對象的藝術(shù)處理 ②藝術(shù)家要充分發(fā)揮主觀能動性，擺脫事物外在形態(tài)和屬性的束縛 ③文化素養(yǎng)不是天生的，藝術(shù)創(chuàng)作 會受到藝術(shù)家的技藝水平的影響 ④藝術(shù)觀念具有社會歷史性，不同主體對同一事物的認(rèn)識必然不同 A．①③ B．①④ C．②④ D．②③ “太空養(yǎng)蠶 ”試驗(yàn)隨神舟十一號飛船飛向太空，將開辟出一條連接星空和孩子們好奇心的 “太空絲路 ”。其中一名設(shè)計(jì)者表示，別人可能覺得去酒泉只是一 *個比賽的結(jié)束，但對她們來說，則是在科研路上的一個新開始，因?yàn)? 這次的經(jīng)歷讓她們更加明確了對科學(xué)研究的 喜愛?！庇腥苏f：“不對，右圖是一幅畫，畫面是一個人在拜佛。王先生試用此法，發(fā)現(xiàn)在中午時(shí)效果并不明顯，反復(fù)數(shù)十次開關(guān)車門后才有一定降溫效果；傍晚溫度下降時(shí)使用，效果則較為明顯。 2021年 2月 23日，習(xí)近平在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第二十一次會議上提出，把是否促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、是否給人民群眾帶來實(shí)實(shí)在在的獲得感（ “ 兩個是否 ” ）作為改革成效的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。蓋茨比麥肯錫更富有，有人在經(jīng)濟(jì)艙看到他，就問他為什么不坐頭等艙，他說： “ 頭等艙比經(jīng)濟(jì)艙飛得快嗎？ ” 麥肯錫的 “ 機(jī)會戰(zhàn)略” 值得人們學(xué)習(xí)，比爾 這就告訴我們 ① 聯(lián)系具有普遍性，任何兩個 事物之間都是相互聯(lián)系的 ② 事物的聯(lián)系是多種多樣的 ③ 任何聯(lián)系都是具體的
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