經(jīng)濟學心得小編整理-展示頁
2024-10-13 19:31本頁面
【正文】 組織在微觀經(jīng)濟學中有了自己的位置。交易成本經(jīng)濟學提出的基本問題之一是：就產品的提供而言，有時市場本身就足以勝任(考慮一下戴爾電腦公司，其電腦產品所需的零部件幾乎全部來自于市場交易)，既然如此，為什么存在企業(yè)?答案是，企業(yè)是一個節(jié)約交易成本的組織。在這里，現(xiàn)實中各式各樣的企業(yè)組織退化成一個簡單的投入一產出函數(shù)；在這里，我們看不到貨幣、銀行、證券等的存在。這一分析思路恰恰構成了公共經(jīng)濟學(或財政學)的邏輯起點。我們知道，市場是由本質上追求私利的居民和廠商所組成的私人部門活動的場所，市場無法解決的問題，表明私人部門也難以有所作為。然而，像路燈、國防等公共產品一旦被提供，就存在居民不付錢也能參與消費的所謂“搭便車”的可能；而像環(huán)境污染等外部性問題的發(fā)生，則源于清新的空氣、潔凈的水等產品難以自發(fā)形成可交易的市場。那么，在不完全競爭市場中，廠商和消費者之間，尤其是廠商和廠商之間如何交互作用?他們之間相互作用的結果對效率意味著什么?如果缺乏效率，那么政府應采取哪種公共政策?對這些問題的回答，構成產業(yè)組織理論和政府管制經(jīng)濟學關注的核心。事實上，在完全競爭市場成為衡量經(jīng)濟效率的標準之后，種種與完全競爭市場不吻合的情形就被一一拿來對照，在此基礎之上的研究，既成為微觀經(jīng)濟學不斷拓展的領地，也成為許多分支學科縱橫馳騁的戰(zhàn)場。二然而，現(xiàn)實中的經(jīng)濟是復雜的，符合完全競爭市場的情形可謂少之又少，但這并不能抹殺提出完全競爭市場的意義。以上的分析盡管是在單個產品市場的均衡或者說局部均衡的意義上進行的，但更為嚴格的一般均衡分析方法，同樣證實了完全競爭市場的效率性。當需求的力量與供給的力量相等時，完全競爭市場就達到了均衡。借助數(shù)學方法，同樣可以推導出廠商對某一產品的個別供給曲線(為該廠商邊際成本曲線的一部分)，并通過橫向加總推導出該產品的市場供給曲線。由于利潤同時取決于成本和收益，因此，廠商的決策相對復雜些，他既要考慮因產量變動引起的成本變動，也要考慮因產量和價格變動引起的收益變動。在競爭性市場上，通過橫向加總，就可以推導出該產品的市場需求曲線。在決策時，他受到資源稀缺的約束，比如，在產品市場上，可用于購買各種商品的收入是既定的；在勞動力市場上，可用于獲取收入的工作時間是既定的。在產品市場上，居民是產品的購買者，廠商是產品的供給者；在要素市場上，二者的角色換位。在微觀經(jīng)濟學中，《國富論》里追逐私利的個人被抽象為追逐自身利益最大化的個人。微觀經(jīng)濟學的核心內容之一是賦予亞當撇開作為方法論的數(shù)理經(jīng)濟學、計量經(jīng)濟學、實驗經(jīng)濟學等不論，我們可以視微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學為經(jīng)濟學的基礎學科，而產業(yè)組織經(jīng)濟學、公共經(jīng)濟學(或財政學)、金融學、國際經(jīng)濟學、發(fā)展經(jīng)濟學、新制度經(jīng)濟學等為經(jīng)濟學的分支學科，它們都是圍繞如何實現(xiàn)經(jīng)濟效率這一研究主題而組織起來的。第一篇：經(jīng)濟學心得心得體會經(jīng)濟學是研究一個社會如何有效配置稀缺資源的學科。這一定義也許不會讓所有人滿意，卻大體為現(xiàn)代經(jīng)濟學體系劃定了基本的活動疆域。作為基礎學科的微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學為各分支學科提供概念基礎和分析框架，尤其是前者。斯密的《國富論》所提出的“看不見的手”的原理以嚴格的數(shù)學形式表達。基于這一所謂的經(jīng)濟人假說，微觀經(jīng)濟學的基本架構可以理解為“兩個男人的世界”，即居民和廠商(這里接受男人更具理性、女人多富感性之說)在兩個市場——即產品市場和要素市場——上相互作用(如圖1)。居民理性的，他進入市場的動機是尋求自身滿足或效用的最大化。在產品市場上，居民的決策可以概括為尋求既定收入約束下的效用最大化這一優(yōu)化問題，借助數(shù)學方法，可以推導出居民對某一產品的個別需求曲線。同樣，廠商也是理性的，他進入市場的動機是尋求利潤的最大化。但在完全競爭市場上，廠商是價格的接受者，其最優(yōu)決策因此得以大大簡化。由于市場需求曲線和供給曲線都刻畫了產品的市場價格和數(shù)量之間的關系，因此，可以將它們置于同一坐標平面上進行分析。福利分析表明，此時，市場達到有效率的狀態(tài)。這樣，微觀經(jīng)濟學就在證實“看不見的手”的原理的基礎之上，不僅為我們提供了一個基于理性居民和廠商之間相互作用的完全競爭分析框架(在這里，我們看到了以斯密為代表的古典經(jīng)濟思想在現(xiàn)代軀體中的復活，因此，完全競爭分析框架也稱新古典分析框架或新古典經(jīng)濟學)，而且通過這一分析框架，為我們展示了諸如偏好、效用、需求、供給、成本、收益、利潤、均衡、平均、邊際、最優(yōu)等一系列現(xiàn)代經(jīng)濟學的基
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