書面總結(jié)報告-展示頁
2024-10-13 14:07本頁面
【正文】 的意義和用法即達到了文言文學(xué)習(xí)的要求。文言文是古人的語言，由于歷史的原因，在字義、句式、韻律上與現(xiàn)代漢語有很大的出入。在這種情況下，文言文的閱讀作用被弱化，教師認為只要學(xué)生掌握了規(guī)定的知識點，能順利參加測試就達到了規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)，這種做法打破了文言文學(xué)習(xí)的整體性?！笆谌艘贼~，不如授之以漁”，教師在平時的教學(xué)中要注意歸納總結(jié)文言文的特點與規(guī)律，比較其與現(xiàn)代漢語語言現(xiàn)象的異同點，將這些規(guī)律與特征傳授給學(xué)生，在課堂教學(xué)中，讓學(xué)生根據(jù)這些特點與規(guī)律去主動地研究各種文言現(xiàn)象，讓學(xué)生去尋找疑問、發(fā)現(xiàn)疑問，最終嘗試自發(fā)地解決疑問，教師對課文的重點與難點可作適當(dāng)?shù)狞c撥與疏通，把學(xué)生作為課堂主體，將課堂作為學(xué)生表演的主陣地，讓學(xué)生主動積極參與，這樣才能激活課堂氣氛，給學(xué)生留下深刻的印象。這種課堂氣氛沉悶壓抑，缺乏學(xué)生的積極參與，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。往往是教者在介紹了作者、時代背景后，就開始了逐字逐句的串講，字詞含義（包括古今異義、一詞多義和詞類活用等）詳細闡釋，特殊句式（判斷句、省略句、倒裝句、被動句等）一一交待，然后逐句逐段地翻譯課文，最后再來一個歸納總結(jié)，學(xué)生則一聽到底，一記到底。形式方面在文言文的課堂上，依然存在著“滿堂灌”的現(xiàn)象。工具性和思想性、藝術(shù)性的統(tǒng)一，應(yīng)是對文言文教學(xué)的全面要求。他們對字、詞、句的分析簡單快速，任由學(xué)生囫圇吞棗，只能理解課文大意，而對課文的思想性、藝術(shù)性則闡發(fā)得詳細深刻。如果我們僅僅從字、詞、句上作一些肢解式的詮釋，將文質(zhì)優(yōu)美的課文人為地割裂開來，學(xué)生得到的僅僅是些支離破碎的古漢語知識，文言文課堂就達不到教書育人的整體目標(biāo)，古代文化遺產(chǎn)的精華就不能被全盤地繼承下來。縱觀語文教材，入選的文言文大都是膾炙人口的文學(xué)名篇，或具有生動的藝術(shù)性，或具有高尚的思想性。他們將文言文當(dāng)成了古代漢語的學(xué)習(xí)資料，將教學(xué)目標(biāo)定位在字、詞、句的解釋和翻譯上，講究“字字落實、句句過關(guān)”，與課文內(nèi)容相關(guān)的語法知識、字詞釋義、文學(xué)常識，一個不差，唯恐有所遺漏，而對文言文的藝術(shù)和人文內(nèi)涵則是一筆帶過，審美和鑒賞只是走過場、擺花架子，甚至棄之不顧。內(nèi)容方面中學(xué)語文教學(xué)大綱對文言文教學(xué)目標(biāo)的要求是“培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力”，教學(xué)內(nèi)容則強調(diào)“字、詞、句、段落、篇章”。這種文言文教學(xué)缺少探索，老舊僵化，導(dǎo)致了教和學(xué)的脫節(jié)，走進了“以老師代替學(xué)生”的誤區(qū)，其結(jié)果是教師教得多而苦，學(xué)生學(xué)得累而煩，以致學(xué)生逐漸喪失了學(xué)習(xí)文言文的興趣，文言文學(xué)習(xí)成了死記硬背的代名詞。學(xué)好文言文，對于繼承中華民族五千年的文化遺產(chǎn)有著舉足輕重的作用，但是，文言文教學(xué)是素質(zhì)教育中比較薄弱的環(huán)節(jié)。第一篇：書面總結(jié)報告書面報告總結(jié)《文言文教學(xué)誤區(qū)的分析及糾正》郭飛文言文是我國傳統(tǒng)民族文化的一種載體。文言知識既是我國源遠流長的歷史文化生活的反映，也是我國古代人民思想與藝術(shù)的結(jié)晶。傳統(tǒng)教學(xué)中的“字字落實、句句清楚”的要求被視為最重要的課堂原則，“滿堂灌”的填鴨式教學(xué)不時地現(xiàn)身在文言文教學(xué)的領(lǐng)域，教學(xué)流程基本為“老師講——學(xué)生記——學(xué)生背”，模式單一刻板，缺少創(chuàng)意。在此，筆者就初中文言文教學(xué)中出現(xiàn)的幾種常見的誤解，談?wù)勛约阂恍┐譁\的看法。部分教師對教學(xué)大綱的誤解給文言文教學(xué)造成了消極的影響。眾所周知，對文言文內(nèi)容的理解，是文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和教學(xué)的重要目標(biāo)之一，但將其作為唯一目標(biāo)則是誤解了教學(xué)大綱的要求。作品中人物的思想性格、人生態(tài)度以及課文精煉的語言、傳神的描寫對學(xué)生的人生觀、價值觀和藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣具有移潛移默化的影響。與之相反的另一種情況就是，少部分人從單純追求字詞的教學(xué)誤區(qū)中走了出來，在人文性和思想性上大加發(fā)展，結(jié)果矯枉過正，走入了另一個極端。文言文學(xué)習(xí)變成了現(xiàn)代文鑒賞，語文課堂變成了思想教育、藝術(shù)熏陶的場所，這種行為從根本上否定了教學(xué)大綱的要求。就具體課文而言，根據(jù)特定的目標(biāo)，可確定適當(dāng)?shù)膫?cè)重點。教師在講解的過程中貪多求全，面面俱到。課堂成了一言堂，教師喋喋不休，成了個孤獨的演講者，學(xué)生成了啞巴聽眾。所謂教學(xué)，就是在“教”中“學(xué)”，“教”學(xué)生“學(xué)”，其主要目的不是授與學(xué)生知識，而是要教會學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法與技巧，其最終目的就是當(dāng)脫離了教師的幫助，學(xué)生能夠自主獨立地閱讀課外文言文。古文知識的考查不似外語既要進行書面考查又要進行口頭表達的考查，再加上初中生已認識大量的漢語常用字，文言文閱讀在課本注釋的幫助下一般不存在閱讀障礙，人人會讀，篇篇能讀。文言文與現(xiàn)代漢語不同，它更強調(diào)閱讀的重要性。正因如此，學(xué)生中普遍存在著對文言文的畏懼感，覺得文言文朗讀起來詰屈聱牙，晦澀難懂，越是怕讀，越發(fā)不讀，通篇課文在學(xué)生眼中成了分裂的字、詞、句的組合。此種情況下，文言文教學(xué)形式變得片面單一。這種做法強調(diào)通過反復(fù)吟讀，定能根據(jù)語境，上下文的聯(lián)系去把握句子的含義、文章的主旨。學(xué)生通過聲情并茂的反復(fù)朗讀，結(jié)合作品固有的語氣、節(jié)奏、情感、語言搭配習(xí)慣去逐漸深入地理解課文的內(nèi)容。教學(xué)手段方面?zhèn)鹘y(tǒng)的教學(xué)手段就是一支粉筆、一本教材、一塊黑板，教師通過口述手寫將知識傳授給學(xué)生。各種教具（電視機、錄音機、投影儀、聯(lián)網(wǎng)電腦）陸續(xù)地出現(xiàn)在課堂上，這些教具通過文字、圖片、動畫、聲音、視頻等文件對學(xué)生的感觀形成了多種刺激，教學(xué)內(nèi)容愈顯生動、豐富，吸引了學(xué)生的注意力，提高了課堂教學(xué)的效率。然而，對多媒體技術(shù)的盲目崇拜與過分依賴，造成了教學(xué)中的另一個誤區(qū)：課前，教者不是花主要精力研究古文教材，而是將大量精力花在多媒體課件的制作上，想方
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