【正文】
of” and “the number of”?”。在平時(shí)教學(xué)中,要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生觀察語(yǔ)言材料的異同,然后鼓勵(lì)學(xué)生自己提出問(wèn)題,解決問(wèn)題。但是學(xué)生已習(xí)慣了只學(xué)不問(wèn),任何問(wèn)題只求一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案的思維方式,因此,如何激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑的興趣、質(zhì)疑的信心和培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的能力至關(guān)重要。學(xué)須有疑,學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn),不疑則不進(jìn)。疑是思維的開(kāi)端,是創(chuàng)造的基礎(chǔ),勇于質(zhì)疑、勤于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑是一種良好的思維習(xí)慣。李政道博士曾說(shuō):“我們中國(guó)的傳統(tǒng)是做學(xué)問(wèn),你們?yōu)槭裁蠢鲜亲鰧W(xué)答?”。一位外籍老師在談到中外學(xué)生差異時(shí)說(shuō):“中國(guó)許多非常聰明的學(xué)生,為什么課堂上不踴躍提問(wèn)呢?”他得到的答案是:“沒(méi)有什么可問(wèn)的”。我們教育的出發(fā)點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。抓住課題質(zhì)疑,抓住矛盾處質(zhì)疑,在不疑之處質(zhì)疑。還有同學(xué)問(wèn)佛來(lái)思節(jié)夫人那么有錢(qián),她為什么要買(mǎi)假鉆石來(lái)戴?這個(gè)問(wèn)題提得好極了,我極力鼓勵(lì)同學(xué)們從寫(xiě)作背景入手去解決疑惑,從文章里找根據(jù),以理服人,可見(jiàn),抓住同學(xué)們不同理解的爭(zhēng)論,在加深對(duì)課文的理解及發(fā)展同學(xué)們的思維等多方面都有很重要的作用。例如《鴻門(mén)宴》中的“翼蔽沛公”的“翼”字教材的解釋是“保護(hù)”我們激勵(lì)學(xué)生思考是不是合適,還有教材是教學(xué)的依據(jù),教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度去思考和判斷教材,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)問(wèn)題有不同的想法,并要求經(jīng)過(guò)自己獨(dú)立觀察思考后提出疑問(wèn)。所以我們對(duì)待不同的聲音和觀點(diǎn)是一定不要譏諷、嘲弄,不屑一顧而是要呵護(hù)。如果教師能民主、平等地對(duì)待學(xué)生,鼓動(dòng)學(xué)生大膽質(zhì)疑、提問(wèn),鼓動(dòng)學(xué)生求新求異,正確對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)和質(zhì)疑,不譏諷、不嘲弄,挖掘其可貴之處,保護(hù)學(xué)生的積極性,建立融洽、和諧的師生關(guān)系,教師做到表情專注,態(tài)度和藹,對(duì)學(xué)生提出的每一個(gè)問(wèn)題都要認(rèn)真對(duì)待,耐心解答,哪怕是所提問(wèn)題十分幼稚和膚淺,甚至是錯(cuò)誤的,都要盡量給予態(tài)度上的肯定和鼓勵(lì)。二、平等師生關(guān)系是學(xué)生質(zhì)疑能力的基礎(chǔ)。一、在作教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我們要有意識(shí)的利用學(xué)生的好奇心理,巧設(shè)問(wèn)題,尋找質(zhì)疑的點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑。因而,我們要保護(hù)學(xué)生的好奇、好問(wèn)、求知欲強(qiáng)等特點(diǎn),積極培養(yǎng)學(xué)生勤于思考問(wèn)題,敢于提出問(wèn)題,善于提出問(wèn)題的能力。如果說(shuō)我們的學(xué)生提不出問(wèn)題是鋪天蓋地的考試惹的禍,那么我想中國(guó)學(xué)生的乖巧應(yīng)該是以人的自由和創(chuàng)新為代價(jià)的吧。老師講學(xué)生聽(tīng)而且還要把老師講的內(nèi)容記下來(lái)作為教義,以后有機(jī)會(huì)再講給別人。曾記得這樣一個(gè)故事,一個(gè)外國(guó)教育考察團(tuán)到中國(guó)進(jìn)行中學(xué)教育考察,東、中、西部都走了一圈,當(dāng)有人請(qǐng)其指出中國(guó)學(xué)生的問(wèn)題時(shí),得出的結(jié)論卻是“中國(guó)學(xué)生最大的問(wèn)題就是提不出問(wèn)題”這就是我們的學(xué)生:乖巧。能提出自己的觀點(diǎn)和捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)了,我們應(yīng)支持和鼓勵(lì),千萬(wàn)不要否定我們的學(xué)生,否則會(huì)打擊他的積極性?!笨梢?jiàn)質(zhì)疑在學(xué)習(xí)中的重要作用。第一篇:保護(hù)學(xué)生質(zhì)疑的靈性保護(hù)學(xué)生質(zhì)疑的靈性愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?!蔽覈?guó)古代的思想家教育家孔子也說(shuō)過(guò):“疑是思之始,學(xué)之端也。所以當(dāng)一個(gè)孩子與我們的觀點(diǎn)不一致或提出質(zhì)疑時(shí),這時(shí)我們應(yīng)感到高興,不管它的觀點(diǎn)對(duì)還是錯(cuò)都說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題:我們的學(xué)生能獨(dú)立思考了而不是人云亦云。所以我們要保護(hù)學(xué)生質(zhì)疑的靈性。老師說(shuō)什么就是什么,老師講的都是對(duì)的是真理,所以我們的課堂經(jīng)常出現(xiàn)“滿堂灌”的現(xiàn)象也就不足為奇了。學(xué)生就是起了一個(gè)“留聲機(jī)”的作用。質(zhì)疑是探索知識(shí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的開(kāi)始,是獲得真知的必要步驟。我在課堂上的一些做法說(shuō)一下和前輩及我們的語(yǔ)文大家探討一下,不對(duì)之處敬請(qǐng)批評(píng)指正,以便于后輩的進(jìn)步。例如《垓下之戰(zhàn)》,項(xiàng)羽是一個(gè)武夫,從小是不學(xué)文的,為什么寫(xiě)出了《垓下歌》,該怎樣理解?這就可以激發(fā)學(xué)生的思考,是啊,為什么呢?如在偉大的浪漫主義詩(shī)人屈原在他的作品里經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“湘夫人”“芳草女人”,這些是什么人呢,寫(xiě)這些人有何作用呢?學(xué)生會(huì)討論她們是什么人,然后明白這是一種象征。學(xué)生有著強(qiáng)烈的好奇心,這就是產(chǎn)生質(zhì)疑的種子。不然,時(shí)間長(zhǎng)了只能剩下教師的聲音了。三、鼓勵(lì)學(xué)生“標(biāo)新立異”,抓住教材的重點(diǎn)詞句質(zhì)疑。例如在上《項(xiàng)鏈》時(shí),同學(xué)們讀過(guò)課文后,很多同學(xué)為莫泊桑所設(shè)計(jì)的結(jié)尾拍案叫絕,但也有同學(xué)表示異議,認(rèn)為這種事情太懸了,根本不可能發(fā)生,大家各執(zhí)一端,熱烈爭(zhēng)論。四、找準(zhǔn)途徑,有針對(duì)性提問(wèn)??傊Z(yǔ)文教學(xué)的核心是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力,因此對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的新問(wèn)題和不同看法我們要給與鼓勵(lì)和支持。學(xué)生是教學(xué)的主體,我們教師的作用是引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,多給學(xué)生一些引導(dǎo),多給一些思考的時(shí)間,多提供一些展示能力的機(jī)會(huì),學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)就會(huì)增強(qiáng),質(zhì)疑能力就會(huì)提高第二篇:淺談學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)與保護(hù)(推薦)淺談學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)與保護(hù)據(jù)報(bào)道,在對(duì)北京10所中學(xué)的1200名學(xué)生學(xué)習(xí)問(wèn)卷調(diào)查中,%,%,敢于當(dāng)堂糾正老師錯(cuò)誤的學(xué)生僅占%。的確,在當(dāng)代中學(xué)生中這種現(xiàn)象普遍存在,而且在農(nóng)村中學(xué)這種現(xiàn)象尤為突出。亞里士多德曾講過(guò):“思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的”。因此,在英語(yǔ)教學(xué)中我們要利用一切可以利用的方式,啟發(fā)學(xué)生開(kāi)闊思路,多思善想,質(zhì)疑問(wèn)難。一個(gè)明智的老師不但要把“釋疑”作為天職,更要鼓勵(lì)學(xué)生大膽就學(xué)習(xí)上不懂的問(wèn)題提問(wèn),以求最后弄懂。一、啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題SEFC新教材課文內(nèi)容豐富多樣,信息量大,貼近社會(huì)生活和實(shí)際。如:SEFC Book I(上)Les