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名詞解釋題-展示頁

2024-10-13 12:00本頁面
  

【正文】 誕生,宣告五四新文學傳統(tǒng)的形成。世紀初年社會政治的動蕩不安不僅沒使文學改良的觀念性成果轉化為具體的創(chuàng)作實績,而且使主張改良變革的文學陣營產生分化,使初見端倪的變革風尚偏離向前發(fā)展的軌道。7.“好一記鞭子”是抗戰(zhàn)時期在國統(tǒng)區(qū)相當流行的三出小戲,即,系田漢作品。(2)1926年,新月社詩人徐志摩、聞一多在《晨報副刊》上編《詩鐫》周刊,聞一多提出音樂美、繪畫美、建筑美的新詩“三美”的格律詩理論主張,新月詩人在《詩鐫》上發(fā)展格律詩創(chuàng)作,稱為“新月詩派”或“格律詩派”,對新詩發(fā)展有積極作用。(3)延安文藝座談會對新文藝尤其是解放區(qū)文藝的發(fā)展產生重大影響。(2)會上,毛澤東作了“引言”和“結論”的兩次發(fā)言,合稱《在延安文藝座談會上的講話》。當時解放區(qū)文學的主流是好的,但作家隊伍的思想也存在不少問題。“東北作家群”的主要作家有蕭軍、蕭紅、舒群、端木蕻良等,代表作有蕭紅《呼蘭河傳》《生死場》,蕭軍《八月的鄉(xiāng)村》等。他們的作品反映了處于日寇鐵蹄下的東北人民的悲慘遭遇,表達了對侵略者的仇恨、對父老鄉(xiāng)親的懷念及早日收回國土的強烈愿望。文協(xié)是文藝家協(xié)會簡稱,系全球作家、詩人以及書法、美術、攝影、戲劇、音樂、影視、收藏、鑒賞等藝術家或相關團體組成的,集文藝研究、交流、傳播于一體的組織。左聯(lián)曾和他展開論辯,批評了他的文藝傾向。2.“第三種人”指30年代初的蘇汶。(3)主張文學為人生。三、名字解釋題(本大題共2小題,每小題4分,共8分 (1)1921年,矛盾等人創(chuàng)立,有魯迅、周作人冰心等成員,提倡現(xiàn)實主義文學,反對浪漫主義和唯美主義,(1)中國現(xiàn)代最早的新文學社團,成立于1921年1月。這樣的考試評價更注重考核的是學生分工合作的過程、責任心和團隊精神。最后,教師對各小組的合作情況和水平進行量分或等級評價,這種量分或等第又是合作的學生共同分享的。然后,教師對具體的作品或完成的項目結果首先進行量分或等級評價,這種量分或等第是合作的學生共同分享的。合作型考試評價:是新課程中出現(xiàn)的最新穎的一種考試評價方式。發(fā)展性教師評價:是面向教師未來發(fā)展的期望性評價,它具有鮮明的教育價值取向,具有發(fā)展的自主性和超前性,具有評價結果的多元認同性,具有可持續(xù)進取的開放性,是促進教師不斷完善的引導性評價。是在新課程理念指導下,以教育教學活動過程為思考對象,對教學行為、教學決策以及由此所產生的教學結果進行審視和分析的過程,是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進自身專業(yè)素質的提高能力發(fā)展的一種批判性思維活動。教學診斷:在自己或他人的教學實踐中,教師要善于發(fā)現(xiàn)問題,從教學問題入手,經(jīng)常進行自我反思,深入剖析,找出“病因”,分析“病理”,進而“對癥下藥”提出解決問題的方法與對策課堂觀察表評價:是指根據(jù)評價目標多元、評價主體多樣、重視學生自我反思等原則設計具體指標對學生的課堂表現(xiàn)予以評價,以調動學生學習積極性的一種評價方式。這種評價有利于學生良好學習習慣的養(yǎng)成也有利于學生各種素質的全面發(fā)展。課程可以在三種意義上加以理解:學校為實現(xiàn)預定的教育目標而組織的全部教育活動的總和;指某一教學科目,如語文、數(shù)學或英語,對某一具體學科課程的評價是我國中小學最常使用的;對課程教育活動的評價。數(shù)學學習評價:指有計劃、有目的地收集學生在數(shù)學知識、使用數(shù)學的能力和對數(shù)學的情感、態(tài)度、價值觀等方面的證據(jù),并根據(jù)這些證據(jù)對學生的數(shù)學學習狀況或某個課程教學計劃做出結論的過程。教學評價:根據(jù)一定教學目的和教學原理,運用切實可行的評價方法和手段,對整體或局部的教學系統(tǒng)進行全面考查和價值判斷的過程。當學生的作業(yè)錯誤過多,為了避免學生作業(yè)等級太低,心理壓力太大,可以采取暫不評判等級的批改評價策略。商榷性評語老師根據(jù)不同的情況,有時直接予以更正,有時則不是直接更正,而是給予適當?shù)奶崾荆龑W生自己去更正。教學后記:指教師在課堂教學結束后,針對課堂教學設計和實施,結合對課堂教學的觀察,進行全面的回顧和小結,將經(jīng)驗和教訓記錄下來,即為教學后記激勵性作業(yè)評價:用激勵性語言評價學生的作業(yè),不僅起到了點評學生作業(yè)的作用,還能啟迪他們的思維、指點他們努力的方向等。綜合比較法:綜合比較法是指在評課過程中教師不是就課論課,也不是就一堂課進行評價,而是將幾堂課放在一起進行多方面的對比和評價,從而更清晰地看出每一節(jié)課的優(yōu)缺點和特色所在。檔案袋評價又稱為檔案袋評價、成長檔案評價,是一種用代表性事實來反映學生學習情況的質的評價方法。課后備課:指教師在上完課后或觀摩完課后,根據(jù)教學中所出現(xiàn)的反饋信息進一步修改和完善,明確課堂教學改進的方向和措施,最終形成較為成功的教案。發(fā)展性教師評價:是一種形成性評價,它不以獎懲為目的,是教師自我或在他人指導、支持下,設計自我發(fā)展性目標、能動實踐、主動接納外部信息及自我調控發(fā)展過程的過程。庭辯式評課法:是指改變以往評課中聽課者評、授課者聽的模式,讓授課者在課后解說自己的教學思路,并針對聽課者提出的各種問題進行辯論,從而促進聽課者和授課者之間交流的一種評課方式。數(shù)學基本能力:基于基礎知識的理解能力、表達能力、應用能力以及數(shù)學學習中的表達、交流、與人合作、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題等能力。當認知結構中已經(jīng)形成某些概括程度較低的觀念,在這些原有觀念的基礎上學習一個概括和包容程度更高的概念或命題時,便產生上位學習。(3)不僅規(guī)定各門學科的目的、內容及要求,而且規(guī)定了各門學科的安排順序、課程分配、學年編制和學周的安排。包括以下具體含義:(1)是某級某類學校所要進行的全部教育內容的總和。教師申訴制度:是指教師在其合法權益受到侵犯時,依照法律、法規(guī)的規(guī)定,向主管的行政機關申訴理由、請求處理的制度。遷移:是一種學習對另一種學習的影響,指在一種情境中獲得的技能、知識或態(tài)度對另一種情境中技能、知識的獲得或態(tài)度的形成的影響。課程管理:學校在執(zhí)行課程和地方課程的同時,應開發(fā)或選用適合本校的課程,各級教育行政部門要對課程的實施和開發(fā)進行指導和監(jiān)督,學校有權利和責任反映在實施國家課程和地方課程中所遇到的問題。目標越明確、恰當,管理就越有方向和動力;反之,班級管理就帶有盲目性,工作會陷于紊亂。班級的目標管理:是指在一定的時間和條件下,對培養(yǎng)什么樣的班集體的預定,即班集體發(fā)展的具體規(guī)格。教育法規(guī) :是調整教育活動和教育行政活動中發(fā)生的各種法律關系的規(guī)范性文件的總稱。再認指過去經(jīng)驗過的事物再度呈現(xiàn)時能夠識別出來的心理現(xiàn)象。它是研究者(主要是教師)通過對有意義的校園生活、教育教學事件、教育教學實踐經(jīng)驗的描述與分析,從而發(fā)掘或揭示內隱于這些生活、事件、經(jīng)驗和行為背后的教育思想、教育理論和教育理念,從而發(fā)現(xiàn)教育的本質、規(guī)律和價值意義。通過雙方的交談,在問答過程中,不斷揭示對方談話中自相矛盾之處;從而逐步從個別的感性認識,上升到普遍的理性認識、定義、知識。教育政策:是一個政黨和國家為實現(xiàn)一定歷史時期的教育發(fā)展目標和任務,依據(jù)黨和國家在一定歷史時期的基本任務、基本方針而制定的關于教育的行動準則。人格:人格主要是指人所具有的與他人相區(qū)別的獨特而穩(wěn)定的思維方式和行為風格。又稱課本、教材。是教師講授和學生學習的基本依據(jù)。教科書:根據(jù)學科教學要求編寫的供教學使用的正式課本。自我意識:是指個體對自己以及自己周圍事物的關系的意識。后攝抑制:是指后學習的材料對保持和回憶先學習的材料的干擾作用。廣義的課程是指學校為實現(xiàn)培養(yǎng)目標而選擇的教育內容及其進程的總和,它包括學校老師所教授的各門學科和有目的、有計劃的教育活動。第一篇:名詞解釋題啟發(fā)性原則: 是指在教學中教師要承認學生是學習的主體,注意調動他們的學習主動性,引導他們獨立思考,積極探索,生動活潑的學習,自覺地掌握科學知識和提高分析問題與解決問題的能力。課程:是指學校學生所應學習的學科總和及其進程與安排。狹義的課程是指某一門學科。過度學習:是指所學材料達到剛剛成誦以后的附加學習。一般包括三種成分:自我認知、自我體驗、自我監(jiān)控。一般由國家或地方主管教育的行政部門審定。按照課程標準的要求編寫的教學用書。美育:是指培養(yǎng)學生認識美、愛好美和創(chuàng)造美的能力的教育,也稱美感教育或審美教育,是全面發(fā)展教育不可缺少的組成部分。人格主要是指人所具有的與他人相區(qū)別的獨特而穩(wěn)定的思維方式和行為風格。產婆術:是指古希臘蘇格拉底關于尋求普遍知識的方法。教育敘事研究:是指:以敘事的方式開展的教育研究。再認或回憶:經(jīng)歷過的事物再度出現(xiàn)時能夠確認叫做再認,經(jīng)歷過的事物不在面前時能在頭腦中重現(xiàn)叫做回憶?;貞浭侵赴堰^去曾經(jīng)經(jīng)歷而當前并非作用于我們的事物,在頭腦中得其映象自行呈現(xiàn)出來的記憶過程。主要指有關教育的專門法律、法令、條例、規(guī)則、章程等,也包含其他法規(guī)中調整有關教育的各種法律關系的規(guī)范性條文。制定班級管理目標是成功管理班級的開端,也是班級目標管理成敗的關鍵。學制:是學校教育制度的簡稱,指一個國家各級各類學校的系統(tǒng),它規(guī)定各級各類學校的性質、任務、入學條件、修業(yè)年限、領導體制以及它們之間的相互關系等。概念同化:是指教師以定義的方式直接向學習者揭示概念的關鍵特征,學習者利用認知結構中原有的有關概念理解新概念。社會本位論:主張教育目的根據(jù)社會發(fā)展需要來確定,個人只是教育加工的原料;認為個人發(fā)展必須服從社會需要;社會價值高于個人價值,教育目的在于把受教育者培養(yǎng)成為符合社會準則的公民。學校課程:即各級各類學校為了實現(xiàn)培養(yǎng)目標而規(guī)定的學習科目及其進程的總和。(2)不僅包括各門學科的課內教學,還包括課外活動、家庭作業(yè)和社會實踐等活動。上位學習:通過綜合歸納獲得意義的學習。自然實驗法:即在教育實際情境下按照研究的目的而控制某些條件,變更某些條件,以觀察被試者心理活動的變化。課堂觀察表評價:是指根據(jù)評價目標多元、評價主體多樣、重視學生自我反思等原則設計具體指標對學生的課堂表現(xiàn)予以評價,以調動學生學習積極性的一種評價方式。教學案例:含有問題或疑難情境在內的真實發(fā)生的典型事件,教學案例是教學問題解決的源泉 體態(tài)語言評價:是指教師用體態(tài)來評價學生,諸如一個真誠的微笑,一個肯定的眼神,一個輕輕的撫摸等等,這些發(fā)自內心的無聲評價在課堂中起著無聲勝有聲的效果。發(fā)展性學生評價發(fā)展性學生評價是旨在促進學生達到學習目標而不只是甄別和評比,注重過程,評價目標、內容、方法多元,在關注共性的基礎上注重個體的差異發(fā)展,注重學生在評價中的作用,體現(xiàn)評價過程的開放、平等、民主、協(xié)商等特點,以學生素質的全面高為最終目的的評價。數(shù)學日記是學生以日記的形式記錄學習數(shù)學的情況,在老師的指導下,學生通過記數(shù)學日記不斷地補充和完善自己的形式來探索知識、獲取知識、應用知識,從而主動構建自己的知識結構。成長記錄袋評價不僅體現(xiàn)過程評價思想,同時體現(xiàn)學生自主評價,強調自我縱向比較,有利于促進學生發(fā)展。數(shù)學思考評價通過課堂觀察量表等手段,對學生思考的廣度、深度、靈活度進行客觀評價,促進學生思維水平提升。教師的“大氣” 教師的“大氣”是指教師在課堂教學中表現(xiàn)出的那種大家風范,那種充滿自信、運籌帷幄、不急不躁、不拘小節(jié)的教學素質,那種能夠自覺跳出單純傳授知識范疇而站在關注學生生命成長的高度來反思教學的功底和底蘊。延遲評價學生的知識基礎,智力水平和學習態(tài)度是不平衡的,即使優(yōu)等生也可能有失誤的時候。等學生弄清了錯誤原因,補充了所欠缺的知識,將作業(yè)重做之后,再進行評判。課堂教學要素評價法:所謂要素評價法就是以課堂教學評價的幾個要素為支撐點,對整節(jié)課進行整體衡量的評價方式。課程評價:是指對課程內容及進程進行的價值判斷。分項作業(yè)評價:所謂分項作業(yè)評價是為了全面評價學生的作業(yè),從雙基、書寫、創(chuàng)新意識等方面采取分項評價的一種批改策略??陬^型考試評價:是一種以口頭形式進行評價的考試方法,一般用于小學一、二年級,受學生年齡特征的限制,用口頭回答的形式評價學生數(shù)學學習水平。自我反思:是教師對教育教學過程的再認識、再思考、再探索、再創(chuàng)造。體態(tài)語言評價:是指教師用體態(tài)來評價學生,諸如一個真誠的微笑,一個肯定的眼神,一個輕輕的撫摸等等,這些發(fā)自內心的無聲評價在課堂中起著無聲勝有聲的效果。課堂即興評價:是指在課堂教學活動中對學生的各種學習行為、交往行為給予及時、合理的、激勵的評價。它要求幾位學生合作完成一件作品或一個項目。其次,由合作的學生再相互對每個人分工完成的情感、態(tài)度和質量進行量分或等級評價,這種量分或等第是有差異的。把三部分量分或等第用一定的權重和形式合成,便成為每個學生在這次合作型考試評價中的最終得分或等第。第二篇:名詞解釋題非選擇題部分注意事項:用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上,不能答在試題卷上。(2)主要成員有沈雁冰(茅盾)、葉紹鈞(葉圣陶)、周作人、鄭振鐸、朱自清、冰心、許地山、王統(tǒng)照、廬隱、老舍等。(4)傾向現(xiàn)實主義,對現(xiàn)實主義文學的發(fā)展做出重要貢獻。文藝主張有脫離政治、脫離階級而自由的傾向。通過論辯,左聯(lián)也檢討了理論上和策略上“左”的錯誤。東北作家群:是指“九一八”事變以后,一群從東北流亡到關內的文學青年在左翼文學運動推動下共同自發(fā)地開始文學創(chuàng)作的群體。他們的作品具有粗獷宏大的風格,寫出了東北的風俗民情,顯示了濃郁的地方色彩。5.延安文藝座談會(1)延安文藝座談會召開于1942年5月,正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的相持階段。為了總結經(jīng)驗教訓,克服錯誤缺點,使文藝于民族解放戰(zhàn)爭以更大助力,在延安召開此會。《講話》提出了文藝為人民大眾服務的方向,精辟論述了如何服務的問題,強調作家要到群眾斗爭中去汲取創(chuàng)作源泉,改造世界觀。6.新月詩派(1)新月詩派主要成員有徐志摩、聞一多、朱湘、陳夢家等等。1931年,徐志摩等又創(chuàng)辦《詩刊》,是年,陳夢家編《新月詩選》,收18人的詩,展未了新月詩派陣營及詩作成就。在清末以來的文學改良思潮中,中國文學萌發(fā)了現(xiàn)代的觀念,但這種處于萌芽狀態(tài)的觀念并沒隨時間的推移而引發(fā)中國文學的根本性變革。因此,繼續(xù)推動中國文學的現(xiàn)代化進程,促使其在晚清以來改良變革基礎上產生質的飛躍,這一重任或機遇,歷史地落到了更為年輕、更為激進的知識分子身上以胡適、陳獨秀、周氏兄弟、郭沫若等一大批更具有現(xiàn)代思想觀念的知識分子成了推動這一歷史性進程的主要力量。(1)湖畔詩社是“五四”文學革命后出現(xiàn)的新詩團體
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