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廈門大學網(wǎng)絡教育20xx-20xx學年第二學期文學經(jīng)典欣賞復習題-展示頁

2024-10-13 11:46本頁面
  

【正文】 不加雕飾的詩句,顯出透明純凈而有絢麗奪目的光彩?!督疣l(xiāng)送韋八之西京》“狂風吹我心,西掛咸陽樹”。二.想象變幻莫測,往往發(fā)想無端,奇之又奇,有異乎尋常的銜接,情思流動而變化萬端。一.李白詩歌創(chuàng)作帶有強烈的主觀色彩,側重抒寫豪邁氣概和激昂情懷,很少對客觀物象和具體事件做細致的描述,抒情方式往往是噴發(fā)式的,一旦感情興發(fā),就毫無節(jié)制地奔涌而出。四《詩經(jīng)》中還用了大量的動詞、形容詞及雙聲字、重疊字、疊韻字,寫景狀物,擬形傳聲,細致傳神,使詩歌富于形象美和音韻美,增強了詩歌語言的藝術魅力?!对娊?jīng)》大約使用了近三千單字,其中有名詞、動詞,也有形容詞,豐富多采、生動準確地表現(xiàn)了各種事物及其變化特征?!对娊?jīng)》的句式雖然也有二言、三言、五言、六言、七言、八言等,但用四言最多,占全詩的90%以尚。其作用在于深化主題,渲染氣氛,加深情感,增強音樂性和節(jié)奏感。其三,復沓的章法和以四言為主的句式。興句多在一首詩的開頭,或起協(xié)調(diào)韻律的作用,或起創(chuàng)造意境、烘托氣氛的作用,或起象征、聯(lián)想、比擬的作用。這些比喻,都能緊扣詩中的情、事、景,十分貼切。比,即比喻或比擬。其二,賦、比、興的藝術表現(xiàn)手法。《詩經(jīng)》從各個方面主要描寫了我國西周數(shù)百年的社會現(xiàn)實生活,真實、深刻、廣泛而多彩,尤其是其中的民歌,“饑者歌其食,勞者歌其事”,直接真實地反映了下層人民的勞動和生活、喜愛和憎恨、痛苦和希望。5試析《詩經(jīng)》的藝術成就。作者吳敬梓在繼承中國古代諷刺藝術的優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎上,以其敏銳的觀察力和對生活的深刻認識,把科舉制度下的文人儒士的那種趨炎附勢,攀附權貴和附庸風雅的人生百態(tài)刻畫得入木三分,并通過對德世濟民、自食其力的市井四大奇人等理想人士的著意描寫,表現(xiàn)作者對現(xiàn)實的諷刺與批判以及對自己理想未來的呼喚。2.簡析《儒林外史》的諷刺藝術。1.試析陶淵明詩歌的藝術特點。第四、創(chuàng)造地運用各種詩體,并取得了出色的成就。四、簡答題2.試議杜甫詩歌的藝術特點。語言清新明快,潔凈洗凝練、是樸素平淡與典雅秀美的完美結合。(2)王維的山水田園詩,其中有些詩在幽邃、寂靜、空靈的藝術境界中,直接透入了禪宗佛理的觀照,是禪意、禪趣在詩境中的藝術體現(xiàn)。初唐四杰初唐四杰是指中國唐代初年,文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱,簡稱“王楊盧駱”。雅是周王朝直轄地區(qū)的音樂,即所謂正聲雅樂。、雅、頌風是不同地區(qū)的地方音樂。興,先言他物以引起所詠之詞。比就是類比,是其中最基本的手法,用得最為普遍。是我國第一部浪漫主義詩歌總集。楚辭又稱“楚詞”,是戰(zhàn)國時代的偉大詩人屈原創(chuàng)造的一種詩體。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領袖,歐陽修、三蘇等四人是宋代古文運動的核心人物,王安石、曾鞏是臨川文學的代表人物。(x)“獨抒性靈,不拘格套”。(x)《文心雕龍》中稱《古詩十九首》為“五言之冠冕”。(√)12.《三國演義》屬于世代累積型長篇小說。(x)《白馬篇》。(x)《世說新語》。(x)《漢書》堅守儒家思想。(x)《莊子》。(x)“曲狀元”之稱。 45.“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!背鲎岳畎鬃髌罚–)。 (C)。 41.“頌”包括周頌、魯頌、商頌,是(C)?!恫┪镏尽?《續(xù)齊諧記》 《拾遺記》 《搜神記》,諸子散文中文學性最強的是(B)。A.《陌上桑》 B.《孔雀東南飛》 C.《羽林郎》 D.《秦婦吟》37.《古詩十九首》最早見于(A)。 (A)。 33.“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”出自杜牧七絕名篇(A)。 31.《詩經(jīng)》現(xiàn)存的詩歌共(B)。A.《九辯》 B.《離騷》 C.《孔雀東南飛》 D.《木蘭詩》 (B)。 “一洗綺羅香澤之態(tài),擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度”的北宋文人是(C)。 25.《漢書》中突出體現(xiàn)堅貞不屈民族氣節(jié)的人物傳記名篇是(A)。 (D)。 “自相矛盾”出自(C)。A.《紅樓夢》 B.《三國演義》 C.《西游記》 D.《水滸傳》19.《詩經(jīng)》分為風、雅、頌三類,其主要分類依據(jù)是(A)。 “沉郁頓挫”的詩人是(B)。A.《老子》 B.《莊子》 C.《論語》 D.《墨子》:“……眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞”的詞人是(C)。A.《陌上?!?B.《孔雀東南飛》 C.《木蘭詩》 D.《迢迢牽牛星》“清水出芙蓉,天然去雕飾”的詩人是(A)。 “大凡物不得其平則鳴”這一著名觀點的作家是(D)。 “古今隱逸詩人之宗”的田園詩人是(C)。A.《論語》 B.《孟子》 C.《墨子》 D.《莊子》(C)。 5.“歲寒,然后知松柏之后凋也”出自(A)。A.《華山畿》 B.《子夜四時歌》 C.《西洲曲》 D.《懊儂歌》,不屬屈原創(chuàng)作的是(C)。第一篇:廈門大學網(wǎng)絡教育20172018學年第二學期《文學經(jīng)典欣賞》復習題廈門大學網(wǎng)絡教育20172018學年第二學期《文學經(jīng)典欣賞》課程復習題一、單選題“千古平淡之宗”的詩人是(A)。 (C)。A.《九章》 B.《九歌》 C.《九辯》 D.《天問》(B)。A.《論語》 B.《老子》 C.《莊子》 D.《墨子》 6.“民為貴,社稷次之,君為輕”出自(B)。A.《老子》 B.《莊子》 C.《論語》 D.《墨子》“點鐵成金、奪胎換骨”主張的詩歌流派是(B)。 ,大力倡導創(chuàng)作諷喻詩的是(A)。 (D)。 、行事的儒家經(jīng)典著作的是(C)。 16.《詩經(jīng)》原本稱為《詩》或《詩三百》,尊其為“經(jīng)”,是在(D)。 (A)。 “自是人生長恨水長東”的作者是(B)。A.《孟子》 B.《莊子》 C.《韓非子》 D.《荀子》“元曲四大家”的是(D)?!稊M詠懷》 《古風》 《感遇》 《詠懷》詩 24.《詩經(jīng)》的基本結構形式是(B)。A.《蘇武傳》 B.《東方朔傳》 C.《朱買臣傳》 D.《李陵傳》“骨氣奇高,詞采華茂”的建安詩人是(C)。 (B)。A.《老子》 B.《莊子》 C.《孫子》 D.《墨子》(D)。 32.“待到重陽日,還來就菊花”的作者是著名山水田園詩人(B)。A.《江南春》 B.《山行》 C.《清明》 D.《泊秦淮》《記承天寺夜游》的作者是(B)?!豆旁娛攀住?、李陵所寫的“蘇李詩” C.《孔雀東南飛》《同聲歌》和秦嘉的《贈婦詩》 “樂府雙璧”的是《木蘭詩》與(B)。A.《文選》 B.《玉臺新詠》 C.《樂府詩集》 D.《樂府詩選》(D)。A.《論語》 B.《莊子》 C.《墨子》 D.《荀子》,藝術成就最高的是(B)。 “陳言務去”、“因事陳詞”古文文體革新觀點的是(B)。 《宋元戲曲史》中說“當為元人第一”指的是(B)。A.《蜀道難》 B.《將進酒》 C.《行路難》 D.《梁園吟》二、判斷題 “文必秦漢,詩必盛唐”。(x)。(x)5.《史記》的體例是紀傳體斷代史。(√)7.《戰(zhàn)國策》是我國第一部敘事詳細的編年體史書。(x)《聊齋志異》。(x)11.《左傳》與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。(√)《讀孟嘗君傳》簡潔峻切、短小精悍。(x)15.《漢書》立足于儒家的正統(tǒng)思想,兼有深刻的批判精神。(x)三、名詞解釋唐宋八大家,又稱唐宋散文八大家,是中國唐代韓愈,柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱。韓愈是“古文運動”的倡導者,他們先后掀起的古文革新浪潮,使詩文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新。西漢后期,劉向輯集屈原、宋玉、東方朔及漢人的楚辭作品,名為《楚辭》。、比、興賦就是鋪陳直敘,即是人把思想感情及其有關的事物平鋪直敘地表達出來。打比方,用一個事物比喻另一個事物。從特征上講,有直接起興、興中含比兩種情況;從使用上講,有篇頭起興和興起興結兩種形式。大部分是民歌。頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的。四、簡答題《離騷》的藝術成就。(1)王維的山水田園詩是詩情與畫意的高度統(tǒng)一。(3)王維的山水田園詩,既有陶淵明詩歌的渾然天成的藝術境界,也有謝靈運詩歌的細致精工的刻寫。而且語言具有極強的藝術表現(xiàn)力。第一、杜甫善于對現(xiàn)實生活作高度的藝術概括第二、雄渾壯闊的藝術境界和細致入微的表現(xiàn)手法相統(tǒng)一 第三、杜詩的語言藝術。第五、沉郁頓挫的藝術風格。陶淵明的詩多取材田園風光、平常生活,運用樸素的語言、白描的手法,直率地抒寫而出,這就使人感到自然、親切,情感真摯,沒有任何人工雕琢的痕跡,引導讀者去體味其中悠然沖淡的情致,走進詩人所營造的意境中去。清代長篇小說《儒林外史》堪稱諷刺文學的杰作。同時,《儒林外史》深刻地揭露了封建社會吃人的本質(zhì),它的諷刺手法把中國古代諷刺藝術推向了新的高度,并形成自己獨特的藝術風格。以下四個方面:其一,強烈的現(xiàn)實主義精神。這些詩歌,不僅主題和題材廣泛多樣、真實深刻,同時還以驚人的藝術概括力,把握和揭示出當時社會生活中一些本質(zhì)矛盾。賦指的是一種鋪陳直敘事物的方法,如《七月》由春至冬記述了農(nóng)奴一年的勞動過程?!对娊?jīng)》中用比的地方很多,形式也多種多樣,有明喻、暗喻、借喻、博喻等。興,就是托物起興,先用他物起頭,然后借以聯(lián)想,引出詩人所要表達的思想感情?!对娊?jīng)》常常將三種手法結合運用。復沓的章法又叫重章疊句,即各章詞句基本相同,只是更換中間的幾個字,反復吟唱。在具體的字詞的更換中,或用遞增法,或用遞減法等,總是曲盡其妙,如《王風?采葛》。其四,豐富、生動、簡練、形象的語言。如表示動植物的名詞有373種,讀之可使人博物多識。3.試議李白詩歌的藝術特色。如《宣洲謝眺樓餞別校叔叔云》。氣魄宏大,想象力豐富,李白詩中頗多吞云山河、包孕日月的壯美意象,但也不乏清新明麗的優(yōu)美意象,體現(xiàn)出豐富的藝術風格。三.語言風格自然、飄逸,具有清新明快的特點,明麗爽朗是其詩歌詞語的基本色調(diào)。7.簡述明清小說的藝術特點(1)從無名群眾和文人相結合的集體創(chuàng)作,發(fā)展為文人的獨立創(chuàng)作;(2)題材內(nèi)容上,從寫歷史題材發(fā)展為寫現(xiàn)實題材,特別是通過日常的家庭生活反映重大社會主題;(3)藝術表現(xiàn)上,從重情節(jié)發(fā)展到重人物刻畫,在人物描寫上,從帶理想色彩的傳奇式夸張描寫,發(fā)展為寫實;(4)產(chǎn)生了幾種最具特色的小說類型;(5)出現(xiàn)了兩部總結性的作品,《紅樓夢》和《聊齋志異》。就文學理念、文學體式和文學表現(xiàn)手段而言,明清小說以其完備和豐富將敘事文學推向了極致。抒情意象的軍事化,是辛詞突出的個性風格。所以說,抒情意象的軍事化體現(xiàn)了辛詞突出的個性風格。詞的主要表現(xiàn)手法是抒情,這是眾所周知的。具體表現(xiàn)在,將散文、辭賦中常用的議論、對話手法運用于詞的創(chuàng)作中。剛柔相濟,亦莊亦諧構成了辛詞多元化的藝術風格。但是,他的詞在表現(xiàn)陽剛之美的主導面時,也兼有柔性化的陰柔之美。更能消》一首詞中就兼融剛柔之美。東風夜放花千樹》雖然表面展示的是柔性之美,但是,蘊涵其間的也不乏帶有陽剛之氣的豪放之志。《紅樓夢》藝術創(chuàng)作特點。魯迅說:“自有《紅樓夢》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都被打破了。人稱《紅樓夢》內(nèi)蘊著一個時代的歷史容量;是封建末世的百科全書;可以容得下一部二十四史。有人說它是歷史小說,反映的是封建社會的衰亡史;有人說它是愛情小說,表現(xiàn)的是寶黛愛情的千古絕唱;有人說它是政治小說,隱喻的是康熙朝政;也有人說它暗藏的是董小婉的故事;有人說這是作者的自敘傳;有人說這是一部宣揚色空觀念的小說;有人說這是煽動解脫或出世的作品。正如魯迅所說:“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……,在我的眼下的寶玉,卻看見他看見許多死亡……”多重性,多主題,已成為《紅樓夢》的一大特征。該書反映的是封建社會的衰亡史和封建王朝政治斗爭的歷史。然而世界正發(fā)生著巨大的變化。這些看似遙遠和不相干的事情,后來變成摧毀強大中華帝國的重要因素。其中雍王朝八王內(nèi)亂便是最著名的例證。一部二十四史是如此,清史又是如此,后來的歷史也是如此嗎?所以書中寫了層出不盡的,影中有影的樹倒猢猻散的結局?;适疑鐣輾埖氖侨诵?。曹雪芹是用愛的哲學理念雕塑著他書中的主人公寶玉。寶玉是曹雪芹用生命的祭禮塑造的人本性的愛的化身。出家當和尚作道士(甄士隱)是皇室社會為寶玉早已備好的結局,逃不出如來佛的手心。所以作者寫此書時,瘋、狂、痛、血洗悲嚎,興來執(zhí)筆狂歌。更有詩、詞、燈迷、酒令、骨牌等皆用隱語,對研究該書結構和主旨都有幫助。曹雪芹脫出中國章回小說的窠臼,改變了說書人那種敘述格的體例,以散文化的描寫為主,進行著生活全景的創(chuàng)造,不以情節(jié)取勝,而以人情世態(tài)和人物刻畫見長。最令人耳目一新的是,曹雪芹的《紅樓夢》用以假寓真為結構,全書開篇就用了五個回目,以神話故事,“假語村言”掩去內(nèi)容的實質(zhì),將作品置入撲朔迷離的霧色之中,而改借用“真”“假”觀念,托言“夢”“幻”世界,使得整部小說按著這一以假寓真的結構鋪陳發(fā)展,最后營造出一個 “生活世界”。一條主線:寶黛釵的愛情悲劇,四條副線:賈元妃與賈府的聯(lián)系,僧、道與賈府的聯(lián)系,賈雨村與賈府的聯(lián)系,劉姥姥三進榮國府。寶、黛、釵的愛情悲劇不是個體的偶然的,而是帶有一般的歷史必然性的。一個孤立無援,一個不合封建禮法規(guī)范,與舊制度、惡
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