【正文】 ，但看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛，期待語(yǔ)文高階思維的教學(xué)研究更上一層樓。這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)從挖掘課文的審美細(xì)節(jié)入手，把園林藝術(shù)與古典文學(xué)結(jié)合起來(lái)，把歷史敘事與自由想象結(jié)合起來(lái)，把說(shuō)明方法的運(yùn)用與續(xù)寫文章結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了文本理解、審美想象與文體寫作的有機(jī)統(tǒng)一，將高階思維的培養(yǎng)落實(shí)為生動(dòng)而深刻的精神體驗(yàn)。學(xué)生當(dāng)堂寫出了這樣的句子：夜下乘一扁舟，恰逢朗月高照，月光灑在水面，晚風(fēng)輕起，泛起粼粼波光，游客自然會(huì)“灑然忘其歸”了，這何嘗不是構(gòu)成了一幅美麗的圖畫（其一）；夜下乘一扁舟，恰逢朗月高照，月如白玉掛于天，游船停于湖中望水，月與我的影子對(duì)在一刻，魚(yú)游過(guò)，影子卻成琉璃，白光閃爍，“灑然忘其歸”，船又向遠(yuǎn)方駛?cè)ィㄆ涠?。最后，設(shè)置兩種供選情境，學(xué)習(xí)引用“灑然忘其歸”或“觴而浩歌，踞而仰嘯”對(duì)課文進(jìn)行續(xù)寫補(bǔ)充。其次，由“魚(yú)戲蓮葉間”引出古樂(lè)府《江南》，通過(guò)變換節(jié)奏進(jìn)行范讀，表現(xiàn)人魚(yú)嬉戲的歡愉之情，引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)園林之美的體驗(yàn)上升到對(duì)文學(xué)之美的體驗(yàn)。如何通過(guò)對(duì)課文的深入學(xué)習(xí)，借助情境的創(chuàng)設(shè)，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)蘇州園林的審美空間，產(chǎn)生身臨其境、物我合一的體驗(yàn)，是一個(gè)教學(xué)挑戰(zhàn)。例如，筆者執(zhí)教《蘇州園林》，就采用了縱橫交織、內(nèi)外勾連、古今對(duì)話的設(shè)計(jì)，通過(guò)讀寫結(jié)合讓學(xué)生沉浸在蘇州園林的詩(shī)意棲居之中。最后，縱橫延展進(jìn)階，喚醒激活深度學(xué)習(xí)。通過(guò)寫作，學(xué)生梳理整個(gè)事件的發(fā)展過(guò)程，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)，概括其中蘊(yùn)含的哲理，提升自身的認(rèn)知能力。這時(shí)再呈現(xiàn)戴牛真跡，還原歷史上真實(shí)的戴嵩。然后讓學(xué)生比較兩篇文章中人們對(duì)戴嵩畫牛的看法，得出兩篇文章都認(rèn)為戴嵩畫錯(cuò)了的結(jié)論?！弊寣W(xué)生依據(jù)剛剛學(xué)過(guò)的蘇軾《書戴嵩畫?！穱L試填寫空格中省略的字。此圖皆（）其尾，似不（）矣。對(duì)曰：‘農(nóng)非識(shí)畫，（）識(shí)真牛。從系統(tǒng)化的角度設(shè)計(jì)一堂課的認(rèn)知支架，能夠起到1+12的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，提升問(wèn)題情境的包容性和關(guān)聯(lián)性，有助于學(xué)生高階思維的發(fā)展。其次，搭建系統(tǒng)支架，營(yíng)構(gòu)高階問(wèn)題情境。使用因果關(guān)聯(lián)詞把它們完整地表達(dá)出來(lái)為：“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家”，所以“在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”；“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家”，所以“任何一門理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)——它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無(wú)法預(yù)見(jiàn)——都使馬克思感到衷心喜悅”；“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家”，所以“當(dāng)他看到那種對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，他的喜悅就非同尋常了”。用句號(hào)則表明結(jié)果已經(jīng)說(shuō)出來(lái)了，那結(jié)果在哪里？引導(dǎo)學(xué)生從上下文尋找、辨別、考證。再如，《在馬克思墓前的講話》中第7自然段一開(kāi)頭說(shuō)：“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？至于土石，可投諸渤海之尾，隱土之北。教師可以讓學(xué)生根據(jù)這段話來(lái)嘗試還原當(dāng)時(shí)“雜曰”的內(nèi)容：“雖父老矣，吾等存焉。這段話所表達(dá)的道理也可以消除妻子的疑問(wèn)。為什么？教師要引導(dǎo)學(xué)生從文章整體構(gòu)思的角度審視這里的省略，因?yàn)橄挛倪€有智叟的發(fā)難，其疑問(wèn)的實(shí)質(zhì)是一樣的，只是語(yǔ)氣不同而已。通過(guò)文本細(xì)讀，探尋并挖掘文本中的認(rèn)知留白、思維跳躍以及矛盾沖突之處，可以極大地促進(jìn)學(xué)生高階思維的發(fā)展。沒(méi)有良好的認(rèn)知能力作基礎(chǔ)，語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展就會(huì)落空。首先，關(guān)注認(rèn)知發(fā)展，挖掘文本思維潛質(zhì)。高階思維的教學(xué)不是要加大知識(shí)的難度，增加知識(shí)的數(shù)量，也不是把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化。而引發(fā)學(xué)生高階思維的課堂，課堂氣氛調(diào)動(dòng)和學(xué)生思維觸發(fā)很多是通過(guò)老師的精彩問(wèn)題設(shè)計(jì)而引發(fā)的。其中通過(guò)“問(wèn)題解決”突出學(xué)生的主體性，改變學(xué)生被動(dòng)接受狀態(tài)，是高階思維教學(xué)的關(guān)鍵。這些問(wèn)題需要學(xué)生運(yùn)用聰明才智才能回答，是發(fā)展學(xué)生高級(jí)思維能力的。教師設(shè)計(jì)的教學(xué)問(wèn)題，包括口頭教學(xué)問(wèn)題和書面教學(xué)問(wèn)題，它是培養(yǎng)學(xué)生高階思維的最有效教學(xué)手段。腳手架也可以是對(duì)學(xué)生形成知識(shí)轉(zhuǎn)化的提醒，幫助他們對(duì)照、比較、歸納，在很多相似研究對(duì)象中尋找共同特點(diǎn)，然后，學(xué)生可以集體討論，共同推理、決策，從而形成新的知識(shí)。俄羅斯著名心理學(xué)家維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論中有有關(guān)腳手架的教學(xué)策略，這種教學(xué)策略是一類臨時(shí)性結(jié)構(gòu)，用來(lái)幫助學(xué)習(xí)者超越現(xiàn)有學(xué)習(xí)水平，更有技巧地開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)。“高階思維”教學(xué)符合新課程教學(xué)理念，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與課堂思維實(shí)踐，參與思維過(guò)程建模和發(fā)展思維技能。要想教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，必須讓學(xué)生會(huì)學(xué)。新課程的核心理念是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，而學(xué)生發(fā)展的首要條件就是具備學(xué)習(xí)能力。現(xiàn)實(shí)課堂中，有些課很明顯把本該有的高級(jí)思維轉(zhuǎn)換成低級(jí)思維，本應(yīng)該由學(xué)生探究的結(jié)論由教師直接告訴他們，還美其名曰是為了提高學(xué)生的解題速度和解題正確率。在教學(xué)很多情況下，低階思維和高階思維是完全可以互相轉(zhuǎn)換的。高階思維創(chuàng)造與培養(yǎng)是教師有意識(shí)的行為過(guò)程，需要教師在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)、教學(xué)活動(dòng)中貫徹落實(shí)。二、實(shí)施高階思維教學(xué)策略與措施往課堂教學(xué)中，教師往往用很多時(shí)間反復(fù)練習(xí)、反復(fù)做題目，最終要求是學(xué)生能見(jiàn)到題目就能做，做了題目就能對(duì)，使學(xué)生考出好成績(jī)。教學(xué)實(shí)踐中不需要直接交給學(xué)生現(xiàn)成結(jié)論或答案。就我國(guó)目前情況看，我國(guó)大多數(shù)中小學(xué)課堂教學(xué)依舊停留在低階思維、低階學(xué)習(xí)和低階能力層次上，很難有效促進(jìn)學(xué)生高階思維能力發(fā)展，很難有效塑造和促進(jìn)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的核心能力和核心素質(zhì)。他在2001年就出版了有關(guān)專著，世界各國(guó)很多學(xué)校和學(xué)者、專家以教育目標(biāo)分類為基礎(chǔ)進(jìn)行了有關(guān)研究。目前，世界各國(guó)，很多學(xué)校和很多學(xué)者、專家都開(kāi)展了一些有關(guān)高階思維及培養(yǎng)的研究，他們?cè)诙嚅T學(xué)科，如數(shù)學(xué)、閱讀、科學(xué)、地理、歷史、化學(xué)、物理等學(xué)科中，這些學(xué)者、專家都提出高階思維的要求和做法，在低階思維基礎(chǔ)上進(jìn)一步提升學(xué)生的高階思維。在教學(xué)目標(biāo)分類中，高階思維表現(xiàn)為較高認(rèn)知水平層次的能力，如分析、歸納、綜合、創(chuàng)新、總結(jié)等。中國(guó)學(xué)者與專家鐘志賢認(rèn)為，高階思維是發(fā)生在較高認(rèn)知水平層次上的心智活動(dòng)和較高層次的認(rèn)知能力。第一篇：在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的高階思維在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的高階思維培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的高階思維已成為各國(guó)教育教學(xué)目標(biāo)之一，然而，對(duì)高階思維的類別、特點(diǎn)、方式、方法，直到目前，尚未達(dá)成統(tǒng)一共識(shí)。一、有關(guān)高階思維的發(fā)展可能性和必要性高階思維的定義到現(xiàn)在還沒(méi)有公認(rèn)一致的定義和概念。主要表現(xiàn)形式有批判性思維、創(chuàng)造性思維、問(wèn)題求解與決策等能力。多數(shù)研究者認(rèn)為，與學(xué)科教學(xué)結(jié)合的高階思維教學(xué)發(fā)展，最有效方法是整合高階思維與課程，把高階思維和學(xué)科教學(xué)結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)預(yù)期學(xué)科教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生學(xué)習(xí)效果。這些學(xué)者、專家中以布盧姆最為特出。例如，澳大利kurwongbah（亞昆士蘭州）州立學(xué)校。真正有效的教學(xué)需要讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考；學(xué)會(huì)懷疑與質(zhì)疑；學(xué)會(huì)獨(dú)立解決真實(shí)問(wèn)題與困難。因此，很有必要在中小學(xué)課程教學(xué)中強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)與提升學(xué)生的高階思維能力。但這樣的教學(xué)卻是扼殺學(xué)生創(chuàng)造力，使學(xué)生養(yǎng)成不良思維習(xí)慣。探究學(xué)習(xí)活動(dòng)中存在類似情況，很多學(xué)生只會(huì)用互聯(lián)網(wǎng)等簡(jiǎn)單手段收集和整理有關(guān)資料，沒(méi)有深入思考，這其實(shí)就是低階思維，沒(méi)有實(shí)施真正的高階思維。教師有意識(shí)的作為很重要，如果教師能用簡(jiǎn)單問(wèn)題引申出學(xué)生復(fù)雜的思考，就是把低級(jí)思維轉(zhuǎn)換成高級(jí)思維。在這樣的課堂中學(xué)生越學(xué)越機(jī)械，越學(xué)越?jīng)]有創(chuàng)造力，越學(xué)越不聰明。因而課改中心任務(wù)就是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。所以，教師的根本任務(wù)是為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)環(huán)境，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供全面支持。強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用已擺到第一位，強(qiáng)調(diào)教師發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)自主性，進(jìn)而提高他們的創(chuàng)造性。腳手架可以是資源提供，讓學(xué)生接觸到以前從未接觸過(guò)的資源，讓學(xué)生可以根據(jù)提供的相關(guān)資源，在已有知識(shí)基礎(chǔ)上提升認(rèn)識(shí)，從而形成明確結(jié)論。腳手架也可以充當(dāng)指示向?qū)В瑤椭鷮W(xué)生實(shí)現(xiàn)思維層次逐步提升，從而達(dá)到高階思維。最適合思維的教學(xué)是以思維為基礎(chǔ)的策略，如具有穿透力的、挑戰(zhàn)性的、開(kāi)放性的問(wèn)題。高階思維培養(yǎng)在教學(xué)中沒(méi)有固定模式，貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，離不開(kāi)與具體學(xué)科教學(xué)的結(jié)合。許多現(xiàn)實(shí)課堂教學(xué)中大量“教學(xué)問(wèn)題”幾乎都是應(yīng)試型問(wèn)題，甚至有的課堂沒(méi)有問(wèn)題，只有教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)任務(wù)，課堂表面上熱熱鬧鬧，學(xué)生卻不知為何忙碌，更不知道解決什么樣的問(wèn)題，應(yīng)該怎樣解決，形成一定解決問(wèn)題能力，這樣的課堂學(xué)生根本沒(méi)有高階思維。