【正文】 ，切實(shí)關(guān)心新生代農(nóng)民工的精神文化生活，增加對新生代農(nóng)民工精神撫慰與人文關(guān)懷，激勵他們自強(qiáng)不息、奮發(fā)進(jìn)取，以自信、樂觀的心態(tài)迎接城市生活。新生代農(nóng)民工熱切希望參與所屬街道或社區(qū)組織的文化活動，希望在交流中融入城市生活。新生代農(nóng)民工常去的文化場所主要是公園、圖書館、博物館等免票或票價較低的場所；部分新生代農(nóng)民工在58同城、趕集等網(wǎng)站低價購買轉(zhuǎn)讓的電影票或演唱會票，但由于時間不能自由安排，選擇非常有限。偶爾倒休，大部分時間都在宿舍休息。新生代農(nóng)民工對精神文化生活有著強(qiáng)烈的需求，但現(xiàn)實(shí)條件不容樂觀。然而，在實(shí)際求職過程中，大部分公司、企業(yè)入職的學(xué)歷門檻要求或?qū)I(yè)技術(shù)要求，讓新生代農(nóng)民工屢屢碰壁，但這也激勵著這支勞動力隊(duì)伍學(xué)習(xí)新技術(shù)，掌握在城市安身立命的本領(lǐng)，所以他們有著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，希望通過知識技術(shù)來改變命運(yùn)。新生代農(nóng)民工來到城市的主要目的不再是“養(yǎng)家糊口”，他們被城市豐富多彩的生活所吸引，希望在城市中增長見識，尋求更多的發(fā)展機(jī)會。如此“向往城市，卻不被城市所接納；根在農(nóng)村，卻對農(nóng)村日益疏遠(yuǎn)”的心理讓新生代農(nóng)民工找不到歸屬感，在遇到困難或心理壓力時獨(dú)自承受，無力排解。而對于新生代民工來說，不少人甚至沒有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)歷，他們熟悉城市生活，或在城市出生長大，或畢業(yè)后直接進(jìn)城打工，他們不愿再回農(nóng)村。一是心理壓力大，城市融入困難。一、新生代農(nóng)民精神文化工生活中存在的問題新生代農(nóng)民工與老一輩不同，他們受教育程度高，職業(yè)期望值高，物質(zhì)和精神享受要求高，他們更希望融入城市，在城市里扎根。新生代農(nóng)民工是指1980年以后出生的、16周歲以上的青年農(nóng)民工，占外出農(nóng)民工的六成以上，已超過1億人。共青團(tuán)大田縣委2011年11月6日第二篇：2016新生代農(nóng)民工精神文化生活調(diào)研報告2016新生代農(nóng)民工精神文化生活調(diào)研報告新生代農(nóng)民工精神文化生活調(diào)研報告隨著工業(yè)化與城市化進(jìn)程的加快，大量農(nóng)村人口離開土地，涌入城市謀求發(fā)展。中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果應(yīng)該惠及到新生代農(nóng)民工這個群體，我們應(yīng)該對他們投以更大的關(guān)注。大批人口向城市遷移,卻缺乏相應(yīng)的、完善的社會管理機(jī)制配套,許多外來打工者其實(shí)被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?fù)踉诹顺鞘械娜肟谕狻吧鐣倪M(jìn)步是建立在每個個體生活改善、社會地位提升的基礎(chǔ)上的。第四階段：如果當(dāng)事人經(jīng)過自助和求助仍未能有效解決問題，他就很容易產(chǎn)生習(xí)慣性無助，會對自己失去信心和希望，很多人正是在這個階段中企圖自殺。第二階段：為了重新獲得平衡，個體試圖用其慣常的方式做出反應(yīng)，起初個體一般不會向他人求助。國外學(xué)者卡布蘭（Caplan）認(rèn)為，心理危機(jī)可劃分為四個階段。據(jù)中國青少年研究中心的調(diào)查，“感情孤獨(dú)”已成為新生代農(nóng)民工面臨的主要困惑，在北京建筑業(yè)接受調(diào)查的農(nóng)民工，超過七成將“感情孤獨(dú)”作為困難的首選。同時，他們剛走出校門，仍處于“半成人”階段，對思想溝通和情感交流的需求更強(qiáng)。情感、精神的強(qiáng)烈需求不能很好地滿足，是困擾他們的首要心理問題，也是在現(xiàn)實(shí)生活中最少得到關(guān)注的深層問題。因此，他們無法規(guī)劃自己的人生，走一步看一步、得過且過的心態(tài)相當(dāng)盛行。外出的經(jīng)歷更讓他們深刻地體會到城鄉(xiāng)之間的巨大差異，但是城市高昂的生活成本、嚴(yán)格的戶籍制度、冷漠的社會歧視等一道道有形無形的門檻不斷粉碎著他們的城市夢。對他們而言，城市意味著一種新的生活方式，意味著不一樣的前途，不一樣的命運(yùn)。對于新生代民工來說，他們往往不清楚自己的未來在哪里?，F(xiàn)將大田新生代農(nóng)民工的心理狀況做了如下總結(jié)。他們的精神文化生活和心理狀態(tài)引起了人們廣泛的關(guān)注。這是因?yàn)樗麄兲幱诓煌纳瞽h(huán)境的教育環(huán)境。他們是涌動在城市大動脈里的特殊血液，他們在創(chuàng)造城市繁華的同時，也品嘗了城市給他們帶來的寂寞?？傊?，這個群體的出現(xiàn)對我們解決農(nóng)民工問題提出了與時俱進(jìn)的新要求。第一篇：大田縣新生代農(nóng)民工的精神文化生活與心理狀態(tài)調(diào)研報告新生代農(nóng)民工情況調(diào)查之新生代農(nóng)民工的精神文化生活與心理狀態(tài)調(diào)研報告新生代農(nóng)民工是在改革開放下成長起來的新一代群體，新生代農(nóng)民工問題是傳統(tǒng)農(nóng)民工問題在新階段的延續(xù)、體現(xiàn)和發(fā)展。隨著改革開放以來我國工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化程度的不斷提高，他們的就業(yè)和生活環(huán)境相對傳統(tǒng)農(nóng)民工有了很大改善，對工作和生活有更高的、不同的要求；但在城鄉(xiāng)二元社會體制沒有徹底打破之前，在勞動力市場供大于求的就業(yè)結(jié)構(gòu)下，他們與傳統(tǒng)農(nóng)民工有著類似的社會境遇，面臨一些共同的基本社會問題。本次我縣調(diào)研的新生代農(nóng)民工是指登記為農(nóng)村戶籍而在城鎮(zhèn)就業(yè)的人群新生代農(nóng)民工,通常指上世紀(jì)80年代或90年代出生的人。他們不同于老一代農(nóng)民工，老一代農(nóng)民工想的是掙錢回家蓋房，但新生代農(nóng)民工想的卻是扎根城市。他們身在城市，心靈卻無處棲息。本次調(diào)研活動團(tuán)縣委通過各基層團(tuán)委共發(fā)放了調(diào)查問卷360份，收回問卷328份。首先是心態(tài)問題。他們向往城市，卻不被城市所接納；他們的根在農(nóng)村，卻對農(nóng)村日益疏遠(yuǎn)。他們希望通過進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商，告別祖祖輩輩“面朝黃土背朝天”的生活。城市文化的耳濡目染又不斷消解著他們對家鄉(xiāng)存有的情感認(rèn)同和社會記憶，生活方式的巨大差異也使他們漸漸不再適應(yīng)農(nóng)村的生活方式。其次就是在情感方面的問題。新生代農(nóng)民工正處在交友、戀愛、結(jié)婚的黃金期。由于上班時間長、接觸面較窄、工資收入低、就業(yè)行業(yè)農(nóng)民工男女比例失調(diào)（建筑業(yè)和制造業(yè)男性多、服務(wù)業(yè)女性多），這就使他們普遍面臨想交友沒時間、想戀愛沒人選、想傾訴沒對象的困境，再加上企業(yè)管理和文化建設(shè)的不足，以及社會人文關(guān)懷的欠缺，婚戀和精神情感成為困擾他們的首要心理問題。在實(shí)地調(diào)研中，透過一些新生代農(nóng)民工略帶羞澀的話語，常讓我們感到其內(nèi)心閃爍的隱痛和不安。第一階段：當(dāng)一個人感受到生活突然發(fā)生變化或即將出現(xiàn)變化時，其內(nèi)心失衡，開始感到緊張。第三階段：如個體發(fā)現(xiàn)自己慣常的方式未能解決問題，于是焦慮程度開始上升，此時，當(dāng)事人的求助動機(jī)最強(qiáng)，最容易受他人的暗示和影響。我們不可否認(rèn),這也是中國新生代農(nóng)民工面臨困境的集中體現(xiàn)?！敖】档膫€性人格和健全的社會管理制度,不僅能幫助新生代農(nóng)民工實(shí)現(xiàn)城市生活夢想,同時也能為中國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供不竭的動力和源泉。尤其是他們的心理健康和精神信仰問題。據(jù)國家統(tǒng)計局《20**年國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》顯示，全國農(nóng)民工總量為24223萬人，其中，外出農(nóng)民工15335萬人。為全面了解新生代農(nóng)民工這一群體的精神文化生活狀況，為解決他們的實(shí)際問題提出切實(shí)可行的意見和建議，**區(qū)委根據(jù)團(tuán)中央、北京團(tuán)市委的部署安排，深入開展“共青團(tuán)與人大代表、政協(xié)委員面對面”活動，通過問卷調(diào)查、走訪座談等形式對新生代農(nóng)民工精神文化生活進(jìn)行調(diào)研，并根據(jù)實(shí)際存在的問題提出了相關(guān)的建議。他們?yōu)槌鞘蟹睒s發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，然而精神文化生活貧乏、文化消費(fèi)不足、文化需求不能得到滿足，也讓他們品嘗了城市給他們帶來的寂寞。對于大多數(shù)第一代農(nóng)民工而言，他們清楚，自己來自農(nóng)村，歸宿也在農(nóng)村，自己只是城市的“過客”。然而，在調(diào)查中顯示，大部分新生代農(nóng)民工沒有參加過社區(qū)或社會團(tuán)體組織的活動，心理上存在“城鄉(xiāng)墻”，難以真正融入城市。二是文化水平低，學(xué)習(xí)欲望強(qiáng)烈。他們受教育程度較高，對工作的期望值也更高，不再滿足于父輩們技術(shù)含量低、薪金報酬少的工作內(nèi)容。三是文娛活動少，業(yè)余生活單調(diào)。在接受調(diào)查的餐飲企業(yè)員工中，工作時間是早**：00至晚**：00，且少有節(jié)假日。另外，大部分新生代農(nóng)民工工資收入較低，在經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的條件下，不愿把更多的錢花在文化消費(fèi)中。四是活動信息閉塞，信息資源不對稱。在面對面座談中，參加座談的人大代表、政協(xié)委員與街道負(fù)責(zé)人介紹了很多街道、社區(qū)以流動人口為目標(biāo)人群開展的娛樂活動，但由于信息不對接，參與范圍不廣，參與人數(shù)較少。（一）以社區(qū)為主體，開展多樣化文體活動。開放社區(qū)圖書館，免費(fèi)為新生代農(nóng)民工提供借閱服務(wù)；組織乒乓球、籃球、羽毛球等體育活動，邀請新生代農(nóng)民工組隊(duì)參加；開展文藝演出，邀請有才藝特長的新生代農(nóng)民工代表與社區(qū)居民同臺獻(xiàn)藝；開展“兩節(jié)送溫暖”，將新生代農(nóng)民工作為幫扶對象，以真心換真情，溫暖新生代農(nóng)民工，為他們提供精神后盾。充分發(fā)揮非公企業(yè)團(tuán)組織作用，廣泛聯(lián)系和凝聚團(tuán)員青年，促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)，幫助新生代農(nóng)民工在企業(yè)的工作和學(xué)習(xí)中找到歸屬感。（三）依托青年聯(lián)合會，服務(wù)新生代農(nóng)民工就業(yè)創(chuàng)業(yè)。**區(qū)委發(fā)揮青聯(lián)組織優(yōu)勢，聯(lián)合各方資源，在青聯(lián)委員單位和企業(yè)中積極推廣“青年就業(yè)創(chuàng)