【正文】 道長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道后，便進(jìn)入了太行山大峽谷。我們這一行主要考察具有“白里畫廊”之稱的太行山大峽谷。帶著滿心的期待，同學(xué)們順利的抵達(dá)河南省西北部的太行山崖上人家，“斷崖高起，群峰崢嶸，陽(yáng)剛勁露，臺(tái)壁交錯(cuò)”不愧為太行山的真實(shí)寫照，住進(jìn)了極具農(nóng)家氣息的小院，品嘗著野味的飯菜，感受到的是農(nóng)家人淳樸善良的待人之道。此次寫生的主要目的在于進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然風(fēng)景美的捕捉能力，豐富和拓寬同學(xué)們的審美能力、創(chuàng)新能力。第二篇：寫生實(shí)習(xí)報(bào)告寫生實(shí)習(xí)考察報(bào)告專業(yè)： 藝術(shù)設(shè)計(jì)系 班級(jí)： 環(huán)境137 學(xué)號(hào)： 201305114727 姓名： 張家昕寫生考察報(bào)告考察時(shí)間：2014年10月12日2014年10月22日考察地點(diǎn)：河南省林州市石板巖鄉(xiāng)太行山考查形式：由學(xué)校組織專業(yè)課老師帶隊(duì)本專業(yè)集體去考察目的：提高在校大學(xué)生的視野，開(kāi)拓眼界，體會(huì)創(chuàng)意本源于生活，并為即將畢業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)內(nèi)容收集好素材，為創(chuàng)作品做好準(zhǔn)備題材。當(dāng)我們最后一次走在平遙的大街上時(shí)心中不禁產(chǎn)生一種留戀之情。包括平遙在內(nèi)的晉中地區(qū)是近代晉商的發(fā)源地也是近代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心。紅門堡比高家崖要大的多，它中間是一條南北向的主干道并被修葺成一條龍的形狀，龍頭在山低，到龍尾就到了山頂，在山頂俯視整個(gè)大院很是壯觀。里面也有好多窯洞式的建筑，而且站在外圍的城墻上還能看到外面一般居民所住的窯洞，這也是我第一次見(jiàn)到傳說(shuō)中窯洞。整個(gè)是建在黃土高坡上的封閉式的城堡式的建筑。有人這樣說(shuō)“雙林寺文物精英，體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和創(chuàng)造才能，蘊(yùn)含有極為豐富、可供借鑒的營(yíng)養(yǎng)，認(rèn)真批判地繼承這筆珍貴的古代文化遺產(chǎn)，研究其發(fā)展規(guī)律，總結(jié)其藝術(shù)成就，對(duì)今天的新美術(shù)創(chuàng)作或許能有某些啟示作用。以雕塑的形式來(lái)表現(xiàn)出這麼多的故事讓我們看了真是嘆為觀止啊。釋迦牟尼在正中高坐，左右脅侍文殊、普賢，是本殿主要塑像。據(jù)導(dǎo)游講無(wú)論你在院子的那個(gè)地方都至少有一個(gè)金剛的眼睛是直視你的，我們就在院中不停地轉(zhuǎn)換位置再看果然是那樣的。前院為釋迦殿、羅漢殿、武圣殿、土地殿、閻羅殿和天王殿；中院為大雄寶殿和兩廂的千佛殿、菩薩殿；后院為娘娘殿和貞義祠。雙林寺原名“中都寺”，雙林寺是一個(gè)城堡式的建筑外圍是一圈城墻是坐北朝南，分東西兩大部分。3月5日我們一塊去了雙林寺。二郎廟剛剛修建成，是為了紀(jì)念李冰次子二郎助父修建都江堰，他死后封神。其中有龍門，我和同學(xué)看到說(shuō)明后，連跳六次龍門，寄托美好祝愿。南京孔廟早240年至700多年。主建筑大成殿重修于金大定三年（公元1163年），比北京。下午老師領(lǐng)我們?nèi)ノ膹R參觀。后堂是縣老爺居住的地方。3月2日上午買了門票進(jìn)了平遙縣署，縣署內(nèi)有三個(gè)堂，一堂、二堂、后堂。一般的為縣衙，為何它叫縣署呢？原來(lái)那時(shí)的平遙經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，官職自然和其它的不一般，它的官職比六品的大，比七品的小，所以就叫縣署了。第一篇：寫生實(shí)習(xí)報(bào)告29日在城外走了半圈，畫下了迎熏門，它始建于西周宣王時(shí)期，明朝朱元璋重新修葺，于1997年申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，成為我國(guó)古代城墻保存最為完備的古城。3月1號(hào)上午畫的是平遙縣署。將近中午的時(shí)候起了風(fēng)，下午風(fēng)力大的無(wú)法安心畫畫，所以就呆在旅館臨摹。一堂時(shí)審理刑事案件的地方，二堂時(shí)審理民事案件的地方，一般調(diào)解，如果調(diào)解不了，便只好進(jìn)一堂了。我們很是有興趣的參觀了監(jiān)獄，里面沒(méi)有一絲的光亮，并不像電視里的那么亮堂，進(jìn)去的犯人要戴著手鐐腳鐐，我覺(jué)得在監(jiān)獄中給人的威懾太大了。它是中國(guó)現(xiàn)存最早的文廟，為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是平遙古城規(guī)模最大的風(fēng)景區(qū)。曲阜。景區(qū)內(nèi)有87尊圣哲塑像。4號(hào)休息，但是下午的時(shí)候去了二郎廟。唐代以后，北歷代帝王不斷加封，并成為人們心中正義和勇猛的化身。作為平遙古城的組成部分“雙林寺”被稱為“彩塑藝術(shù)的寶庫(kù)”雙林寺，位于山西省平遙縣西南六公里橋頭村。西部為廟院，沿中軸線坐落著三進(jìn)院落，由十座殿堂組成。進(jìn)入拱券形山門，正北第一座殿為天王殿，面闊五間，進(jìn)深三間，明間檐下掛一豎匾，書(shū)“天竺勝境”四字，其中，天王殿廊檐下塑四大金剛，每尊約高三米，一字排開(kāi)，很是壯觀。穿過(guò)天王殿，對(duì)面就是“釋迦殿”。殿內(nèi)四壁運(yùn)用圓雕、深、淺浮雕手法，采取分層組合、連環(huán)壁塑形式，表現(xiàn)了佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼從投胎降生到涅槃成佛以及四方傳經(jīng)普渡眾生的佛傳故事。據(jù)說(shuō)雙林寺的韋陀像是最有名的了說(shuō)他剛中有柔，武中蘊(yùn)文，威而不悍，機(jī)智勇猛，渾身是力，身如強(qiáng)弓等等?！蔽覀冏詈笠徽臼堑健巴跫掖笤骸蓖跫掖笤簱?jù)平遙大約有兩小時(shí)的車程我們?cè)缟掀鸬暮茉?，帶著在那家百貨商店買的東西就開(kāi)始了一天的行程，這兒是山區(qū)免不了要走一些山路，在路旁邊還不是能看到廢棄的窯洞王家大院位于靈石縣的凈升鎮(zhèn)。完全是依山而建，他又分為兩部分東面的是高家崖西面的是紅門堡。高家崖與紅門堡之間是一座橋連著的。在里面我們也又一次感受到了晉商文化，里面可以看到晉商的會(huì)館是遍及全國(guó)各地。平遙不僅有濃厚的晉商文化也保存有悠久的民俗文化。平遙——一個(gè)充滿魅力讓人無(wú)限感慨的地方。正文2014年10月12日，中原工信息商務(wù)學(xué)院2013級(jí)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的同學(xué)在老師的領(lǐng)導(dǎo)下整裝出發(fā)，開(kāi)啟了為期十天的“登頂太行，寫意生活”的學(xué)習(xí)旅程。同時(shí)鍛煉學(xué)生在實(shí)踐中的自理自立能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，為學(xué)生在以后的環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中奠定良好的基礎(chǔ)。太行山大峽谷地處河南省西北部，太行山位于山西省和河南省的交界處，向南延伸至黃河的王屋山，北起北京市西山。太行山大峽谷位于林洲市，河南省和山西省的交界處。大峽谷內(nèi)群山環(huán)繞，奇峰突兀，臺(tái)壁交錯(cuò)，郁郁蔥蔥，加上正值，景色更是震撼人心，進(jìn)入群山的環(huán)報(bào)中，仿佛像是找尋到了當(dāng)年的世外桃源，這里完全與世不同。我們的心情也有些緊張和迫切。這里居民樓房都為石板房，景區(qū)周圍的垃圾箱也極具環(huán)保，各有特點(diǎn)，民間藝術(shù)豐富，民間文化多為手工制作，工藝品——香包、坐墊、草鞋都是手工制作，傳統(tǒng)織布仍能在這里看到。在太行大峽谷里，你不管走到哪個(gè)村，見(jiàn)到的都是石頭房。這種房住進(jìn)去冬暖夏涼。勤儉的人們也不原意花那冤枉錢，眼前、身邊、腳下，那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟(jì)、最順手、最理想