【正文】 冤》劇情簡(jiǎn)介：《竇娥冤》，全名《感天動(dòng)地竇娥冤》，共四折。其中的《竇娥冤》是我國(guó)十大古典 悲劇之一。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部。元曲四大家及代表作：關(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、鄭光祖《倩女離魂》、白樸《墻頭馬上》。元代雜劇的代表作家，也是我國(guó)戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家?！俺蟆庇小拔某蟆薄拔涑蟆薄靶〕蟆?，“丑”有一類丑（表演正面人物），二類丑（表演花花公子，半洋半土），三類丑（表演小市民）之分。“丑”：指屬相，丑屬牛，牛性笨?！皟簟币鉃榍鍧嵏蓛?，而凈角都是滿面涂彩的大花臉，看起來(lái)極不干凈，不干凈的反面就是凈，因而名“凈”?！暗保褐感袢粘跎?，也是陽(yáng)氣最上升的時(shí)候，而旦角表演的是女性，女屬陰，故反名為“旦”。過(guò)去老生是各行當(dāng)之首，也就是整出戲的臺(tái)柱，要求生角的演出老練成熟，故反其意為“生”。“曲白相生，方盡劇情之妙”。賓白又分以下四種：對(duì)白：人物對(duì)話；獨(dú)白：人物自敘；旁白：戲劇角色背著舞臺(tái)上其他人物對(duì)著觀眾說(shuō)的話；帶白：唱詞中的插話?？剖菓騽?dòng)作的總稱。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。③劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。（京劇主要是有四個(gè)行當(dāng)：生、旦、凈、丑。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。（其他角色只有說(shuō)白），分別稱為“末本”或“旦本”。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來(lái)說(shuō)明情節(jié)，介紹人物。折是音樂(lè)組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場(chǎng)次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。散曲分小令（一宮調(diào)一曲子）和套曲（一宮調(diào)數(shù)曲子）；雜劇由散曲＋“科”＋“白”構(gòu)成；散曲只有唱而雜劇是“唱＋演”。中國(guó)古典戲曲在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，曾先后出現(xiàn)了宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代花部等四種基本形式。預(yù)習(xí)案一、了解常識(shí)（一）中國(guó)古典戲劇概述：中國(guó)古典戲曲是中華民族文化的一個(gè)重要組成部分，她以富于藝術(shù)魅力的表演形式，為歷代人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。學(xué)習(xí)難點(diǎn)竇娥的指天斥地和臨刑三愿的理解，認(rèn)識(shí)社會(huì)的黑暗。（3）深刻認(rèn)識(shí)元代社會(huì)的惡人橫行、官吏貪暴、法制黑暗、政治腐敗，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的黑暗和人民擺脫黑暗的愿望。諸葛亮《誡子書》第二篇：竇娥冤學(xué)案《竇娥冤》學(xué)案整理 崔現(xiàn)豐審定 邵先鋒學(xué)習(xí)目標(biāo)（1）了解元雜劇的特點(diǎn)，初步了解關(guān)漢卿戲曲語(yǔ)言的藝術(shù)特色。良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院！恁般景致，我老爺和奶奶再不提起。沒(méi)揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。驚夢(mèng)》中的兩只曲子，回答問(wèn)題：【步步嬌】〔旦〕裊晴絲吹來(lái)閑庭院，搖漾春如線。D、歷史和時(shí)代的局限，決定了作家面對(duì)無(wú)法解決的社會(huì)矛盾只能從內(nèi)凡世界去尋求出路。B、借助于想象和浪漫主義表現(xiàn)手法，反映人民群眾懲治邪惡，保護(hù)善良的心理需求。？試說(shuō)明理由。C．三樁誓愿也表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民仇恨罪惡統(tǒng)治，要求變革現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈愿望。，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是[]A．血濺白練，這樁誓愿是希望到刑場(chǎng)上圍觀的人群立刻了解她的冤屈。D、四個(gè)典故不僅推動(dòng)了劇情的發(fā)展，而且表現(xiàn)了竇娥的性格。C、前兩個(gè)典故寫人間怨恨，后兩個(gè)典故寫天地震怒：一個(gè)當(dāng)時(shí)應(yīng)驗(yàn)，一個(gè)后來(lái)應(yīng)驗(yàn)。萇弘、望帝都是無(wú)罪被冤被殺的人，作者借此表現(xiàn)竇娥至死不屈的堅(jiān)強(qiáng)性格。，往往借典故表達(dá)思想感情，鑒賞戲曲劇本，就必須注意分析其中的典故。這其中運(yùn)用的四個(gè)典故分別是________、________、________、________。諸葛亮《誡子書》勵(lì)志箴言：怕吃苦的人吃苦一輩子，能吃苦的人吃苦一陣子。（二）讀【端正好】【滾繡球】1竇娥是被昏聵官吏冤枉而治殺人罪的，她為什么要指斥天地鬼神？2《竇娥冤》中有兩句唱詞，兩個(gè)版本文字不同，試分析其優(yōu)劣。D．宮調(diào)名，與“耍孩兒”等不同，宮調(diào)是用來(lái)表示音階的高低的，而與內(nèi)容無(wú)關(guān)。B．曲牌名，與“滾繡球”一樣，它們都與音樂(lè)曲調(diào)有關(guān)。、________、________。一、文學(xué)常識(shí)填空：“元曲四大家”之一，另外“三家”的姓名分別是：________、________、________。通過(guò)竇娥冤這一歷史冤案，認(rèn)識(shí)元代社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾的尖銳。第一篇：竇娥冤教學(xué)案勵(lì)志箴言：怕吃苦的人吃苦一輩子，能吃苦的人吃苦一陣子。《竇娥冤》教學(xué)案教學(xué)目的：設(shè)計(jì)人：張景艷崔景素1 了解作家作品及元雜劇的相關(guān)知識(shí)。3 認(rèn)識(shí)竇娥的剛烈性格和反抗精神。：________、________，另外還有________等。：6..對(duì)文中“正宮”解釋得正確的一項(xiàng)是[]A．詞牌名，與“端正好”一樣，它們都與音樂(lè)曲調(diào)有關(guān)。C．宮調(diào)名，與“一煞”等不同，它與演唱的內(nèi)容有密切的關(guān)系，而與音樂(lè)無(wú)關(guān)。二、給加點(diǎn)字注音：縹緗禁受提防盜跖罪愆湛湛亢旱古陌荒阡前合后偃 ．．．．．．．．．．．．三、分析第三折（一）本折可劃分為三層，各用四字概括層意?！豆琶译s劇》本：“地也，你不分好歹難為地；天也，我今日負(fù)屈銜冤哀告天！”《元曲選》本：“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉作天！”（三）讀【倘秀才】至【鮑老兒】竇娥如果不怕連累婆婆，冤案還會(huì)不會(huì)發(fā)生?非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。（四）讀【耍孩兒】至【煞尾】，這三樁誓愿分別是：________、________、________。（以上均限四字語(yǔ)回答）這四個(gè)典故所涉及的四個(gè)人物分別是________、________、________、________。對(duì)《竇娥冤》中的四個(gè)典故，分析不當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢、“萇弘化碧”、“望帝啼鵑”兩個(gè)典故都與“血”有關(guān)，緊承第一樁誓愿而用。B、“六月飛霜”“東海孝婦”兩個(gè)典故都是說(shuō)人間奇冤感天動(dòng)地，配合竇娥的第二、三兩樁誓愿而用,說(shuō)明竇娥蒙受了沖天冤情，同時(shí)駁斥了監(jiān)斬官的話。四個(gè)典故，內(nèi)容層層遞進(jìn)，意義由輕而重。同時(shí)緊緊扣住了“‘感天’‘動(dòng)地’竇 娥冤”這個(gè)題目的意思。B．三樁誓愿表現(xiàn)了竇娥寧死不屈的反抗性格。D．三樁誓愿層層深入地表現(xiàn)了竇娥不屈不撓的反抗精神和樂(lè)觀態(tài)度。答：，作者為什么要這樣寫？下面分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A、借助于想象和浪漫主義手法，表達(dá)當(dāng)時(shí)人民群眾強(qiáng)烈要求變革黑暗現(xiàn)實(shí)的愿望。C、歷史和時(shí)代的局限，決定了作家只能靠鬼神來(lái)解決他們認(rèn)為無(wú)法解決的矛盾。四、自助餐 ：閱讀《牡丹亭停半晌、整花鈿?！残薪椤巢较汩|怎便把全身現(xiàn)！【皂羅袍】原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣?！埠稀吵w暮卷，云霞翠軒；雨絲風(fēng)片，煙波畫船――錦屏人忒看的這韶光賤！?，杜麗娘面對(duì)著怎樣的春色?她有怎樣的心里活動(dòng)?非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。（2）梳理課文結(jié)構(gòu) ,品味臺(tái)詞，分析竇娥正直善良、寧死不屈的剛烈性格和反抗精神。學(xué)習(xí)重點(diǎn)了解元雜劇的特點(diǎn)以及有關(guān)知識(shí)，戲劇主題和竇娥形象。學(xué)法指導(dǎo)誦讀法、合作探究。而且在世界劇壇上也占有獨(dú)特的位置，她與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為“世界三大古劇”。（二）元代雜劇和關(guān)漢卿元曲分散曲和元雜劇。元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制：①結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是四折一楔子構(gòu)成一本，演述一個(gè)完整的故事，個(gè)別的有五折、六折或多本連演。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。雜劇演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。②角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。如張飛、李逵。此外，還有孛老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。生行中有老生、武生、小生、紅 生、娃娃生；旦行中有青衣（正旦）、花旦、刀馬旦、武旦、老旦；凈行中有正凈（重唱功）、架子花（重工架）、武二花、摔打花、油花；丑行中有文丑、武丑等。唱詞是按一定的宮調(diào)（樂(lè)調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。每一宮調(diào)各有它所屬的曲牌，常用曲牌就有五百只以上。包括舞臺(tái)的程式、武打和舞蹈，白是“賓白”，是劇中人的說(shuō)白部分。賓白是元雜劇中重要的組成部分。附：生旦凈丑名稱的由來(lái)：“生”：就是生疏的意思?！吧庇小靶∩保〞ⅰ拔湫∩?、“須生”（文的掛黑胡子，武的掛紅胡子）、“老生”?！暗庇小扒嘁隆薄盎ǖ薄暗恶R旦”“彩旦”“老旦”（亦名婆旦）?！皟簟庇小盎槨薄凹茏踊槨薄般~錘花臉”“小花臉”等。因此，丑就是笨的代名詞，而演丑角的人，則要求伶俐、活潑、聰明，所以反其名為“丑”。了解關(guān)漢卿：關(guān)漢卿，號(hào)己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為元曲四大家。元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不僅寫作劇本，有時(shí)還登臺(tái)演唱，借雜劇來(lái)揭露黑暗現(xiàn)實(shí)，寄托自己的社會(huì)理想。《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等流傳很廣。1956年，關(guān)漢卿的名字被列入世界文化名人之列，有“中國(guó)的莎士比亞”之稱。劇情梗概是：貧窮的書生竇天章由于借了高利貸者蔡婆婆的四十兩銀子，便把自己年僅七歲的女兒竇娥抵給蔡婆婆做童養(yǎng)媳，自己