讀政治經(jīng)濟學(xué)批判導(dǎo)言的心得體會-展示頁
2024-10-01 03:30本頁面
【正文】 燒或其他的方式把生產(chǎn)資料的形狀和性質(zhì)加以改變。因此，生產(chǎn)行為本身就它的一切要素來說也是消費行為。第二，生產(chǎn)資料的消費，生產(chǎn)資料被使用、被消耗、一部分（如在燃燒中）重新分解為一般元素。第一，個人在生產(chǎn)過程中發(fā)展自己的能力，也在生產(chǎn)行為中支出、消耗這種能力，這同自然地生殖是生命力的一種消費完全一樣。即生產(chǎn)直接是消費；消費直接是生產(chǎn)。隨后就具體的分別地分析了生產(chǎn)和消費、生產(chǎn)和分配、交換和流通之間的復(fù)雜關(guān)系從而去更加深入的闡明三段論法的錯誤之處，使馬克思對生產(chǎn)、分配、交換和消費的理解更加科學(xué)、更具說服力。隨著歷史的發(fā)展它也最終會被更為先進(jìn)的社會形態(tài)所取代而同奴隸社會和封建社會一樣成為歷史的這樣一種必然的發(fā)展規(guī)律和趨勢。他在這里批判了那種孤立個人觀點的膚淺性，同時也指出了奴隸社會的生產(chǎn)方式被封建社會的生產(chǎn)方式所取代從而促進(jìn)了經(jīng)濟的發(fā)展；封建社會的生產(chǎn)方式被資本主義社會的生產(chǎn)方式所取代從而取得了資本主義社會之前的所有社會生產(chǎn)總和還要多得多的經(jīng)濟總量，所以就不可避免的隨著生產(chǎn)力的繼續(xù)向前發(fā)展，資本主義的這種生產(chǎn)方式也不是凝固不變的，它必然的會表現(xiàn)出一些阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的消極方面來。 馬克思針對當(dāng)時存在這樣一種不夠客觀實際的觀點就指出了在研究一個時期的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟形式時應(yīng)該客觀地去加以分析。沒有過去生產(chǎn)方式的發(fā)揮作用也就不會有眼下資本主義生產(chǎn)方式的先進(jìn)。在把握物質(zhì)生產(chǎn)這一首要對象時不能夠把人類發(fā)展的各個歷史時期的生產(chǎn)的共同點抽象出來。他們也看重在生產(chǎn)過程中作為生產(chǎn)主體的人的重要性，卻沒有正確的認(rèn)識到在這些生產(chǎn)過程中人與人之間的關(guān)系。沒有認(rèn)識到生產(chǎn)是歷史的、具體的生產(chǎn)。關(guān)鍵詞：生產(chǎn)、分配、交換、消費、具體、抽象 一、馬克思對生產(chǎn)的理解和認(rèn)識 《政治經(jīng)濟學(xué)批判》導(dǎo)言開篇就指明了物質(zhì)生產(chǎn)的重要性。在批判資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家在對資本主義經(jīng)濟關(guān)系膚淺的三段論認(rèn)識的基礎(chǔ)上，使我們清晰透徹的看到了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì)。讀《政治經(jīng)濟學(xué)批判》導(dǎo)言的心得體會 摘要：馬克思的《政治經(jīng)濟學(xué)批判》導(dǎo)言著重闡述了生產(chǎn)、分配、交換、消費之間的關(guān)系。揭示了政治經(jīng)濟學(xué)基本的研究方法——從具體到抽象再到具體。同時，他的一些方法論的研究也為我們當(dāng)前建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)提供了寶貴的理論參考。然而，當(dāng)時的人們還沒有很清晰地認(rèn)識到政治經(jīng)濟學(xué)研究的是在一定社會生產(chǎn)關(guān)系總體中活動著的物質(zhì)生產(chǎn)。人們緊緊把生產(chǎn)局限在特定的歷史時期去進(jìn)行研究和分析。孤立的個人生產(chǎn)觀點在當(dāng)時的資本主義社會普遍存在。僅僅把眼光局限在資本主義生產(chǎn)方式的偉大上，而忽視了資本主義的生產(chǎn)關(guān)系之所以創(chuàng)造了其它生產(chǎn)方式所不可比擬的物質(zhì)基礎(chǔ)，是建立在過去的已經(jīng)成為歷史的生產(chǎn)方式的不斷地積淀的前提之下的。資產(chǎn)階級的經(jīng)濟學(xué)家之所以要否定歷史上已有的生產(chǎn)方式為人類社會所做的貢獻(xiàn)就是旨在說明資產(chǎn)階級生產(chǎn)方式的唯一偉大之處，就是在極力的維護資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式。應(yīng)該把生產(chǎn)的發(fā)展看成是一個具體的歷史的過程。因此資本主義的這種生產(chǎn) 方式也不是萬能和唯一的。 二、生產(chǎn)與分配、交換、消費的一般關(guān)系 在這一部分里面，馬克思首先是批判了資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)認(rèn)為的“生產(chǎn)是一般，分配和交換是特殊，消費是個別”這種三段論法的膚淺性。 （一）生產(chǎn)和消費的關(guān)系 在生產(chǎn)和消費的關(guān)系這一節(jié)中，馬克思主要闡明了生產(chǎn)和消費的同一性的觀點。 （1）在闡述生產(chǎn)直接是消費時，他主要從兩個方面進(jìn)行解釋。也就是說人們在生產(chǎn)產(chǎn)品的過程中也在消費著自己的精力和體力。原料的消費也是這樣，原料不再保持自己的自然形狀和自然特性，而是喪失了這種形狀和特性。也就是說人們在利用生產(chǎn)資料生產(chǎn)產(chǎn)品的過程中也是在消費著這些生產(chǎn)資料。 （2）在闡述消費直接是生產(chǎn)時，他也是從兩個方面進(jìn)行解釋。這一點就體現(xiàn)了在消耗自己體力、腦力的同
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