法律與生活演講稿-展示頁
2024-09-30 23:33本頁面
【正文】 。好人雖然也會有矛盾糾紛，但只是小打小鬧，嚴(yán)重不到法律上來，好人不需要法律，法律是對好人的不敬。 如果法律把人性假定為善，把人看作好人，不會背信棄義，那還講什么誠實信用；不會出爾反爾，那就用不著簽訂合同了；不會損人利己，那就談不上損害賠償；不會殺人越貨，那還規(guī)定刑法干什么。既然如此，人們就不背信棄義，不違反合同，不損人利己，不殺人越貨了，結(jié)果人們棄惡從善，壞人變好人。從這個角度看，人性惡是法律的基礎(chǔ)，也是法律的淵源，有壞人才有法律，從根本上說，法律就是一套對付壞人的規(guī)則制度。 正是因為人性惡，是壞人，會做壞事，為了禁止壞人做壞事，讓壞人做不成壞事，所以才需要制定各種法律規(guī)則。這就是霍姆斯著名的“壞人理論”。我認(rèn)為，法律對人的假定是“壞人”。我覺得就有必要首先研究這個“人”是什么。人的任何知識、任何經(jīng)驗，對他的法律理解和法律執(zhí)法都大有裨益。第四，法律應(yīng)該是百科全書。法律總是表現(xiàn)為一條一條的規(guī)則，規(guī)則是法律最基本的表現(xiàn)形式。法律是規(guī)則和原則統(tǒng)一。較之二者，也許在現(xiàn)階段看來，第二種狀態(tài)具有出現(xiàn)的蓋然性。整個社會進入一種理想化的狀態(tài)，個人的情感與道德的約束超越法律，達到完美的境界?！逼鋵嵥^枷鎖在很大程度上是法律的隱喻。因此，作為普及法律知識、弘揚法治精神的一項基礎(chǔ)性工作，開展法制宣傳教育，是構(gòu)建社會主義和諧社會的內(nèi)在要求和重要保障。一切人類法律的發(fā)展都來源于生活。結(jié)合有些年來學(xué)習(xí)法律的一些體會和認(rèn)識，和大家談一談這方面的問題，同時，由于本人的學(xué)識和能力所限，加上時間有限，準(zhǔn)備不足，有不當(dāng)之處，敬請批評指正。各位老師、 同學(xué)們： 你們好。法律與生活演講稿 一切人類理性的發(fā)展都依賴于法律。一切人類法律的發(fā)展都來源于生活。今天我以支教老師的身份，給大家談一談法律方面的問題，希望同學(xué)們進一步提高法制觀念，在學(xué)法、知法、守法上有所幫助，做一名遵紀(jì)守法的好學(xué)生，同時更是拋磚引玉。我今天講的題目是《法律與生活》——一切人類理性的發(fā)展都依賴于法律。在我們國家的憲法中規(guī)定，1999年憲法修正案：構(gòu)建社會主義和諧社會，必須充分發(fā)揮法治的重要作用，樹立社會主義法治理念，增強全社會法制意識。先哲盧俊曾喟嘆：“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。如果人間沒有了法律的規(guī)則，將出現(xiàn)兩種極端的局面，一者實現(xiàn)共產(chǎn)主義，社會的資源按需分配，屆時國家、監(jiān)獄、軍隊、警察等一系列暴力機構(gòu)將不復(fù)存在，當(dāng)然法律也因為失去了保障其實行的強制力而逐漸消亡。其二種情況有可能世界將混亂一片，人們的基本權(quán)利，如生命、財產(chǎn)、健康、性自由等等都得不到保障，整個社會因為規(guī)則的缺失而最后崩潰，人類也將隨之走向滅亡。由是觀之，吾國吾民依然無法擺脫社會規(guī)則之清朗。法律首先是規(guī)則。但是，由于規(guī)則本身具有滯后性、有限性等弱點，因而，規(guī)則要和原則結(jié)合起來，要深入探究法律背后共同的東西，這樣才能全面充分地掌握法律。學(xué)習(xí)法律不僅僅需要學(xué)習(xí)法律規(guī)則方面的知識，而且需要掌握和這些法律規(guī)則有關(guān)的非常豐富的廣博的知識。法律是人的行為規(guī)則，法律要規(guī)范人的行為。經(jīng)濟學(xué)把“人”假定為“經(jīng)濟人”，倫理學(xué)把“人”假定為“道德人”，法律對“人”也有一個假定?；舨妓拐f過一句很有名的話：“如果你要了解法律，一定要從壞人的角度去看待法律，而不要從好人的角度去看待法律”。 法律作為人的行為規(guī)則，必然要涉及到對人性的基本假定，法律的“壞人理論”把人性假定為惡，具有重要的意義。如人會背信棄義，所以要規(guī)定誠實信用；會出爾反爾，所以要簽訂合同；會損人利己，所以要規(guī)定損害賠償；會殺人越貨，所以要罰當(dāng)其罪，等等。另一方面，正是因為有針對人性惡，禁止壞人做壞事的各種法律規(guī)則，如背信棄義，會遭到“上帝”的懲罰；違反合同，要承擔(dān)違約責(zé)任；損人利己，要損害賠償；殺人越貨，會罰當(dāng)其罪；等等?？梢?，法律是克服人性惡的工具，法律催人向善，正是因為
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